《资本的旅行》读后感精选( 六 ) 华侨|华人|研究|东南亚|潮州

黄一彪：您强调中国的商业化程度很高，其中合股模式也比较常见，这种经营模式对华侨群体有什么特殊意义或影响吗？
滨下武志：学界对海外华侨华人的企业经营模式有很多讨论。他们经营模式中的投资关系与国内传统经营的投资关系相类似。不过，我们难以明显概括或确定潮汕、广州或者中山华侨华人商人固定的经营模式。但从他们的历史过程来看，像香山华侨华人开设的企业及其相关活动具有开放性与社会性的特征，前往澳大利亚经商，回来后又在香港、上海等地开设百货公司。厦门、福建的商业网络非常密切与亲密，而潮州商人主要从事大米贸易，有潮州自身的国际网络，呈现了相对集中的表现。非公司企业的做法，一直到现在国内的非公司企业或者说民间、私人企业或个体户的运作，都不一定是古老的，也不一定能说是非正式的。各个地方与国家的中小规模企业经营有自身特色，所以我们现在看重非公司企业中的经营方式部分。虽然华侨华人企业的经营规模不算大，但小规模经营使得他们能够快捷地建立网络，合股也以比较方便的方式进行。面对外部较大的变化时，他们也容易改变经营与运作方式。当然，这也带来了一些经营上的弱点，但我比较看重这种方式的优点。
黄一彪：相比多数社会经济史研究依赖的史料，如会馆征信录、商业账簿及族谱等，华侨、侨批等问题的研究在这些民间资料上的使用是否有很大的不同？
滨下武志：这个问题很重要，也值得更多的研究。所以我简单介绍，汕头大学图书馆与潮州侨批馆合作的侨批数字化资料库，我也参与其中。从八十年代起，我开始整理并研究侨批资料。如今被发现的侨批资料大量涌现，数量逐渐达30万件、60万件，厦门、潮州及广州等地发现并收藏的量越来越多。侨批封面贴有邮票，这也直接引发了收集邮票的收藏家与文物商贩的兴趣。海外来的邮票在市场上的价格越来越贵，侨批资料的市场价也水涨船高。虽然零散的侨批大量涌现，但我们难以系统、总体地了解侨批运作，对还原历史情境造成了很大的困扰。所以我们还需书信、账簿、家谱或者其他生活留下的史料等综合性资料来理解。通过多次阅读，我们可读懂与了解一片一片单独书信上的内容，但仅靠这样的释读是不够理解历史脉络的。另外，五邑大学张国雄、刘进老师通过书信研究来分析华侨怀念故乡的心理动态问题，而比较研究也有讨论移民至美国的意大利人怀念故乡的心理。不过，这已涉及心理学问题，超越社会经济史的探讨范围了。
陈杰奇：您的研究覆盖了近代以来的华侨活动，华侨群体与中国近代化之间有何关系？新中国成立后华人、华侨的经济活动相较于之前有哪些变化？