这句话可能存在一些语义上的问题,翻译成标准汉语后为“道经师宝是否可以不再覆盖在包裹上的封条上面?” 。

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2、三宝的道经师三宝太上无极大道元始天尊(道宝) , 三十六部尊经灵宝天尊(经宝),玄中大法宗师道德天尊(师宝) 。简称“道、经、师”三宝 。

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3、道经师宝简介 道经师宝,即道教的「三宝」 。因道教要求信徒皈依道门必须尊奉道、经、师,故此道教着重皈依三宝以明确信仰 。关于以道、经、师为三宝,如《云笈七签》卷三十八说:「三宝者,谓道经师也 。」明代文人赵台鼎所撰的《脉望》卷二又说:「道宝,太上三尊也;经宝,三洞四辅真经也;师宝,十方得道众圣 。」《三洞众戒文》则以之为「三皈戒」,如说:「三皈戒者,天地之枢纽 , 神仙之根柢,发行之初门,建心之元兆 。……归之于道经师,若赤子归母,众物依地,不可须臾失戒 。」也就是说,「三宝」乃是皈依道法的基本内容 。道教认为:「道」乃万有之祖 , 「经」是度世良方,「师」为人天眼目,所以学道者应尊之奉之 。这种尊奉 , 贯穿于道教徒的一切行为中,如《九天应元雷声普化天尊玉枢宝忏》云:「志心归依十方道宝 , 当愿众生起心回向,一切信礼 。志心归依十方经宝 , 当愿众生心开悟解,受持念诵 。志心归依十方师宝,当愿众生普上法桥,无有障碍 。」 [1]此外,道教科仪法术中又有「道经师宝印」,一般信徒可以在各种道教文书中使用该印 , 以象征代表神灵行事,如《道法会元》卷二一零〈三天太上印〉载:「未受箓者,奏申关牒通用道经师宝印 。」[2]《上清灵宝济度大成金书》卷二十五则以为此印可以在「诸斋内一应疏文献状通用 , 谓之三宝证盟功德之意也 。」[3]总之,道、经、师「三宝」是信徒皈依道教的基本内容 。
参考文献胡孚琛主编:《中华道教大辞典》(北京:中国社会科学出版社,1995) 。王育成:《道教法印权杖探奥》(北京:宗教文化出版社,2002) 。↑《九天应元雷声普化天尊玉枢宝忏》,收入《道藏》,第3册,页549c 。本条目引用《道藏》原文采用1988年文物出版社、上海书店、天津古籍出版社联合出版的三十六册影印本 。↑《道法会元》,卷二一零,〈三天太上印〉,收入《道藏》,第30册,页317c 。↑周思得:《上清灵宝济度大成金书》,卷二十五,〈三天太上印〉,收入《藏外道书》,第17册,页99 。
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