邦家用祀典,在德非馨香 。
巡守何寂寥,有虞今则亡 。
洎吾隘世网,行迈越潇湘 。
渴日绝壁出,漾舟清光旁 。
祝融五峯尊,峯峯次低昴 。
紫盖独不朝,争长嶫相望 。
恭闻魏夫人,羣仙夹翱翔 。
有时五峯气,散风如飞霜 。
牵迫限修途,未暇杖崇冈 。
归来觊命驾,沐浴休玉堂 。
三叹问府主,曷以赞我皇 。
牲璧忍衰俗,神其思降祥 。
翻译
泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头 。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分 。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样 。
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小 。
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙 。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬 。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌 。
传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼 。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气 。
朝廷对衡山施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不是烧香点蜡 。
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去 。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了 。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟 。
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星 。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高 。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空 。
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样 。
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭 。
登完山后,希望立即下山,到休玉堂去洗澡 。
多次和郡守对话,问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了 。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的 。
注释
岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山东省泰安市城北 。这里指对泰山的尊称 。
夫:句首发语词,无实在意义,语气词,强调疑问语气 。
如何:怎么样 。齐、
鲁:古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南 。原是春秋战国时代的两个国名,在今山东境内,后用齐鲁代指山东地区 。
青未了:指郁郁苍苍的山色无边无际,浩茫浑涵,难以尽言 。
青:指苍翠、翠绿的美好山色 。
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