卡通泥塑人物诗词( 三 ) 卡通泥塑人物诗词|

最后一道工序是着色，素有“三分塑，七分彩”之说。
一般着色之前先上一层底色，以保持表面光洁，便于吸收彩绘颜色，彩绘的颜料多用品色，调以水胶，以加强颜色附着力。
地区与分布天津“泥人张”彩塑是清道光年间发展起来的，自张明山先生首创，流传至今已有180年历史。
泥人张彩塑具有鲜明的现实主义艺术特色，能真实地刻画出人物性格、体态；追求解剖结构，夸张合理，取舍得当；用色敷彩，典雅秀丽。
泥人张彩塑适于室内陈设，一般尺寸不大，约40厘米，可放在案头或架上。
它所用的材料是含沙量低无杂质的纯净胶泥，经风化、打浆、过滤、脱水，加以棉絮反复砸揉而成的“熟泥” 。
经艺术家手工捏制成型，自然风干，再施以彩绘。
无锡彩塑相传已有400年的历史。
经艺人世代艺术实践，创造出享誉世界的惠山泥人。
惠山泥人品类丰富，分为粗货、细货两大类。
粗货又称耍货，主要以吉祥祈福为题材，采用模具印坯，手工绘彩，其造型夸张，线条简拙，整体丰硕稚胖，彩绘用笔粗放，色彩对比强烈。
主要供儿童玩耍。
细货是以手捏为主塑造艺术形象。
内容大多以戏剧题材为主，故称手捏戏文。
也捏佛像和反映现时生活的作品。
一件作品从脚捏起，从下到上，由里到外，分段组合，一气呵成。
在彩绘上则以细腻的笔触，从头到脚，从人物表情到衣服褶裥作精致的描绘。
手捏戏文再现了戏剧演出的典型场景，突出戏剧人物的瞬间神态，造型生动，色彩艳丽悦目，装饰精美，历久不衰。
是人们家居的装饰品和送礼的佳品。
高密泥塑高密泥塑已有400多年的历史.在明朝隆庆，万历年间，这里的农民就自己设计用泥做成一种叫“锅子花”（也称泥墩子）的焰火出售.后来又把装火药的泥坯塑成娃娃型，焰火放过以后，再当玩具或装饰品摆设.最后这各泥塑的品种逐渐增多，有“老虎”“狮子”“猴子”“小狗”“小猫”“鸡”“鸭”等动物，也有“白蛇传”“孙悟空”“牛郎织女”等传奇故事，并且涂以各种颜色，使其生动活泼.从此，泥塑不再是焰火的附属品，而民展成为一种独立的手工艺术品了.到清朝乾隆年间，聂家庄泥塑又借鉴了杨家埠年画的艺术特点，在表现手法上和着色上有所创新，且逐步增加了音效和局部动作，吏声音，色泽.动作融为一体.每逢山集，庙会都有卖泥玩具的.民间流传着“孩子哭.找他妈，他妈买个泥娃娃，逗得孩子乐哈哈”的民谣.可见当时泥玩具深受孩子们的欢迎，现在它已经作为一种民间艺术保留下来，并多次在国内外展出
写人物个性的文章人物传记是人物志的主体，是地方志中的重要内容。
人物传记的特征有二个：其首要特征是真实，另一个显著特征是生动。
（一）人物传记的真实性是人物传记的生命。
“志属信史”，志传和史传一样，必须真实可靠，符合历史事实。
对人物的记述也必须坚持实事求是的科学态度，一是一，二是二，功是功，过是过，不虚构渲染，不隐恶扬善，不拔高溢美，不贬责降低，据事“直书”，做到人真、事真、言真、情真、形象真，以真取信，以真感人。
只有做到“情真而不诡”，“事信而不诞”，才能有益于人，传之久远。
怎样保证人物传记的真实性呢？一、广集资料，反复考证。
要使传记真实可信，首先必须全面搜集、占有丰富翔实的资料，使传记所反映的人物生平事迹准确无误，完整无缺。
这些资料一般包括五个基本方面的内容：（1）人物的姓名、性别、籍贯、民族。
（2）人物的生卒年月。
（3）人物的学历、简历、党派、职务。
（4）人物的贡献功绩、科技成果、著作。
（5）能反映人物思想风貌本质特征的典型事件。
对于收集的大量资料，又要细心鉴别，严格选材，作一番“弃粗取精”，“去伪存真”的分析、研究、考证工作，严格坚持史实的可靠性、准确性。
这样，才能为社会所公认，才能经得起历史的检验。
如果史实错了，立论也就不正确了。
因此编写传记时，一定要占有丰富、翔实、真实可靠的资料后，方能动笔。
梅林为了写作《马克思传》，用了几乎二十年时间，搜集并深入钻研有关马克思的资料。
司马迁写《史记》，经历了十年，如果加上他搜集史料，调查研究所花去的时间，可以说一部《史记》倾注了他的毕生精力。