诗词传统吟咏(11) 诗词传统吟咏|「问人人知识网」

主要作品为《庄子》，道家经典之一，具有浓厚的浪漫色彩。
代表作《逍遥游》。
7.韩非子：战国末期韩国人，荀子的弟子，先秦法家思想的集大成者。
著有《韩非子》一书。
《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》等均出自此书。
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8.司马迁：西汉史学家，字子长，别称太史公。
主要作品为《史记》，又名《太史公书》，是我国第一部纪传体史书，记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年的历史，全书130篇，分为“本纪、世家、列传、表、书”五种体裁。
鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》” 。
《陈涉世家》即选自《史记》。
9.曹操：字孟德，东汉末年的政治家、军事家、诗人， “三曹”（曹操、曹丕、曹植）之首。
代表作有《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》等，属乐府歌辞。
开创“建安风骨”新风。
鲁迅称他是“一个改造文章的祖师” 。
10.陶渊明：又名潜，字元亮，自号五柳先生，谥靖节，东晋著名诗人，我国第一位杰出的田园诗人。
代表作有《桃花源记》《五柳先生传》《归园田居》《饮酒》等。
11.王勃：字子安， “初唐四杰”（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）之一。
主要作品为《王子安集》。
其中《送杜少府之任蜀州》《滕王阁序》最有名。
是“初唐四杰”中成就最高的诗人。
12.孟浩然：唐代第一个大量写山水诗的人，与王维齐名，世称“王孟” 。
主要作品为《过故人庄》《春晓》《望洞庭湖赠张丞相》等。
13.王维：字摩诘，官至尚书右丞，故称王右丞，唐朝诗人兼画家。
与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。
主要作品为《使至塞上》《送元二使安西》《竹里馆》《九月九日忆山东兄弟》等。
苏轼称赞王维“诗中有画”“画中有诗” 。
14.李白：字太白，号青莲居士，人称“诗仙” 。
唐代三大诗人（李白、杜甫、白居易）之一。
主要诗作有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《渡荆门送别》《峨眉山月歌》《行路难》《宣州谢眺楼饯别校书叔云》等，结为《李太白集》。
其诗属浪漫豪放派，是古典浪漫主义艺术的高峰。
韩愈称赞说：“李杜文章在，光焰万丈长。
” 15.杜甫：字子美，自称少陵野老，曾任左拾遗、检校工部员外郎，世称杜工部。
与李白齐名，人称“诗圣” ，唐代三大诗人之一。
主要作品有《望岳》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》《登楼》《江南逢李龟年》及“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》） “三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）等，结为《杜工部集》。
其诗为现实主义诗歌艺术的高峰，被称为“诗史” 。
16.岑参：唐朝边塞诗派的重要代表人物。
主要作品有《白雪歌送武判官归京》《逢入京使》《走马川行奉送封大夫出师西征》等。
17.韩愈：字退之，官至吏部侍郎，谥号文，世称韩吏部、韩文公，郡望昌黎，又称韩昌黎。
唐代古文运动倡导者， “唐宋八大家”（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩）之首。
与柳宗元并称“韩柳” 。
主要作品为《马说》《师说》《进学解》《祭十二郎文》《早春呈水部张十八员外》《左迁至蓝关示侄孙湘》等，结为《昌黎先生集》。
18.刘禹锡：字梦得，唐代文学家，与柳宗元合称“刘柳” ，与白居易合称“刘白” 。
主要作品有《陋室铭》《乌衣巷》《秋词》《竹枝词》《酬乐天扬州初逢席上见赠》等。
19.白居易：...
