西窗烛诗词西窗烛|诗词|

何当共剪西窗烛下一句的诗, 何当共剪西窗烛的下句是“却话巴山夜雨时” 。
整句：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
诗句出自唐代诗人李商隐的《夜雨寄北》，《夜雨寄内》，是晚唐诗人李商隐身居遥远的异乡巴蜀写给在长安的妻子的一首抒情七言绝句。
诗人用朴实无华的文字，写出他对妻子的一片深情，亲切有味。
全诗构思新巧，自然流畅，跌宕有致。

【西窗烛诗词】

夜雨寄北作者：李商隐年代：唐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
译文：你问我回家的日子，我尚未定归期；今晚巴山下着大雨，雨水涨满池子。
何时你我重新聚首，共剪西窗烛芯；再告诉你今夜秋雨，我痛苦的思念。
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何当共剪西窗烛是哪个古诗夜雨寄北作者：【李商隐】年代：【唐】体裁：【七绝】君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
【注解】：1、巴山：在今四川省南江县以北。
2、共翦西窗烛：翦同剪；在西窗下共剪烛蕊。
3、却话：重头谈起。
【韵译】：你问我回家的日子，我尚未定归期；今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。
何时你我重新聚首，共剪西窗烛花；再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。
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如何鉴赏诗句“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”？ “何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”是出自唐·李商隐《夜雨寄北》。
何当：何时能够。
西窗：指妻子居室之窗。
却：倒过头来。
巴山：泛称四川境内的山，此指作者当时所在的梓州。
这两句大意是：什么时候才能与你同坐西窗之下共剪烛花，来追叙此时巴山夜雨里我思念你的心情。
这是作者在梓州期间写给妻子的抒情短章。
全诗为：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
~ 。
”前两句写客居异地的孤寂情怀和对妻子的深深思念，后两句写遥想他日重逢，于欢乐之中追话今夜的一切。
“共剪”、“却话”是由今时的苦况所激发的对来日欢乐的憧憬，而盼望中的“西窗夜话”又把今时的苦况作为谈资，更增添了重聚时的欢乐。
今宵——他日——今宵；巴山——西窗——巴山，两句在时空上往复对照，从现实中的巴山夜雨，设想出未来的西窗夜话，又在设想的西窗夜话中，嵌入当前巴山夜雨的现实，情景交融，虚实相生。
小诗写得曲折深婉，跌宕有致，特别是~的独创性构思，对后来作者很有启迪.
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时什么意思展开全部这两句诗句的意思是：什么时候我才能回到家乡，在西窗下我们一边剪烛一边谈心，那时我再对你说说，今晚在巴山作客听着绵绵夜雨，我是多么寂寞，多么想念你！这是李商隐《夜雨寄北》里的最后两句。
以想象相见的情景，来表达了作者对妻子的思念（还有一种说法是对朋友的思念）。
全诗为：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
意思是：你问我什么时候回去，我还没有确定的日子。
此刻巴山的夜雨淅淅沥沥，雨水涨满了秋天的河池。
什么时候我才能回到家乡，在西窗下我们一边剪烛一边谈心，那时我再对你说说，今晚在巴山作客听着绵绵夜雨，我是多么寂寞，多么想念你！作者是晚唐诗人李商隐（813—858），字义山，号玉溪生、樊南生。
怀州河内（今河南沁阳）人。
开成（唐文宗年号，836—840）进士，曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。
因受牛李党争影响，被人排挤，潦倒终身。
所作咏史诗多托古以讽时政，无题诗很有名。
擅长律绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。
然有用典太多，意旨隐晦之病。
他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行十六，故并称为“三十六体” 。
有《李义山诗集》。
《夜雨寄北》是李商隐身居异乡巴蜀，写给远在长安的妻子（或友人）的一首抒情七言绝句，是诗人给对方的复信。
诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。
后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。
这首诗即兴写来，写出了诗人刹那间情感的曲折变化。

西窗烛 诗词

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