道经师宝什么意思,道经师宝能不继续盖在包袱的封字上( 二 )

这句话可能存在一些语义上的问题，翻译成标准汉语后为“道经师宝是否可以不再覆盖在包裹上的封条上面？” 。

文章插图
2、三宝的道经师三宝太上无极大道元始天尊（道宝），三十六部尊经灵宝天尊（经宝），玄中大法宗师道德天尊（师宝）。简称“道、经、师”三宝。

文章插图
3、道经师宝简介道经师宝，即道教的「三宝」。因道教要求信徒皈依道门必须尊奉道、经、师，故此道教着重皈依三宝以明确信仰。关于以道、经、师为三宝，如《云笈七签》卷三十八说：「三宝者，谓道经师也。」明代文人赵台鼎所撰的《脉望》卷二又说：「道宝，太上三尊也；经宝，三洞四辅真经也；师宝，十方得道众圣。」《三洞众戒文》则以之为「三皈戒」，如说：「三皈戒者，天地之枢纽，神仙之根柢，发行之初门，建心之元兆。……归之于道经师，若赤子归母，众物依地，不可须臾失戒。」也就是说，「三宝」乃是皈依道法的基本内容。道教认为：「道」乃万有之祖，「经」是度世良方，「师」为人天眼目，所以学道者应尊之奉之。这种尊奉，贯穿于道教徒的一切行为中，如《九天应元雷声普化天尊玉枢宝忏》云：「志心归依十方道宝，当愿众生起心回向，一切信礼。志心归依十方经宝，当愿众生心开悟解，受持念诵。志心归依十方师宝，当愿众生普上法桥，无有障碍。」 [1]此外，道教科仪法术中又有「道经师宝印」，一般信徒可以在各种道教文书中使用该印，以象征代表神灵行事，如《道法会元》卷二一零〈三天太上印〉载：「未受箓者，奏申关牒通用道经师宝印。」[2]《上清灵宝济度大成金书》卷二十五则以为此印可以在「诸斋内一应疏文献状通用，谓之三宝证盟功德之意也。」[3]总之，道、经、师「三宝」是信徒皈依道教的基本内容。
参考文献胡孚琛主编：《中华道教大辞典》（北京：中国社会科学出版社，1995）。王育成：《道教法印权杖探奥》（北京：宗教文化出版社，2002）。↑《九天应元雷声普化天尊玉枢宝忏》，收入《道藏》，第3册，页549c 。本条目引用《道藏》原文采用1988年文物出版社、上海书店、天津古籍出版社联合出版的三十六册影印本。↑《道法会元》，卷二一零，〈三天太上印〉，收入《道藏》，第30册，页317c 。↑周思得：《上清灵宝济度大成金书》，卷二十五，〈三天太上印〉，收入《藏外道书》，第17册，页99 。