修行的目的是什么,修行的目的

1、修行的目的三合修行学堂的《修行指南》第02篇，先要明确修行的目的，才不会迷失在修行的路上，修行的目的要落到生活中，才是落地实修，最终修行就是为了更美好的生活
“我”，从无始劫以来，一直因造作种种善不善业而被业力牵引，于无数世在六道之中轮回不已，若不闻佛教导、不信受、奉行佛法，将永远生生死死以至无穷。这是因为不知道有解脱生死的方法，甚至不知道生死轮回这件事。
教人了脱生死，停止轮回就是“度人”（渡过生死苦海，到达不生不死的彼岸）；这个方法唯有佛法能够做到。
佛法分为二种道路：
其一为“小乘解脱道”，是教人证得五蕴十八界一切法空，断除“我见”，“我执”，断除“三缚结”；三界之中已经找不到这个“我”了，成为“阿罗汉”“辟支佛”入无余涅盘，不再受生死。这样就解脱了生死。
其二为“大乘菩提道” ，是教人先发菩提心，以开悟明心而实际发起般若智慧为入门，实际触证我们人人具足的真如如来藏而明白“人人皆可成佛”“生佛不二”等道理；再实修菩萨六度万行，直至成佛。
而小乘解脱，虽然已了生死，不受后有，但是不是究竟，未能证知本具之真如，不实际了知成佛之道；
究竟是成佛，也叫做“唯一佛乘” 。
声闻阿罗汉，缘觉辟支佛，大乘佛菩提道。除此以外，别无任何方法可以了脱生死，更不能走上成佛的道路。
修行的目的就是为了找到真实的自己也就是明心见性这是所有真正修行者的目标
人活着1.为了修行把自己本有的家珍重新找到借假修真
2.可以帮助更多的人当你帮助他人的时候你一定会感受到存在的价值
绝不仅仅是活着你是一个有用的人
我们本来没有生死那是正常的但是现在有了有生有死所以需要修行重新恢复本来的样子如果我们是被遗弃的那佛菩萨就不会来到这个世间为我们讲道理了而现在即使是现在还有佛菩萨往来世间教化众生
本来无一物何处惹尘埃是见到自己本来面目的描述
见性的人是什么都不执着的但世间的众生那一个是清净无染的呢
既然身在世间有所染着自性上就落了许多的尘埃把这些尘埃擦掉的方法就叫修行
希望对您有所帮助
佛家修行的终极目标是见到如来真面目，现实修行中虽然不会马上到达终点，但是，因为如来就是空、无我、离自性，而修行者是向这个方向探寻，所以在修行中现实利益一一被看破放下，让自己时时远离烦恼。佛经上说，得无所离，即除诸幻，见到如来。成佛不是目的，利在修行的过程能让人离苦。
修道大体有五种目的：1.开发智慧，解脱烦恼，称慧；2.祈求人间的福报，称福；3.脱离六道轮回，常住佛土（如西方极乐世界），称涅磐。4.不能脱离轮回的，求上升天界，称神；5.在人间长生不老，称仙。

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2、人生修行的目的是什么?我一直向佛道两家去寻求一种自由自在的生活，我希望通过修行，能让自己活得自在。
我相信，很多人都像我一样，向往自由自在、无拘无束的生活。
我一度认为，修行，能让我获得心灵的自在。结果，我发现事实并非如此……
修行，讲究戒定慧，讲究一切有序，修行是为了守规矩，这个规矩不仅仅是世俗法律的规矩，更重要的是天地自然的规矩。修行越是高深的人，越是与自然的规矩相合。
上学的时候，听老师讲“绝对自由”与“相对自由”的区别与关系。绝对自由只会让我们走向灭亡，相对自由，才能让我们拥有自由。
渐渐的，我才明白，为什么很多修行人，要守那么多的戒律。这种戒律不仅仅是表面上的，必须是从心灵深处地认可与遵守，那怕是一个人独处时，也不能违反规矩。
修行与人生是密不可分的，并不是只有避世隐居才是修行，并非只有出家才能修行。只要你愿意守规矩，守天地自然的规矩，你随时都在修行。
儒家强调慎独，慎独是一种修为境界，那怕是在独处时，也要守得住规矩，按日常的行为规范去要求自己。做不到慎独，只能说，你是在假修行，做的面子工程而已。