【优美的带有诗词的文段】作业帮感悟秋天暑气散尽，寒气渐来，不知觉间，秋天就这样来了. 喜欢秋天，他不像春的招摇，把大地装扮的花红柳绿；也不像夏的热烈，用暴雨和酷暑逼得你躲无可躲；更不像冬的残酷，掩尽芳华，连带把人也掩进厚厚的大衣. 秋，是萧瑟清冽的.如果说春天是豆蔻的少女，那么秋就是一个尝尽沧桑的中年，无奈中带有一种悲苦，却又透着一种对世道、对人生的理解. 东坡诗云：“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时.” 你可以剥开一颗金黄诱人的蜜柚，然后打开家里的音响，放上一曲理查德.克莱德曼的《秋日私语》，带着美好的心情，随着钢琴王子那带着魔力的十指，进入一种美妙的境界.在优美的旋律中，你仿佛听到了，秋天那沙沙的脚步声，正渐渐的向你走来，向你微笑.琴声向你展现了，一片秋日的窃喜.你看到了，片片的树叶飘了起来，摇曳着随风而去. 你还可以捧着一本古书，在梧桐树下的躺椅上，随着片片飘落的黄叶，去感悟古人悲秋的情怀.看看稼轩“觉人间，万事到秋来，都摇落”的感慨，品拼秦观“秋容老尽芙蓉院，草上霜花匀似翦”的心境.或者为刘禹锡 “晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄！”赞上一笔，总之，这是一种很逍遥的感觉. 悲秋？何苦来. 寒凉，那只是一种感觉，从科学角度上说它来自皮肤感官的反映，不是来源于心. 悲苦，那只是一种际遇，从辨证角度上说它是人生的一笔财富，塞翁失马，焉知非福！还是学一学杨万里对秋的态度嘛，他说：“秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天.绿池落尽红蕖却，落叶犹开最小钱.” 你看，这老杨头的人生哲学，倒是有些可以借鉴的. 你管它“明日黄花蝶也愁” ，还是“西风愁起绿波间”！用开朗的态度，去拥抱秋天吧！尝试着“一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠”. 正如李才女所云，天凉好个秋！不是吗？ 1、每一颗石子里，都有沙漠的影子.所以诗人才说：一支三叶草，再加上我的想象，便是一片广阔的草原.走在秋月的田野上，我想起一位诗人对老托尔斯泰的叩问：一切/成熟了的/都必须/低垂着头么？没有错，我们走过的每一步路，都将成为往事，无论它们是欢乐的相逢，还是痛苦的别离，但是请你相信，无论是热切的期待，还是深情的追忆，我们所唱过的每一支歌，都不会转瞬消失，如同罗莎·卢森堡所言：“无论我走到哪里，只要我活着，天空、云彩和生命的美，都将与我同在！ 2、生当如箭，或许会有跌落的悲痛，但一往如前、决不折返 3、披一路风尘，数千载风流，看青山依旧，唱大江东去.一个民族能够昂首屹立在人类文明之林，她的脚下必定有奔流不息、万世不竭的民族文化的滋养.这条文化长河，从远古奔向未来，从洪荒奔向文明、带着一路欢歌，也带着一路血泪，一路呐喊，留下了诸多硕果和丰碑，也记下了诸多辛酸和遗恨.? 疏理这条河道，披沙拣金，我们拾到了光照古今的千古名篇.? 它是艺术笔墨写就的史诗，前无古人，后无来者.既是民族智慧的结晶，又是历史长卷的浓缩.嶙嶙魏晋风骨，巍巍盛唐气象，咚咚动地鼙鼓，猎猎旗卷楼兰，金缕曲，黄莺儿，桃花扇，杨柳风，篇篇是对时代的沉思，字字是对历史的凝视.? 它是价值连城的稀世珍宝，美不胜收，倾国倾城.它如同熠熠生辉、泛彩流光的颗颗钻石，镶嵌在时代的长廊.夸父的坚毅，洛神的婀娜，屈原的仰天长啸，李煜的愁肠寸断，关云长的横刀立马，贾宝玉的儿女情长，无不成为艺术美的化身，历万古而不朽.? 它是一条连接民族文化的链环，一端牵着远古，一端指向未来.浩浩五千年文明，摇曳多姿，辉煌巍峨，浸润和滋养着中华民族.千古名篇，字字珠玑，篇篇锦绣，是民族文化、中华文明的浓缩版、精华篇.捧读它，欣赏它，我们清晰地感觉到了先贤哲人的深邃博大，志士仁人的报国壮志，游子商旅的亲情乡愁，旷男怨女的追求呐喊.? 历览千载辉煌地，长歌浩叹唱古今.捧起这些佳作，我们与圣贤相会；吟咏这些绝唱，我们与历史对话.传统在这里升华，文化在这里更生.我们是传统文化的后来人，我们又是文化香火的传递者，我们还是当代文化派出的使节.? 拾一块女娲补天遗落的彩石，借一弯斜照汉家宫阙的冷月，折一缕渭城朝雨中的柳丝，挑一盏冰心老人点燃的小桔灯，让我们沿着历史长河的故道溯流而上，开始寻觅千古名篇的文化散步. 4、猪八戒照镜子——里外不是人水仙不开花——装蒜哑巴吃黄莲——有苦自己知（或“有苦说不出”）外甥打灯笼——照旧（舅）孔夫子搬家——净是输（书）火烧旗杆——长叹（炭）粪坑关刀——文（闻）也不能，武（捂）也不能. 百日不下雨——久情（晴）百尺竿头挂剪刀——高才（裁）百川归海——大势所趋