《兰亭集序》教案范文有没有？(15)

三、整体感知
本文写了作者怎样的情感以及变化？找出能概括作者情感的字词。
乐——痛——悲
我们就以此感情的变化为线索，走进兰亭，走近王羲之的感情世界。
四、赏析课文
1、永和九年三月三日王羲之与41名士在兰亭举行修禊诗会，因什么而乐？
找出文中语句，再用自己的话概括景秀：崇山峻岭茂林修竹清流急湍
时美：暮春之初天朗气清惠风和畅
乐人贤：群贤毕至少长咸集
事趣：流觞曲水一觞一咏仰观俯察
情畅：畅叙幽情极视听之娱
如此良辰美景乐事，对于有着高洁脱俗情怀，美好自由心灵的作者来说，真乃人生一大乐事，所以文中说“信可乐也”（实在）。．
2、那么第二段中作者又因何而痛呢？
（1）到底人生中有些什么原因会令我们痛苦？找出文中语句，再用自己的话概括。
“虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。”——人容易对既得之物感到厌倦，心理永远不能得到满足。年将老、兴将倦，欢乐有期，这是共同的。（欲望无限）
“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”——时光易逝（生命短暂）
“况修短随化，终期于尽”——人不能把握自身命运（命运难测）
（2）相比我们的短暂生命，宇宙总是显得那么的阔大辽远，宇宙的浩淼永恒和人生的短暂渺小常引发古人的诸多感慨，你还知道那些类似的诗句？
如：《论语﹒子罕》：“逝者如斯夫，不舍昼夜” 。
王勃《滕王阁序》：“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数” 。
陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”苏轼《赤壁赋》：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”等
（3）人类文明从古至今不断发展，但无论世界怎么变化，人类对生命本质（生命、青春、痛苦等等）的体验却是一致的，面对须臾人生，不同的人有不同的生活态度。文中也写到了这一点，请找一找。
“或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。”
这两种生活态度让我想起了魏晋时期著名的“竹林七贤” ，特别是其中的阮籍和嵇康堪为代表。请看有关两人的材料：“今但愿守陋巷，教养子孙，时与亲旧叙阔，陈说平生，浊酒一杯，弹琴一曲，志愿毕矣” 。这是嵇康，是第一种生活态度的写照。“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。”这是阮籍，是第二种生活态度的写照。