《山海经》的世界读后感摘抄( 四 ) 山海经|山经|怪物|动物|妖怪

实际上，它们存在，但它们并不是“怪物” 。
根据《山海经》中的记载和描述，再经过后人的一番加工想象，那些牛尾蛇身、人面鱼身、双目在背、三头六目的诡异存在，显然不会是真实存在于自然界中的动物啊，就算经过了千千万万年的进化，它们的原始模样也不该那么奇形怪状啊。那么既然不像真实存在的，会不会是古人的无中生有、凭空捏造呢？
【《山海经》的世界读后感摘抄】在《山经》的描述中，我们看到这些山里几乎“无处不怪，无物不怪”，这么多“怪物”，难道都是编造而来？如果真是想象捏造出来的，我们还真的不得不佩服《山海经》编著者的想象力。可是事实并非如此，书中所描写的那些“怪物”确然存在，只不过是我们误会了。
《山经》中记录了近五百座山峦、两百多条河流，飞禽走兽、花草树木的形状、习性、功用等等也记录得一清二楚，甚至枯燥得像是一本调查报告，这样严谨细致的观察和记载，并不是志怪小说会呈现的形式，而实际上，《山经》正是唯一一部有幸流传下来的“官方文书”，它作为国土资源志，详详细细地记载了那数百座山、数百条河中的“珍奇异宝”，说它是一本“藏宝图”也并不为过。
那么再说回书中的那些怪鸟异兽到底从何而来，其实，那些所谓的怪物，不过是我们司空见惯的寻常动物而已，他们之所以会被描摹成怪物的模样，实在是后人对它们的惊天大误会。刘宗迪教授在书中这样解释道：“上古博物学尚未建立像现代博物学这样标准的分类体系、形态学术语体系与描述方式，更没有博物绘画术和照明术，要用文字记述向人们介绍一种陌生动物的长相，最简单的办法就是借用人们熟悉的动物进行比方形容，‘拼凑’出形形色色的‘怪物’ 。” 如此“拼凑”之后，方得书中之怪。
除了揭开《山海经》中“怪物”的真相，书中还解释了关于“妖”的一些误解误传，那些我们心中“妖兽”可以带来大旱、大水的特异功能，竟然真的是有科学道理和经验依据的，实在是有趣。
低头看大地，再抬头看星空，《<山海经> 的世界：妖怪、万物与星空》中，对于“星空”的解读也是一个重头戏，更是许多介绍《山海经》的书籍中鲜少涉猎的范围，因为星空之中有着关于众神的传说，星光闪烁的天上屹立着神话里的神殿。
而作者的一番话更是像极了对于《山海经》中神话内容的“深情告白”：“如果说，在一般人心目中，《山海经》主要是一部好玩的异兽录、妖怪谱的话，那么，在学者心目中，《山海经》主要是一部可以填补中国上古神话空白的神话典籍。”
中国并不缺少神话，而《山海经》中记录的那众多神怪和故事，则是我们了解上古宗教神学真实状况的一个主要参考途径。