梁实秋的语录格式怎么样？( 五 )

初九潜龙勿用
龙潜在水里，暂不宜有所作为
九二见龙在田。利于大人。
龙出现在田间，有利于大德之人出来治世。
九三君子终日乾乾。夕惕若厉。无咎。
· 君子整天勤勤恳恳，即使在晚上，仍时刻警惕，谨慎行事。若此，虽有危险，亦不会遭受灾祸。
九四或跃在渊。无咎。
游龙潜伏深谷中，似跃而未跃，不会有过失。
九五飞龙在天，利于大人。
龙高飞于天，利于大德之人出来治世。
上九亢龙有悔
龙飞的过高，超过极限有悔。
用九见群龙无首。吉。
出现一群龙，谁也不自居首领位置，则无过亢之灾，这是吉祥的现象。
坤卦第二
【坤德】厚德载物坤马顺
《象》曰：地势，坤。君子以厚德载物。
坤卦象征大地顺成的特征。君子应当效法大地的宽厚，和顺的德性，容载万物。
初六履雪坚冰至。
寓意就是：冰冻三尺非一日之寒。人要耐得住十年寒窗苦。
六二直方大，不习无不利。
大地是正直，端方、宏大的，一个人具备了这样的德性，即使不学习也不会不利。
六三含章可贞，或从王事。无成有终。
蕴含美好的内涵，可以守持正固。若能辅助君王的事业，虽无成就，却将取得好的结果。
括囊。无咎无誉。
将口袋收紧，虽然得不到赞誉，但可免遭灾难。
六五黄裳。元吉。
黄色的衣裳，会有吉祥。
是指应以温文之美德守持正道。
上六龙战于野，其血玄黄。
龙在旷野中战斗，流出黑黄色的血。
表示已经处于穷途末路。
用六利永贞。
有利于受持正固。
说明人要永远刚直不阿就会实现远大目标。
《文言》说：大地的德性是极为柔顺的，但变动时则显示出刚强，虽然极为安静，但柔美的品德却传布四方。尽管是后一步，来主持万物的生长，却自有一定得规律，能包容万物并使其生长广大。大地的法则是多么的柔顺啊！它秉承天的意志而顺时运行。
屯挂第三
【屯德】万物初生重屯养
在宇宙的屯养时期，万物初生，发育亨通，顺利而贞正。不用人为助长，事业也会顺利前进，是有利于事业建设的创时期。
屯元享利贞，勿用有攸往。利于建侯。
象征初生，具有原始的、伟大的、享通有益的、贞正坚固的品性。不适合出行，利于建立王侯。
《象》曰:云雷，屯。君子以经纶。
乌云骤起，雷声交动，象征着天地初创的苦难时期，这种时事下，君子应当以天下为重，负起经络天下大事的责任
初九
盘桓。利居贞。利建侯。