人生的修行，就是从守规矩开始的，先守这世俗的法律法规，再守这人世间的慈悲喜舍，最后守天地自然的规律。不管我们处于什么位置，做什么事情，我们都必须守规矩。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
孔圣人真到七十，才做到从心所欲而不逾矩，这就是人生修行的目的，这就是人生真正的自由。合于道方得自由心，孔子是从心所欲，而不是随心所欲，这就是本质的区别。
这世上，有一个唯一不变的规律，就是因果律，不管是佛家，还是道家，都信奉因果循环这个定律。
正是因为如此，他们才愿意真正地守规矩，因为任何一个人，都逃不过因果规律。
有个佛家故事：目犍连为了救佛的族人，用大神通把相识的四五千人摄取，全数放入钵中，一直举到空中星宿之际。等战事结束后，目犍连尊者对佛说：“承佛神力，我保护了四五千人。”佛说：“你去看一下。”目犍连尊者从星空取下钵来，人全都死了。
目犍连是佛祖座下神通第一，结果，神通还是不敌因果业力，谁也无法逃脱。
人生的修行，如果一开始是奔着自由去的，那么你就错了。修行越高的人，顾虑越多，越为谨小慎微地守着天地自然之道，甚至连走路都担心踩着虫子
修行不难，从当下就可以开始，从持戒守规矩开始，等到一天，你发现自己可以随心所欲而不逾矩时，你就成了。
心中有规矩，路就走得直！

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3、修行的目的人生就是一场修行，我们一边走，一边修行，有的人，越修越行，而有的人，却越修越不行。
为什么会这样呢？原因很简单，那是因为他们修行的目的不同，所以修行的结果也不同。
因此，人生路上，我们一定要弄清楚修行的目的是为了什么，如此，我们才能越修越行，否则，只会误入歧途。
那么，修行的目的，到底是什么？我认为，应该是这样的。
1、修行的目的，不是为了追求完美，而是学会坦然接受残缺
金无足赤，人无完人，是人都有缺点，都有毛病，所以，我们不必追求完美，要学会坦然接受自己的残缺。
所谓水满则溢，月满则亏，人满则患，追求完美，看上去很美，但实际并非如此，人越追求完美，越容易陷入完美的误区。
做人要明白，人生无需完美，只需完整即可。而完整，一定是由优点和缺陷组成，我们不仅要学会欣赏自己的优点，更要学会接纳自己的缺陷。
其实，缺陷也是一种美，只要我们坦然接受它，勇敢面对它，我们便能与自己好好相处，从而真正地活出自己。
2、修行的目的，不是为了放下一切欲望，而是不被欲望所左右
有人说，欲望这东西，如同洪水猛兽，会将人吞噬，所以，我们要努力修行，争取放下一切欲望。
确实，欲望就像洪水猛兽，很危险，不过，那是在失控的前提下，但如果我们能控制好自己的欲望，那欲望就可以给我们提供动力。
所以，人生路上，我们要学会控制自己的欲望，不被欲望所左右，做自己欲望的主人，这才是我们修行的目的。
记?。?欲望这东西，往往无止境，放下一个，另一个也会冒出来，只有学会控制它，我们才能做到清心寡欲，随遇而安。
3、修行的目的，不是为了让别人看得起，而是为了遇见一个更好的自己
人生路上，如果你努力拼搏，奋斗，就是为了争一口气，好让别人看得起你，那我觉得，这种做法，没什么意义。
因为我觉得，生活是自己的，人生是自己的，别人看不看得起自己，真的不重要，重要的是，自己对自己是否满意。
我们没必要拿别人的标准来衡量自己的人生，更不必和别人争长论短，比这比那，我们应该努力修行，去遇见一个更好的自己。
当你变得更好了，你身边的一切，自然变得更好，你的人生，也会变得更有意义，更有价值。
4、修行的目的，不是为了战胜别人，而是为了战胜自己
人生是一场自己和自己的较量，我们最大的敌人，始终是我们自己，所以，我们修行的目的，不是为了战胜别人，而是为了战胜自己。
但是，在现实生活中，很多人都在想方设法地战胜别人，超越别人，到最后，却输给了自己。
其实，人这辈子，有输有赢，但只要我们赢得了自己，那我们始终都是赢，但如果我们输给了自己，那我们始终都是输。
真地，做人最大的本事，是战胜自己，做人最大的胜利，是赢得自己。而我们修行的目的，就是为了战胜自己，赢得自己。
