《宿命论者雅克和他的主人》经典读后感有感( 五 ) 雅克|小说|狄德罗|宿命论者|拉「问人人知识网」

熟悉西方文学史的读者知道《宿命论者雅克和他的主人》从《堂吉诃德》《项狄传》等前人的作品里吸足了养份，比如“中国盒子”，《堂吉诃德》《项狄传》《宿命论者雅克和他的主人》都采用了这样的表现方式，如果作者愿意，小说可以没完没了，小说中任何一个出现的人物，都可能讲述一个故事，这类小说，可能就是博尔赫斯所说的“小径交叉的花园。”
《宿命论者雅克和他的主人》或许还是最早的“元小说”之一。狄德里唯恐读者相信小说是真的，不时地声明一切只不过是他的虚构，并告知或与读者讨论小说的虚构过程。这类小说，我们在英国作家约翰?福尔斯的《法国中尉的女人》和捷克作家米兰?昆德拉的《生命中不能承受之轻》里都能找到影子。
卡尔维诺和昆德拉都对《宿命论者雅克和他的主人》赞誉有加，卡尔维诺说：“在当代文学奠基者当中，狄德罗的地位仍在上升，这主要是因为他那部反小说或曰超小说的《宿命论者雅克和他的主人》，这个文本的丰富性和创新动力，永不会完全耗尽。”昆德拉说：“说实在的，我不怎么爱十八世纪，我爱的是狄德罗。说得更真诚些，我爱的是他的小说而更确切地说，我爱的是《宿命论者雅克》。小说的历史若没有《宿命论者雅克》就不可理解，不完整。我甚至要说，这部作品专门在狄德罗的文字当中而没有在世界小说的语境下进行考察，不免受到损害……我党得《宿命论者雅克》是一次智力、幽默和想象力的盛筵，任何其他作品都不像它那么强烈而集中。”昆德拉甚至创作了戏剧《雅克和他的主人》向狄德罗致敬。
《宿命论者雅克和他的主人》究竟好在哪里，昆德拉也说得很清楚：1）令人惬意的结构上的自由；2）放荡故事与哲学思考恒常的相邻关系；3）这些哲学思考具有非严肃的、讽刺的、滑稽的、震撼人的特性。
结语
《哲学思想录》《拉摩的侄儿》《修女》《宿命论者雅克和他的主人》是狄德罗哲学思想和小说才华的集中体现，只有认真地阅读他的作品，我们才可以底气十足地说：“说实在的，我不怎么爱十八世纪，我爱的是狄德罗。”
【《宿命论者雅克和他的主人》经典读后感有感】（发表于《书都》杂志2021年7月-9月合刊，总第31-32期）