问:作者提出了一个什么样的观点?
答:死生亦大矣 。
师点评:在享受了难得的聚会和快乐后 , 作者深切地感受到再圆满的团聚终要离散 , 再自足的幸福终要破灭 , 再坚强的生命终要走向灭亡 。面对这铁一般冰冷的自然规律 , 作者不由得感叹死生亦大矣 。
3、个别朗读第三段 , 分析内容:
学生归纳第三段作者流露的思想感情:悲 。
问:作者为什么感到悲?
生讨论 。
师归纳:承上文死生亦大矣之痛而来 , 古人、今人、后者三者都对这同一话题有同样的感慨 , 都逃避不了生命终将殒灭这一规律 , 所以王羲之感到悲 , 这也反映了魏晋时代由于玄学盛行 , 士大夫们多崇尚老庄思想 , 很多人都笃信死生一彭殇齐 , 意志消沉 , 不求进取 。这种思想对王羲之不能没有影响 。
但王羲之还说出了一句话 , 它是整篇文章的亮点所在──固知一死生为虚诞 , 齐彭殇为妄作 。作者认为生就是生 , 死就是死 , 二者不得等量齐观 , 其中暗含有生之年应当做点实事 , 不宜空谈玄理 。这也反映了王羲之的旷达性格 。
4、分析本文特色:
本文是一篇书序 , 却这样借题发挥 , 阐明了自己的生死观 , 书序能这样写吗?
多媒体显示:
序:序 , 一般写在著作正文之前 , 有作者自己写的 , 多说明写书的的缘由、目的和经过 。也有别人写的 , 多介绍或评论本书的内容 , 也作叙文 。
本文中也有一些语句反映了书序的特点 。
(要求学生寻找并读出 。)
多媒体显示:
作诗缘由──会于会稽山阴之兰亭 , 修禊事也 。群贤毕至 , 少长咸集 。
成书经过──故列叙时人 , 录其所述 。
编集目的──后之览者 , 亦将有感于斯文 。
(学生所读内容用多媒体课件出示明确 。)
多媒体显示:
明·徐师曾《文体明辩》《尔雅》云:序 , 绪也 。字亦作叙 , 言其善叙事理 , 次第有序 , 若丝之绪也 。其为体有二 , 一曰议论 , 二曰叙事 。
明确:这段话表明书序也可以议论 , 也可叙事 , 即可以借题发挥 。
小结:本文的妙处正在这借题发挥上 , 因而显得立意高远 , 王羲之用324字 , 既写出了兰亭盛会之乐 , 又由此生发议论 , 谈到死生之大 , 进而谈到了自己的人生态度 。
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