正月十五是哪位神仙的诞辰,正月十五是谁的生日( 九 )

但是各位可能有所不知：其实元宵节的风俗，完全是从道教文化沿袭而来的。
正月十五元宵节为天官之诞辰，在民间以放灯、闹元宵的民俗来庆贺，形成了以娱乐、祈祥为主的岁时节日;道观中则例行设斋庆贺上元天官诞辰，民众多前往庙观烧香祈福。
因此，正月十五元宵节又被称为“上元节“ 。
南宋吴自牧在《梦粱录》中说：“正月十五日元夕节，乃上元天官赐福之辰。”
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上元一品赐福天官，隶属玉清境。天官由青黄白三气结成，总主诸天帝王。每逢正月十五日，即下人间，校定人之罪福，故称“天官赐福” 。
中元二品七气地官清虚大帝，住在九土无极世界洞空清虚之宫，总主五岳帝君并二十四治山川，九地土皇、四维八极神君；
下元三品五气水官洞阴大帝，住在金灵长乐宫，总主九江水帝、四渎神君、十二溪真及三河四梅神君。
三官大帝余气应化人间，便为尧、舜、禹三位明君。每到三元之日，三官大帝便巡游三界，考校大千世界之内十方国土之中的神仙升临、品汇考限与万类化生之事。若众生在正月十五这天礼念醮祭三官大帝，则可以赐福、赦罪、解厄，功德无量。
每年农历正月十五，是中国汉民族传统节日之一的元宵节，也被称为上元节。如果从上元节这个角度来说，元宵节跟十堰还有相当的渊源。因为上元节的说法起源于道教“三元说” ，而武当山又是道教圣地，至今还能找到与“三元”相关的遗迹。
上元节起源于道教“三元说”
正月十五元宵节，按中国民间传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺，还会全家团聚吃元宵、出门赏月、喜猜灯谜，同庆佳节。
正月十五既是民俗文化中的元宵节，又是道教文化中的上元节。之所以称为上元节，起源于道教“三元说” 。道教经义《云笈七签》中云：“夫混沌分后，有天、地、水三元之气，后成人伦，长养万物。”
上元节与道教崇奉的神灵有关。道教崇奉的神灵众多，其中“三官大帝”就是地位较高且较有影响者。“三官大帝”即天、地、水“三官”，关于其来历的说法颇多，一说起源于中国古代宗教对天、地、水的自然崇拜；一说起源于五行中金（主生）、土（主成）、水（主化）三气，一说即尧、舜、禹。
“三官”在早期道教文化中占有很重要的地位。南北朝时期，“三官”又与“三元”相配，形成了“上元天官紫微大帝”、“中元地官清虚大帝”、“下元水官洞阴大帝” 。据称，天官能赐福、地官能赦罪、水官能解厄，分别诞生于正月十五、七月十五、十月十五。各地的人们为了祈福、拔罪和禳灾，多半会在这3个日子举办“上元会”、“中元会”和“下元会” 。因此，道教将正月十五定为上元节、七月十五为中元节、十月十五日为下元节。