《王莽》读后感100字( 二 ) 王莽|儒家|历史|日本|历史人物

日本一直以来都没有一本真正的王莽传，这也说明这份工作相当艰巨。在着手之后，我更体会到其困难之处。这是因为，撰写王莽传必须精通汉史。我自不量力地接受了这份工作，在撰写当中时常有一种螳臂当车的无力感。虽然在有限的时间中已尽全力，但仍不确定书中的王莽是否有血有肉。不知道他是不是正在天上得意地微笑着：“啊哈，写得倒是挺努力的，不过好像哪里不太对。”在史实解读、论证的合理性等方面，望读者诸贤批评指正。
本书引用、参照了诸多学者的研究成果。除了一览中的文献之外，还有很多研究使我获益颇丰。东北大学的山田胜芳教授、名古屋大学的江村治树教授曾就有关资料不吝赐教。在此向二位教授和诸位学者表示由衷的感谢。
最后还想提及一件私事。就在即将完稿之际，家母東やす去世，享年九十三岁。在执笔过程中，我一直想象着亲手把这本书送给家母的情景。如今，书成而家母却已不在，令人怅惋不已。最后，谨以此书，纪念生我、养我、教我、育我、安慰我、守护我的母亲。
2003年5月31日
于伊势湾研究室
《王莽》读后感(二)：《王莽》读后感
王莽末年时，农民起义接连不断。其中吕母之乱，可作为农民起义的序章。曾有使者奉王莽之命，前去劝降、赦免吕母等反乱者，但使者得到的，只有一段话：
“盗贼解，辄复合。问其故，皆曰愁法禁烦苛，不得举手。力作所得，不足以给贡税。闭门自守，又坐邻伍铸钱挟铜，奸吏因以愁民。民穷，悉起为盗贼” 。
（文中的翻译为，盗贼团体被解散后，马上又会集结在一起。我问他们理由，他们异口同声地回答，法禁烦苛以致束手束脚，劳作所得不足以纳税，躲在家里会因近邻私铸铜钱而连坐，枉法营私的管理让百姓生活疾苦。百姓穷困潦倒，只能落草为寇。）
这实际上已经是王莽治国最大的失败，但他也并未悔悟，而是迁怒于使者，将其罢免。可见王莽之政已无可救药。
我无意对整本著作的内容进行深入评析，仅书写几点读后的感悟。
一、
东晋次研究的重点，是后汉时代的历史。这是日本汉学界在中国古代史研究中较为薄弱的环节。他的研究，更多的是对后汉的社会结构、政治构造、教育体系等方面的探讨，并对后汉的一些特定的政治概念（比如“贵戚”中的“贵”为何意；古籍中的“诸生”是否就是“儒生”）提出自己的观点。因此，在这样的治学背景下，东晋次花费了相当笔墨，展现当时的内政外朝、豪族、社会动荡等各个方面的历史面相，力图在“把握西汉末期中国社会真实情况的同时，着重勾勒出渴望实现圣世的王莽——一个如同儒家理念化身般的人物的一生” 。