《价值的理由》读后感100字( 五 ) 陈嘉映|文化|观念|西方|生活

6. 东西文化思想源流的若干差异
陈嘉映从两个层面谈了中西方文化的对比，一是历史层面，二是思想层面。
从历史角度来看，中西方文化最大的不同，在于在鸦片战争以前，中国文化始终是以一种排他性、一种居高临下的视角来俯视其他文化的——毕竟在历史上，中华文化称其他所有非中华文化均为“蛮夷”；而西方文化总体上是以一种平等的视角来看待他国、他民族的文化。东西方虽然都自恃自己是最伟大的文化，但产生这样一种文化自信却是通过完全不同的方式：中国文化是天然的相信自己的文化就是最优越、最高级的；而西方的文化却是通过一种理性分析后得到的。所以这两种均自恃是最优越的民族在面对面交锋时，势必会产生矛盾，其中一个典型的历史事件便是1793年英国派使臣想与中国建交通商的历史事件。1793年英国派马嘎尔尼访问当时的乾隆清王朝，想要与中国通商，但最后却灰头土脸的回去了。主要的争端是为了一件事：英国代表会见乾隆皇帝应不应该下跪？这样一个细节对于理解两方的文化特点的确是很典型的：在英方看来，我是来找你做生意的，我出钱你出物，我俩是平等的关系，我不能向你下跪。在中方看来，清王朝与别的国家之间，只有进贡和赏赐两种方式，你是来求我给你商品的，对我是赏赐与你，对你是求我赏赐，自然应该下跪朝拜的。于是中英双方为了这件小事争论了很多，想来双方都自恃高别人一等，肯定是不肯首先退让的，所以英国代表马嘎尔尼也就无功而返了。此时还是1793年，距离1840年第一次鸦片战争发生还有40余年，我相信这件事情对英国造成的冲击也是很大的，毕竟居然还有我大英帝国搞不定的事？于是，在这40余年的时间里，英国不断发展火器等现代化武器，并且我猜测在这段时间内，英国对中国的态度也是不断发生变化的——从平等视之，到军事实力带来的蔑视。而清王朝这边，早在1793年就已经停滞不前了。
从思想层面，陈嘉映首先从概念入手探讨了什么是“东方”、什么是“西方”，甚至什么才是“文化”，这些概念在定义上的模糊性给中西方文化比较这个研究带来了困难。除此之外，文化是一个很感观的东西，这就使得我们在对比自己和别人的文化时，很难做到像分析数学、物理中的相关问题那样客观。比如我们经常会听到一些概括，说中国人讲“合”，西方人讲“分”，乍一听好像是在公平地说双方各自的特点，但实际上在选择各自的特点和相应的词汇时，就多少已经默认了“合”总归是比“分”要好的；在比如我们总说中国人讲和谐，似乎言下之意是在说西方人不讲和谐、不和谐似的。所以，这些涉及到文化相关的论证和分析，很难做到真正的客观与公正。