释迦摩尼诞生是哪一年,释迦牟尼佛的诞生年代是多少？( 四 )

藏传佛教里也有这一节日，他们还会举行持续多天的“四月法会”，到各个佛殿拜佛，还会诵经、跳法王舞以祈求福禄，互相泼水则是只有年轻的小和尚才会进行的活动。
这个节日也流传到了中国，据史料记载，东汉时期我国的寺庙就会过这一节日，到了魏晋南北朝时期，浴佛节被传到了民间。不过随着时代的发展，浴佛节在各个地区的时间有了差异。
蒙古族、藏族地区一般以四月十五日为佛诞日，汉族北方地区多在农历四月初八举行浴佛节，后来又变为农历十二月初八，汉族南方地区一直在农历四月初八度过浴佛节，未有改变。
中国唐朝时期，佛教十分盛行。《东京梦华录》有云：“四月八日佛生日，十大禅院各有浴佛斋会，煎香药糖水相遗，名曰浴佛水。”《日下旧闻考》记录道：“京师僧人念佛号者，辄以豆记其数。至四月八日佛诞生之辰，煮豆微撒以盐，邀人于路请食之，以为结缘。今尚沿其旧也。”
时至今日，中国一些地方还会隆重的举办此节。如四川省甘孜藏族自治州康定地区、广东观音山观音寺、香港长洲、台湾地区等。
佛教的创立者释迦牟尼（佛陀），是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。此时商品贸易的繁荣促使了刹帝利阶层的崛起，构成阻碍的传统婆罗门教权威地位被削弱，思想界活跃着包括佛教在内的沙门思潮。
释迦牟尼的生平，没有引起早期三藏编者的重视，他们只是尽量详细记录导师的言词；更详尽的叙述和更传奇的故事在后来才被精心编造出来。关于佛陀的形象，相对可靠的是一个基本轮廓。他成长于富裕的环境，娶妻生子后，大概29岁时出家；所学的禅定和苦行都无法解决问题；约35岁时得到佛陀的自觉。余生的岁月，他的足迹遍布恒河流域，向各阶层说法教化。他对外道思想所做的扬弃，纠正了时代文明的某些偏失，也维护了刹帝利的阶级利益，使他被尊称为释迦族的圣人。
佛灭后，圣典先是口口传诵，较晚才陆续出现文字经典；原始经典后来又经各部派的重新编纂。这一系列的过程，佛陀的原说一直被加工。所以在全部藏经中，某些法义以略不相同的面目出现。最多只能在一定程度体现佛陀教说的，是巴利五部尼柯耶和汉译四部阿含所代言的“原始佛教”[1]，其内容结构多为三法印、四谛、八正道、十二缘起、三十七道品等。佛陀的根本原理，是成立于无常、无我的缘起，例如舍利弗皈依佛陀前，只需告诉他：“世尊所说，诸法是因缘的生灭” 。
本名
乔达摩?悉达多