古诗词帝台春芳草碧色( 四 ) 古诗词帝台春芳草碧色|

隋皇堤畔依依在，曾惹当时歌吹声。
柳【唐】裴说高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频。
思量却是无情树，不解迎人只送人。
咏柳【唐】吴融自与莺为地，不教花作媒。
细应和雨断，轻只爱风裁。
好拂锦步障，莫遮铜雀台。
灞陵千万树，日暮别离回。
柳【唐】徐夤漠漠金条引线微，年年先翠报春归。
解笼飞霭延芳景，不逐乱花飘夕晖。
啼鸟噪蝉堪怅望，舞烟摇水自因依。
五株名显陶家后，见说辞荣种者稀。
咏柳【唐】薛逢弱植惊风急自伤，暮来翻遣思悠扬。
曾飘紫陌随高下，敢拂朱阑竞短长。
萦砌乍飞还乍舞，扑池如雪又如霜。
莫令岐路频攀折，渐拟垂阴到画堂。
庭柳【唐】姚系袅袅柳杨枝，当轩杂佩垂。
交阴总共密，分条各自宜。
因依似永久，揽结更伤离。
爱此阳春色，秋风莫遽吹。
柳【唐】张旭濯濯烟条拂地垂，城边楼畔结春思。
请君细看风流意，未减灵和殿里时。
柳【唐】郑谷半烟半雨江桥畔，映杏映桃山路中。
会得离人无限意，千丝万絮惹春风。
急求关于嫦娥奔月的古诗词！！！嫦娥作者：李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
全部注释 1.嫦娥：古代神话中的月中仙女。
《淮南子·览冥训》：＂羿请不死之药于西王母，恒娥窃以奔月。
＂恒又作姮。
2.云母屏风：嵌着云母石的屏风。
此言嫦娥在月宫居室中独处，夜晚，唯烛影和屏风相伴。
3.长河句：银河逐渐向西倾斜，晓星也将隐没，又一个孤独的夜过去了。
4.碧海：《十洲记》：＂扶桑在东海之东岸，岸直，陆行登岸一万里，东复有碧海，海阔狭浩汗，与东海等，水既不咸苦，正作碧色。
＂赏析此篇讽刺信神仙而求长生者。
以嫦娥为例，说她偷吃不死之药成仙以后，在月宫里永远品味着孤独寂寞的滋味。
诗人在讽刺虚妄的同时，提出了一个重要的生命哲学问题：生命的意义到底是什么？由这一问题牵连而出的问题是：人应该怎样生活？长寿甚至长生的目的是什么？在爱和长生不老之间，现实的人应该选择什么？作者显然并不赞成嫦娥那样牺牲现世的生活而换取长生不老。
他认为那样孤独寂寞的长生，实际上正是对生命的折磨和摧残。
与其如此，还不如人间儿女们那样有悲欢地热爱、有聚散地执着更有意义。
这首诗的艺术技巧也很成熟。
全诗旨在揭示人生哲理，但完全不用概念化的语言，而是讲述一个动人的故事，启发人们去思考。
前人于此诗有自伤不遇、怀人、悼亡、讽女冠等诸说。
刘、余《集解》云：“悼亡说最不可通。
……而自伤、怀人与女冠三说，虽似不相涉，实可相通。
……推想嫦娥心理，实已暗透作者自身处境与心境。
嫦娥窃药奔月，远离尘嚣，高居琼楼玉宇，虽极高洁清静，然夜夜碧海青天，清冷寂寥之情固难排遣；此与女冠之学道慕仙，追求清真而又不耐孤孑，与诗人之蔑弃庸俗，向往高洁而陷于身心孤寂之境均极相似，连类而及，原颇自然。

【古诗词帝台春芳草碧色】

故嫦娥、女冠、诗人，实三位而一体，境类而心通。
”宋代苏轼在《水调歌头》词中写道： “明月何时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何时在人间！” 展开...
连续两句含有碧字的古诗文水波潋滟疑似幻，中有月影弄碧荷，手欲捞起满盘玉，空掬半捧月映荷。
不觉碧山暮，秋之暗几重孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
芳草碧色，萋萋遍南陌秋雨一何碧，山色倚晴空归鸿声断残云碧，背窗雪落炉烟直碧纱窗下洗沉烟，棋声惊昼眠镜天沉悄碧，九州雁外，风雨一危楼。
落尽后庭花，春草碧。
四曲东西两石岩，岩花垂露碧毵。
碧云行止躁，白鹭性灵粗。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
春水碧于天，画船听雨眠接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.