孩子，我们对天气的认识真的错了！读后感1000字天气|探索|风神|认识|读后感

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《孩子，我们对天气的认识真的错了！》是一本由[美] 凯思琳·V.库德林斯基 / [西] 塞瓦斯蒂亚·塞拉著作，天略童书馆 | 北京联合出版公司出版的精装图书，本书定价：42.00元，页数：32，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《孩子，我们对天气的认识真的错了！》读后感(一)：孩子我能对天气的认识真的错了
现在大家应该没有人再以为，天气变化是因为什么神仙在发怒吧，但一开始我们祖先都相信万物有灵论，天上下雨以为是有龙王，干旱就以为有神仙在发泄不满。北极为什么会这样冷，赤道上为什么会这样热，很多地方明明维度一样，也会有像中国一样的季风湿润的气候，和像撒哈拉沙漠一样干旱的气候，原来每一种气候独特的成因都不同。我认为这本书给我们读者尤其是孩子提供了有趣的视角，审视我们人类对身边事物认识不断发展的这段历史。在不断纠错的过程中，我们对天气的了解逐渐加深了，观念也不短改变。
《孩子，我们对天气的认识真的错了！》读后感(二)：他们的知识也许错了，他们的探索精神值得学习。
任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。——马克思绘本部分一开头就提到了当人们对天气还一无所知的时候，会把风理解成风神在发怒，远古的人类，比如说苏美尔人就会跳起雨中之舞，祈求平息风神的怒火。这部分启发了我对咱们中国神话的联想，想谈一谈这个错误认识中的可供后来者借鉴的正确探索精神。首先，我们来谈一下探索。原始社会时期生产力水平非常的低下，科技力更是近乎于零。但是，人们与生俱来有着好奇心和求知欲，就是人们渴望了解自然，渴望了解社会。神话，就是远古人类对未知的一个无尽的探索，对困难的一种浪漫征服。古人的认知非常有限，但是探索非常的无限，古人采用了一种非常简单而有用的方法叫做“万物有灵”，这就是神话的思维方式，在现实的基础上，加上夸张和想象。一切都在无意中被人格化、形象化、艺术化了。他们用万物有灵的方法，解决了当时科研力低下所不能解决的一些问题，比如说为什么世间会有风。我们今天都知道，空气流动产生了风。上古人类根本不知道什么是空气。那么他们怎么理解风呢？他们结合他们日常生活经验，然后再加上万物有灵的这个灵，然后就解释了这个风的产生，他们认为，是有这样的一位神灵，我们中国也有我们自己的风神，我们的风神比苏美尔的风神更加有趣，她左手手里拿着一个会转动的轮子，有点像我们小时候玩的风车，右手拿着扇子，然后当这个扇子扇动的时候，风就产生了，这就是现实加想象，想象的是这个管风的神仙，是个混搭，长着鹿一样的身体，布满了豹子一样的花纹，头象孔雀的头，头上的角峥嵘古怪，有一条蛇一样的尾巴。这个世界上不存在的神兽，就让风充满了神奇的色彩。神话的思维呢，实际上就是以现实生活为基础，然后再加上一点神奇的变化，让神灵与现实有一定的距离感，距离产生敬仰。今天呢，我们都知道雷电是如何产生的，但是我们的古人是怎样来解释这个雷电的呢，他们认为，雷是在天空中发出巨大的声音，结合他们的日常生活的现实，可以想象日常生活中什么能发出巨大的声音，他们想到了这个鼓，然后在空中击打着一个巨大的鼓，发出巨大的声音。雷神的长相是以猴子为原型的，大概也是因为当时在远古人的视野所见，猴子是能够爬得最高，而且有手能够敲击鼓的动物了。鸟虽然飞的很高，但是它没有手啊。《西游记》里孙悟空动不动就被人叫做“毛脸雷公嘴的和尚”，也是有所本的。原本的这个雷神，也是管这个闪电的，但是后来，人们在日常生活中，发现雷电中间还有一个时间差，于是，到了宋代，人们又造出了一个电母来做雷神的这个搭档，这就是人类在自己有限的认知范围里面呢，对大自然做出的符合他们当时认知的解释。这种解释就像风筝一样，不管思维飞得多高，始终有一根线，哪怕这根线再细再小，和地面，也就是现实联系在一起。我们的古人对世界的这种探索虽然幼稚，但这是个很好的开头。有了这样探索的开头，后面才会有我们对世界的更多更深入的认识。这套书也在教我们致敬我们的科学前辈。