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古代诗词中阳城笑一词有何典故？战国楚?宋玉《登徒子好色赋序》楚国之丽者，莫若臣里，臣里之美者，莫若臣东家之子。
东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤，眉如翠羽，肌如白雪，应如束素，齿如含贝，嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。
”后来用“阳城笑”比喻美女之绝色。
唐李商隐《无题》：“春风自共何人笑，枉破阳城十万家。
”唐? 吴融《倒次元韵》：“阳城迷处笑，京兆画时嚷。
”
过阳城湖古诗先解释几个词： 1、阳城：代指许由，他是阳城槐里人，就是尧帝想禅位给他，辞而不就的那位。
2、一尊：尊，酒器。
代指酒。
3、子墨：语出《汉书·扬雄传下》：“雄从至射熊馆，还，上《长杨赋》，聊因笔墨之成文章，故藉翰林以为主人，子墨为客卿以风。
”后因以“翰林子墨”泛指辞人墨客。
4、青冥：喻宫廷或帝王。
5、和羹：喻宰辅之职。
6、弄翰：翰，毛笔。
过阳城湖古诗拼音guò yáng chéng hú过阳城湖shěn zhōu (míng )沈周（明）fāng chén èr sān kè ， fēi lǔ fàn kōng míng。
芳辰二三客，飞橹泛空明。
yě zhuó lín liú dòng ,chūn hú dài yǔ xíng。
野酌临流动，春湖带雨行。
làng zhōng tīng shù luàn ,chuán lǐ shī yún shēng。
浪中汀树乱，船里湿云生。
wú yù guān tiān qù ， yōu rán liú qù qíng。
吾欲观天趣，悠然留去情。
...
过阳城田家古诗拼音版田[tián]家[jiā] 诗人：聂[niè]夷[yí]中[zhōng] 朝代：唐[táng]父[fù]耕[gēng]原[yuán]上[shàng]田[tián] ，子[zǐ]锄[zǐ]山[shān]下[xià]荒[huāng] 。
六[liù]月[yuè]禾[hé]未[wèi]秀[xiù] ，官[guān]家[jiā]已[yǐ]修[xiū]仓[cāng] 。
赏析“子锄山下荒”又作“子劚山下荒”一边是辛苦的劳动，一边是无厌的剥削，但更不道破，而寓讽刺于叙事之中，显得更为冷峭有力。
===========中晚唐为数众多的悯农诗中，短小精悍之作首推李绅《悯农二首》，下来就要算聂夷中《田家》了。
乍看去，此诗的内容之平淡、语言之明白、字句之简单，几乎没什么奥妙可言，但它能以最少的文字取得了很大的效果，显得十分耐读，这又决不是偶然的。
封建时代农民遭受剥削的主要的形式便是地租。
在唐末那样的乱世，封建国家开支甚巨而资用缺乏，必然加重对农民的榨取。
此诗的写作目的就在于揭露这样的黑暗现实。
如果正面从收租情事落笔，所费笔墨必多而实际效果未必就好。
此诗的写作特点之一就在于抛开这种正面的描写，而只选取收租的题前之景，即农夫辛勤耕作而官家等待收租情况， “官家已仓”句点到为止，修仓干什么，农夫的命运将怎样，一应留待读者去想。
作者省却许多气力，却“不著一字，尽得风流。
”论者往往知道诗歌语言的具体形象之美，不知道亦有概括抽象之妙。
“春种一粒粟，秋收万颗子”的诗句，就好在用泛写的方式，概括了一般丰年的情事，并不以具体形象见长。
此诗前二句也一样， “父耕原上田，子劚山下荒 ” ，并不仅仅是只写一家父子的事件，而是高度概括了千千万万个农民的家庭，所谓“夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行 ” ，正是农家普遍的情事；而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原，而泛指已耕的熟田和待垦的荒地，从耕田写到开荒，简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦，几乎没有空闲可言。
十个字具有高度的涵盖力，增加了诗意的典型性。
几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。
在揭露讽刺的时候，诗人不发议论而重在摆事实，发人深省。

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