遗忘的方言，老去的故乡( 二 ) 方言|西北|视频|花儿|定西|游子

稀疏的杂草被风吹得摆动，我才意识到这是古来征战无人回的西北，这是雄浑辽阔的西北。
火车上有个定西大叔，他挑着泡面说小伙子第一次来西北啊，我突然灵光一现想起了那句西北话，他眼睛一亮，然后泡面的手一抖，回复我，他在泡面呢。
我重复了一遍，他又说了一遍在泡面，我们一来一回许久，他终于失去了耐心，说你是不是有病，我不是说了我在泡面吗，你还问我在干啥。
我笑了，我又被这小子耍了，他在临走前，又给我开了个玩笑。
在此之后，我每次听到西北口音，都会想起那片雄浑的土地，和土地上满是活力的人。我回想起车上那位大叔，他听到老家口音的那一刻的举动，也是仿佛一瞬间回到了家乡，想起了西北老家里的人。
我的一句方言，就成了穿越时空，穿越空间，将他与老家联系起来的文化符号。
这样短短几个字，也成了我和老张的一个暗语，每当我说起时，就会回想起当年的荒唐胡闹，和年少时的人。
思考了很久之后，我明白了方言的意义——它是熟人社会的特殊语言，更是用来传情达意的情谊附着体。
旧时我们生活在一个乡土社会，人们生于斯，长于斯，互相有机地团结在一起，村社之间友爱互助，以亲戚和邻居的形式互相帮衬，语言和动作被简单化，最后凝聚出的特殊语言元素，叫方言。
再由方言相同的一群人，构成了特定的地区性文化、习俗。
代代相传，形成了群体性记忆。
可土地的承载力有限，终将有劳动力外出，成了一个个游子。
这时方言的作用愈发彰显，哪怕两方不认识，凭借着共同的方言就能够迅速达成共识，双方能够延续熟人社会的情谊互帮互助。
这时语言很难说仅仅是一个沟通工具，更重要的是它背后凝结着乡情，唤醒了你对一片土地的认知，和游子最需要的归属感。
你会说某地方言，你爱某片土地，或许你不是本地人，但你能感受到熟人社会的情谊。
所以他乡遇故知，是一大喜事，因为对面人开口说出方言的那一刻，你就知道，你在逃离孤独。
我们需要方言，但也需要面对的一件情况是，方言正在消亡。
正如费孝通先生在《乡土中国》中所说，文字是间接的说话，且是一个不太完善的工具。
语言只能在一个社群所有相同经验的一层上发生，群体越大，包含的人所有的经验越繁杂，发生语言的一层共同基础也必然越有限，于是语言趋同简单化。
工具用得少，就会被淘汰，冷门的工具，更是如此。
随着时代的变化，熟人社会不断被打碎，游子外出变多，归来的却越少。尽管我们交流沟通得越发频繁，留给方言的世界却越少了。没有人让我们张开嘴说方言，也没有人让我们回忆起熟悉的土地，唤醒那片久違的情谊。