【修行的目的是什么,修行的目的】结语：
修行不易，且行且修，至于能修炼到什么程度，得看个人的修为，还有你修行的目的。
所以，我觉得，在我们修行的同时，一定要想清楚自己修行的目的，千万别弄错了，因为目的错了，方向就错了，你所有的修行都会适得其反。
修行，是一生的事，我们要正视自己，认清现实，洞穿本质，如此，我们才能在正确的道路上修行。
愿你积极乐观，开心过好每一天！
作者：专注生活正能量
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4、修行的目的是什么?佛法中，修行的目的是悟证这个智慧生命生死的根源，就是生命的本质本性，佛法中说的佛性菩提如来，现在说的生命之谜。这个过程，叫了生死，解脱六道轮回。不明白自己生命的真正本性，迷惑五蕴身心色受想行识是自己生命的主宰，并且随着五蕴身心的无常生灭变化，反反复复在三界六道中转来转去，这就叫轮回。因为六道轮回中，一切都是无常变化，即使有短暂的快乐，但是更多的是无尽的烦恼和痛苦，生老病死是每个生命都要面对的。修行的目的，就是从这个无始无终的轮回中解脱出来，回归于生命的不生不灭的清净智慧本质。这样就是所谓的成佛了。在这个过程中，因为认知悟证境界的差别，就有了罗汉菩萨等等称呼。
人的一生就是一场修行，只有主动和被动的区别
修行佛法的目的是解脱生死轮回
修行就是改变个性的过程就是改变毛病的过程
修行具体内容是菩萨六度万行
修行好坏不在念了多少佛，多少经，就看你的执着心放下没有！
执着心没有了，罗汉层次！
执着心、分别心没有了，菩萨层次！
执着心、分别心、妄念没有了，成佛了。
我不敢说一个人要证入三果，证入阿罗汉果很容易，但至少可以说一个人要证入初果、二果并不难，只要透过正当的努力、正确的方法，一般人都有可能在短短的时间内──三个月、三个星期乃至一个星期以内，体验到自己的本来面目，自知、自证、自觉疑惑永断，戏论永不复起。好比说这里有好几盏日光灯，如果我想把灯熄灭，却在地上拍打，则即使拍打一百遍、一千遍，日光灯仍然不会熄灭；但如果先找到总开关，伸手将总开关关掉，所有的日光灯就熄灭了。修行和这件事的道理是一样的，它是方法以及观念的问题，我们千万不要盲修瞎炼才好。

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5、修行的目的一个修行人，必须搞明白，自己为什么修行？修行的目标明确与否，合理与否，适当与否，直接影响我们修行的方向，路线，信心。否则，很可能差之毫厘，失之千里。
就佛教来说，我们知道原始佛教、南传佛教多半强调修行是为了离苦，解脱，修行的最高境界是断贪瞋痴烦恼，证得阿罗汉果，出离轮回。而大乘佛教中，有的门派强调修行的目标是往生极乐世界，有的门派则强调修行的目标是破迷开悟，见性成佛，不仅仅要自度，还要发大誓愿，普度众生。
儒家告诉我们，天地之间人为贵，人与禽兽的区别在于人有良知良能，有仁义礼智信，而禽兽却没有。修行的意义就在存养我们的良知良能，让自己活得更象个人。人有不同的层次，有小人，有士君子，有贤人，哲人，圣人。人应该不断攀登，不断向上。即使这一生达不到最高，也要心向往之。所以儒家的老师说：士希贤，贤希哲，哲希圣，圣希天。修行的最终目标是达到天人合一。
儒家不说离苦，不说解脱，他们教人寻“孔颜乐处” 。孔子颜回乐什么？乐道。儒家也不说成佛度众生，但教人正心诚意，修身齐家治国平天下，教人修己安仁，己欲立而立人，己欲达而达人，参赞天地之化育。
总之，修行是为了提升自己，为了改变命运，为了让自己成为一个有道徳有智慧的人，这样我们的人生才能走向幸福，快乐，走向自在圆满。
除了利益自己，我们的修行也必须给家庭给社会乃至给世界带来正向的影响，带来和平。这样的修行方向才算正确。因为万物同体，我们是家庭的一分子，社会的一分子，地球众生的一分子，所以我们必须对家庭、对社会、对地球承担应尽的责任。我们应该成为一个合格的宇宙公民。