大寿是多少岁,多少岁是大寿，有什么讲究吗( 二 ) _「知识分享」

谓横向，就是不同地方的做寿风俗相比较。俗语说“百里不同风，十里不同俗”，我国民间风俗，因地方不同，民俗风情呈现出多样性，地方风俗存在一定的差别。地方风俗的差别不是今天才有，自古就存在。古人有“入乡随俗”的说法，出自《庄子·山木》：“入其俗，从其令。”下面从三个方面介绍一下。
一是只要有了儿女的人，逢十的生日均可叫“寿”，做生日叫做寿。我国东部部分地区就是这个。比如说：“男人三十不做寿，女人四十不做寿”，三十、四十在这些地方就被称之为“寿”了。其他方的人对这种说法，可能会感到很难理解，这就是地方风俗，一乡一俗。
二是只要父母还有一人健在，儿女和儿媳即便到了可以做寿的年龄，皆不能称“寿”，更不能做寿，连生日酒都不能办。这种风俗比较突出的主要是我国西南的部分地区，北方部分地区
一般民间做寿七十岁为「大寿」八十为「上寿」九十岁为「老寿」、百岁为「期颐」都盛大祝贺。亲朋好友送来贺礼，并演戏一面喝酒一面看戏，戏的内容以富贵长寿为主。寿宴中，一定要有「猪脚面线」这一道菜。寿星还要盛装，坐在正厅接受子孙拜寿。但有些人因相信相命师「铁口直断」，某些年岁不敢作寿，以免被黑白无常带走。

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2、大寿一般是指多少岁大寿一般是指七十岁。
八十为上寿，九十岁为老寿，百岁为期颐，都盛大祝贺。亲朋好友送来贺礼，并演戏一面喝酒一面看戏，戏的内容以富贵长寿为主。寿宴中，一定要有猪脚面线这一道菜。寿星还要盛装，坐在正厅接受子孙拜寿。但有些人因相信相命师铁口直断，某些年岁不敢作寿，以免被黑白无常带走。
做大寿的步骤
做寿老人诞辰日的庆祝活动，逢十称大寿，如“五十大寿”、“六十大寿”、“七十大寿”等。但这种大寿并非真正逢十，而是指49、59、69等逢九的岁数。因为九在十个数字中数值最大，人们为讨个吉利，故形成了这种庆“九不庆十”的风俗。
作大寿前要向至亲好友发请柬，发放日期一般在作寿的前三日，否则为失礼。民谚日：“三日为请，二日为叫，当天为提来。”亲友接到请柬，便准备寿礼届时前往，俗称“拜寿” 。主人还要大摆寿宴，宾客痛饮，有的还请来堂会，增加喜庆气氛。
6周岁。
寿一般指六十岁开始逢十的寿辰，为长辈庆祝生日叫过寿。一般民间做寿，六十九岁过七十大寿，俗称整寿，七十岁为“大寿”，八十为“上寿”，九十岁为“老寿”，百岁为“期颐” 。还有的地方过七十三、八十四大寿，主要因为孔子活了七十三、孟子活了八十四，有些人认为这两个年龄是老年人的门槛子，要大庆大贺，以盼免灾避难。解放后，做寿一度停止，后来开始恢复，人们过寿摆酒席、上生日蛋糕、点生日蜡烛、唱生日快乐歌，乡间也有晚辈为寿者行大礼（跪拜）的。