三人成虎
两汉:刘向
庞葱与太子质于邯郸,谓魏王曰:‘今一人言市有虎 , 王信之乎?’王曰:‘否 。’‘二人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘寡人疑之矣 。’‘三人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘寡人信之矣 。’庞葱曰:‘夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎 。今邯郸去大梁也远于市,而议臣者过于三人,愿王察之 。’王曰:‘寡人自为知 。’于是辞行,而谗言先至 。后太子罢质,果不得见 。(庞葱 一作:庞恭)
译文
庞葱要陪太子到邯郸去做人质 , 庞葱对魏王说:“现在,如果有一个人说市集上有老虎 , 大王相信吗?”魏王说:“不相信 。”庞葱说:“如果两个人说市集上有虎 , 大王相信吗呢?”魏王说:“那我就要疑惑了 。”庞葱又说:“如果三个人说市集上有虎,大王相信吗?”魏王说:“我会相信 。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了 。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个 。希望您能明察秋毫 。”魏王说:“我知道该怎么办 。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里 。后来太子结束了人质的生活,庞葱回国后,魏王果然没有再召见他 。
注释
庞恭:魏国大臣 。
质:人质,这里用作动词,指作人质 。谓将人作为抵押品 , 这是战国时代国与国之间的外交惯例 。
邯郸:赵国的都城,在今河北省邯郸县西南十里 。
【文言文《三人成虎》翻译,文言文三人成虎原文及翻译】市:集市 。
之:代词,这里指“市有虎”这件事 。
信:相信 。
夫:语气词,用于句首,表示下文要发表议论,现代汉语没有与此相应的词语 。
明:明白,清楚 。
然:可是 。
去:距离 。
议臣者:议论我的人 。议:议论 。这里是非议,说人坏话 。臣:庞葱(恭)自称 。者:……的人 。
愿:希望 。
察:观察,仔细看,明察 。
反:通“返”,返回 。
得:能够(得到) 。
见:拜见、谒见 。这里指召见 。
竟:最终 。
通假字
原句:庞恭从邯郸反
“反”通“返” 意思为返回
寓意
对人对事不能以为多数人说的就可以轻信,而要多方进行考察、思考,并以事实为依据作出正确的判断 。这种现象在实际生活中很普遍 , 不加辨识,轻信谎言,就会让人犯错误 。
刘向(前77年—前6年) , 字子政 , 原名更生,世称刘中垒,世居汉代楚国彭城,仕于京师长安,祖籍沛郡丰邑(今属江苏徐州),出生于汉昭帝元凤四年(前77年),去世于汉哀帝建平元年(前6年) 。刘邦异母弟刘交的后代,刘歆之父 。曾奉命领校秘书,所撰《别录》,是我国最早的图书分类目录 。三篇,大多亡佚 。今存《新序》《说苑》《列女传》《战国策》《列仙传》等书 , 其著作《五经通义》有清人马国翰辑本 。《楚辞》是刘向编订成书,而《山海经》是其与其子刘歆共同编订成书 。
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