《观舞记》教学设计( 八 )


但是 , 有关舞蹈艺术的专著应该以婆罗多的《舞论》为代表 , 它是印度古代最早的文艺理论著作 , 一般认为它是公元2世纪的产物 , 但其内容应更早于成书年代 , 可能在公元以前 。《舞论》是一部诗体著作 , 它全面论述了戏剧工作的各个方面 , 从理论到实践无不具备 , 而主要是为了满足实际工作的需要 , 起一个戏剧工作手册的作用 。
到了迦梨陀娑时期(公元5世纪) , 印度舞蹈又得到重大发展 。迦梨陀娑的著作很多 , 他的剧作使古代印度戏剧创作达到了登峰造极的境地 , 他不仅以诗驰名于世 , 而且也是一位有名的剧作家 , 他流传至今的剧本《沙恭达罗》《摩罗毗迦与火友王》等 , 都是很著名的 。剧词中散文与诗歌并茂 , 穿插自如 , 而且剧中有舞蹈 , 也有歌曲 。他的《摩罗毗迦与火友王》的第一、二幕中对音乐和表演的理论还进行了充分研究 。迦梨陀娑的著作中也提到了重要指导作用 。
同音乐一样 , 舞蹈艺术也是一种谋生手段 , 印度自古以来时兴舞女在寺庙跳舞 , 迦梨陀娑曾经描写到当时一些寺庙中的舞女情况 。在拜纳的《戒日王本行》中提到了戒日王给儿子过生日跳舞的舞伎们 。但是据史料记载 , 当时舞伎演员的社会地位不高 。甚至在婆罗多时候 , 音乐舞蹈方面的专业艺人已受到社会歧视 , 当时婆罗多仙人曾写了一长篇故事 , 描述演员所受到的屈辱 , 表明了演员在社会上卑贱的地位 。不过音乐和舞蹈艺术本身是很受重视的 , 各阶级的男子和妇女都学习这两种艺术 。
教学反思:
本课关于描写舞蹈的语句优美、华丽 , 运用了不少比喻、排比 , 所以我把课堂重点定位在品味语言 , 学习写作手法 , 从而进一步拓展 , 让学生观看杨丽萍的孔雀舞 , 请学生用形象生动的语言表现出来 。这样做到学以致用 , 尽管学生的语言表达不是很优美 , 但是可以运用到中的一些词语和句式 , 我觉得这就是一种进步 。

《观舞记》教学设计


〔教学目标〕
1、积累字词 , 以课本“读一读 , 写一写”中的为主 。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文;品味文中描写卡拉玛姐妹优美舞姿的语句 。
3、培养学生自主、合作、探究的学习方法和能力 。
4、鼓励学生初步形成自己的审美观、价值观 。
(本文是当代散文中以生动优美的语言来写视觉形象的绝妙佳作 , 有感情地朗读是学生与文本最直接的情感交流 , 在朗读中学生就不仅能品味揣摩到文字的美 , 也可掌握一些生字词的音、形 , 故确立第一、二个教学目标 。新课标要求关注每个学生的发展 , 充分激发学生的主动意识和进取精神 , 因此 , 教师要努力改进课堂教学的模式 , 要以发展学生主体的自主合作学习能力为宗旨 , 故确立第三个教学目标 。外国优秀的文化是人类进步、文明的精神财富 。应鼓励学生接触、吸收、借鉴外国优秀文化 , 从中得到精神上的营养 , 开阔胸怀 , 故确立第四个教学目标 。)