增长的悖论读后感锦集( 三 ) 价值|金融业|马祖卡|创造|平台

01什么是价值
价值对于经济学，是最底层的问题，整个学科的理论都得建在这之上。几百年来，经济学界对价值到底是什么，哪些活动产生价值，哪些活动不产生价值，至今是一笔糊涂账。我们通常认为亚当·斯密是“经济学之父”，但它并不是从亚当·斯密讲起，而是从重商主义和重农学派讲起。
重商主义对价值的理解很简单，他们认为金银等贵金属就代表了价值，贵金属越多、国家财富就越多。这是经济学对价值最早的理解。在重商主义之后，法国出现了一个经济学流派叫做“重农学派”，这个学派非常重视农业。重农学派的代表人物叫魁奈，他认为，重商主义说得不对，贵金属不代表真正的价值，只有土地才是所有价值的来源，人类吃穿用度的原材料全部来自土地。所以魁奈认为，第一产业，也就是农业、林业、畜牧业、渔业等，这是生产性的、创造价值的行业，而其他产业，包括工业和服务业，都没有创造新价值，而只是做价值的流转。
法国重农学派否定工业生产能够创造价值，而英国当时是工业化的火车头。所以不奇怪，魁奈的观点一提出来，就遭到英国经济学家的猛烈抨击，其中最著名的批判者，就是古典学派的代表人物亚当·斯密。亚当·斯密和魁奈一样，同样反对重商主义，认为贵金属不代表真正的价值；和魁奈不同的是，亚当·斯密认为土地也不能创造价值，真正创造价值的是人类劳动，这就是“劳动价值论”的起源。根据这个定义，农业和工业都是生产性部门，土地和工厂、机器一样，是人类创造价值的生产工具。亚当·斯密认为，工业才是价值创造的主力军，农业次之，而服务业是不创造价值的。
古典学派的另一位代表人物李嘉图，进一步提出了一个疑问：既然工业比农业创造更多的价值，那为什么在当时，拥有土地的大贵族比工业资本家更富有呢？李嘉图提出了著名的“地租理论”，认为经济增长的收益大部分以地租的形式，被地主阶级拿走了。
他认为地主阶级垄断了土地这个稀缺资源，随着人口越来越多，对土地的需求越来越大，但土地的供给不能再增长，所以土地的价格，也就是地租会不断上涨，地主阶级就越来越富有。同时，地租涨了，粮食价格也会上涨；为了让产业工人能够填饱肚子，他们的工资也必须跟着涨，这就挤压了工业资本家的利润。在李嘉图看来，新兴的工业资本家是创造价值的“好人”，而垄断土地的旧贵族是坐收渔利的“坏人” 。
李嘉图的这个看法当然受到了新兴工业资本的热烈推崇。但是，李嘉图没有回答一个问题：同样是工业部门，工业资本家本人并没有比普通工人多付出多少劳动，但他们怎么就比普通工人多得了成百上千倍的收入呢？就像美国历史上著名工人领袖海伍德所控诉的：“野蛮的黄金大亨——他们没找金子、没挖金子、也没打磨金子，然而不知用了什么古怪的炼金术，他们得到了所有黄金。”