过去有幅年画,叫《皇帝耕田图》,画中是一个头戴王冠、身穿龙袍的皇帝,手扶犁耙耕田,身后跟着一位大臣,一手提竹篮,一手撒种,牵牛的是身穿长袍的七品县官,远处是挑篮送饭的皇后和宫女 。画上还题了一首诗:
二月二,龙抬头,天子耕地臣赶牛 。正宫娘娘来送饭,当朝大臣把种丢 。春耕夏耘率天下,五谷丰登太平秋 。
明朝和清朝前期的帝王,每年二月二,都要到先农坛耕地松土 。从清雍正帝始,这天改为到“一亩园”——今海淀圆明园西侧扶犁耕田 。
在日照市黄墩镇山区,这天有闹春牛的习俗,详见拙作《黄墩二月闹春牛》 。
北方农家,是日早起,家家用簸萁盛草木灰沿屋撒一圈,再在院内、场院划地作大小不一的圆圈,俗称“打屯子”,也有地方叫“安囤” 。圈外画梯子,圈内撒上五谷杂粮,谓之“上粮”,意求五谷丰登 。
合肥一带许多家主兴击物作歌,儿孙相随附和,颇具情味 。歌曰:
二月二敲门框,打的粮食没法装 。二月二龙抬头,大囤满小囤流,米面吃不尽,年年大丰收 。
其实,人们惦记二月二,祈盼“龙抬头”,归根到底是祈龙赐福 。中国自古是农业国家,气候好坏对收成起决定作用,这个节日反映了平民百姓对丰收的企盼,希望春风化雨,五谷丰登 。
为什么二月二才“龙抬头”?
因农历二月是仲春季节,阳气上升,大地复苏,草木萌动,就要春耕了,“春雨贵如油” 。从节气说,二月初正处“雨水”、“惊蛰”、“春分”间,我国大部分地区受季风气候影响,温度回升,日照时数增加,雨水逐渐增多,“惊蛰一犁土,春分地气通”,这是既需雨水,又可能降雨的日子,“龙不抬头天不下雨”,人们非常希望龙抬头兴云作雨,滋润万物 。
为什么是龙“抬头”?
因二月初,蛰伏一冬的各种动物恢复了活力,传说中的龙也从沉睡醒来,兴云化雨 。
所以,古时也把二月二叫春龙节,又称春耕节 。据说,这一天,龙如果还没醒的话,那轰轰隆隆的雷声就要呼唤它了 。
【4】
那么,二月二的“龙”在哪里?是怎样“抬头”的? 这句话,源起于农耕文明的中国古代天文学 。西方把全天星空划分88个星座,我们的祖先则把恒星天空分成“三垣”、“四象”和“二十八宿” 。
“垣”,“城墙”之意 。“三垣”:“紫微垣”象征皇宫,“太微垣”象征行政机构,“天市垣”象征繁华街市,这三垣环绕北极星呈三角状排列 。
“宿”,住地之意,月亮在绕地球运动中,每日从西往东经过一宿 。人们又把相连的七宿合称一象,共“四象” 。
“四象”处“三垣”外围”,每“象”用有代表性的动物命名:东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武(龟和蛇) 。也就是说,东方的星象如一条龙,西方的星象如一只虎,南方的星象如一只大鸟,北方的星象如龟和蛇 。
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