1644年清军入关 , 满族人开始了对于中国封建社会的统治 。为了加强满族政权,清政府下令,强制全国各民族改剃满族发型,穿着满族服饰 。执行的口号是:“留头不留发 。留发不留头” 。这对于接受“身体发肤受之于父母”不能随便损伤的汉族人来说是非常不能接受的事情,所以清政府对此进行了暴力镇压 。
这场斗争最后以清朝政府胜利为结束,经历了三十七年 。汉族大部分男子都遵循了清朝剃发结辫的规定,不愿意的就出家为僧,带发修行,或者逃亡海外 。
但出于对明朝的思念,很多人虽然剃发,但私底下约定 , 正月里不剃头,用这种行为表达对前朝的“思旧” 。后来随着时间推移,以讹传讹,就演变成了“思旧”的谐音“死舅”,所以在民间说法里就有了“正月里剃头死舅舅”的说法 。
这个说法是一个误传,没有理论依据证实“正月里理发”会对舅舅有什么影响,这种“年俗”是不值得相信的,我们不能因为这种说法影响自己的正常生活,要理性对待 。
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4、正月为什么不能剪头发?正月剪头死舅舅是属于误传 。不剪头的含义是“思旧”,这是从明末清初开始流传的风俗 。当时,清朝命令所有国民必须剪发,有人为怀念明朝,就在正月里不剪发以表示“思旧” 。但又不能公开与清朝政府对抗,于是就有了“正月剪头死舅舅”的说法,一直流传到至今 。
正月不剃头是指我国大多数地方都流传着的“正月不剃头,剃头死舅”的习俗;该习俗起源于1644年清廷颁布剃发令的前后 。
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实际上,“正月里理发死舅舅”的说法实际上是源自于一个“误解” 。清朝后汉人被强制剃发留辫,他们怀念前朝 , 心有不甘,会在正月的时候拒绝剃发以示纪念 , 有思念旧朝的意味,“死舅”就是“思旧”的谐音 , 经过人们误传就成了“死舅”。
据考证,1644年清朝入关后,官方要求所有男子留“沙壶头”,即剃掉前额的头发 , 在脑后扎一条辫子 。于是许多人把遵从传统习惯和怀念明朝的情感结合起来,约定每到正月里大家都不剃头 , 并将这个行动定名为“思旧”,意思是“思念过去的历史” 。
但随着时间的流逝 , 口耳相传,以讹传讹 , “思旧”的谐音附会成了“死舅”,遂有了流传至今的民俗 。
从一定意义上讲,中国文化的核心是一种“人伦文化”,注重父慈子孝、兄友弟恭 , 这样的文化背景促使原本的“误会”竟形成了强大的力量 。随着社会发展,人们对“节俗”的传承应有所选择 , 现代人应该与时俱进地理解春节的文化内涵 。
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