生死疲劳的读后感大全( 二 )


再读生死疲劳,这种感觉更加强烈,这本小说里,动物由人投胎,获得智慧;人却像动物,披着外衣做出兽行 。
六道轮回,精明地主投胎为畜生,这畜生走过一遭又一遭,智慧、慈悲、伟岸、忠诚、形貌俊美,甚至称王 。为人时所不能实现的伟业,竟然实现 。
而莫言写人,则世代都在发疯,呈现出一种混沌的,绝望的动物性 。男人大多丑陋、暴力,女人永远被迫害 。
男人基于纯粹欲望产生的爱恋,只有用快速的不加铺垫与修饰的语言来完成 。是本能,也是许多时代中唯一确定的事 。因此带来糟糕的阅读体验,但同时又感受到人与动物身上逃不开的枷锁 。
而无论哪个时代,女人只是注脚 。
在狗生视角,莫言写了一段爱情,兰解放与庞春苗相差二十岁,只能私奔,常在简陋的小屋里赤裸相对,彼此笑称是亚当与夏娃,令我想起丢勒的《亚当与夏娃》 。莫言非常具体地描述了二人为这段爱情付出的代价,如何对抗世俗,抛弃一切,并且毫不后悔 。
但春苗也没有善终 。
而庞春苗的外甥女庞凤凰,依然是被损害的,与猴子相依为命,在众目睽睽之下耍疯狂的猴戏 。
疯狂作为一种气息贯穿小说,西门闹投胎路上就一万个不甘 。生而为驴,则能杀狼 。生而为猪,则能称王 。
而小说一开始,人则建立起新的秩序,迅速佩戴好自己的新身份,打破一切,摧毁一切,改天换地 。却不知等待他们的依然是动荡与残酷,而这正是激发恶行的温床 。
在驴、牛、猪的时代,这种疯狂气质从每一个事件中溢出 。驴有勇有谋,能救孕妇;牛目光炯炯,有仇即报;猪制霸一方,思想先进 。
到狗和猴,仿佛社会进步,动物也被驯化了,越来越像文明人 。
狗忠诚,能退敌 。哪怕回到乡下,也能遵守行为规则,不再释放天性 。
到了猴,彻底沦为人手中的工具,命运与人更趋同 。
与之相反,人却越来越疯狂 。小说中经历几番身份变化的洪泰岳,从立场坚定到信仰崩塌,最终发疯炸死西门金龙 。
而从小懂事、孝顺的蓝开放,以激烈的方式结束自己的生命 。
一切都在前进,一切都在后退 。
只有蓝脸,全国最后一个单干户,像夜行的动物,在月光下播种,与驴牛猪为伴,认出它们的前世 。
一个过时的人,眼看时代轰轰烈烈,眼看时代六亲不认,却始终不变 。
不知为什么,蓝脸会让我想起生活中遇到的那些一辈子坚持做自己的人 。
人不被时代诱惑,就不会被撼动 。
所以莫言写道:他是一个古老的农民标本 。
深以为然 。
《生死疲劳》读后感(三):和我们血脉相连的魔幻