风月同天读后感锦集( 四 ) 月饼|火锅|同天|风月|古代|本书

今夜月明人尽望
深究下来，好像中国人的许多节日都带着浓浓的团圆意味。其中春节、元宵、中秋的团圆氛围最浓.. .中秋佳节但凡没有与家人团圆的人，都不免发出不知秋思落谁家的叹息。关于中秋节，相关词条大多是团圆、月饼、赏月、嫦娥、玉兔等。很多人以为月饼是中秋节的衍生物，但其实在宋代，月饼还不是中秋节的标配，当时的月饼和包子相似，作为一种日常美食存在。吃月饼的习俗，是从明代开始的。当时的月饼有自行车车轮那么大，需要全家一起分享才能吃完。而玉兔的出现倒是比月饼更加久远，作者在书中写到那只兔子在月亮上已经捣了两千多年的药了。据资料显示，月亮上有兔子的这个传说，不仅存在于中国历史之中，在玛雅神话中也同样存在。玛雅神话中的兔子虽然没在捣药，但它曾和月神并肩作战，智斗冥王。让人不禁感慨虽然所处的文明不同，但都有兔子与月亮的传说流传下来，这算不算一场梦幻联动？
千门明月，天如水，正是人间佳节
近年来，每逢春节，“年味儿不浓”这个话题总是被人反复提及，老人也总说他们小时候过年有多么开心热闹。看了书里介绍的古人如何过春节，突然觉得他们的春节比我们热闹。
“春节”这个词出现得很晚，距今不过百年。在古代，春节的说法是“元旦”或“元日” 。
书里有一段关于除夕夜的介绍：西晋周处的《风土记》记载，长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称为“守岁” 。在浙江温州，人们同时保留了“分岁”和“守岁”传统。温州人的年夜饭也叫分岁酒，分岁酒后会有“守岁”环节。
时间推进至大年初一。这廷的公务员们不放假，宫廷内会有朝会宴席，除了本朝大臣，外邦使者也会前来朝贺。但是民间流行逛街、看表演、走亲访友、送明信片等。
孩子们对过年的最大期待恐怕就是烟花爆竹了，少了烟花炮竹，年味儿立刻就会骤减。燃放烟花爆竹的历史颇为悠久，从先秦就有关于爆竹的记载，到宋代，那时候的爆竹就和现在差不多了，在明清时代，更是发扬光大，出现了各类品种，丰富多样。
最后非常感谢作者侯印国教授辛苦写下的这些文字。比起其他历史类书籍直来直往的风格，这本书更添趣味。随着纸张一页页翻动，就能让人对古代文化的了解从一条生硬的时间线逐渐变得饱满生动。从人民生活细节入手，细枝末节，点滴都是文化变迁中不可或缺的部分。
《风月同天》读后感(四)：风月同天，与古为新，文化碰撞下的古人生活变迁简史
“山川异域，风月同天”出自《绣袈裟衣缘》。历史上日本长屋亲王在赠送大唐的千件袈裟上绣“山川异域，风月同天，寄诸佛子，共结来缘”偈文，意思为：“我们不在同一个地方，未享同一片山川。但当我们抬头时，看到的是同一轮明月” 。中国文明发展也是经历了交融与冲突，在丝绸之路的驼铃中，在海上扬起的风帆里，最终在碰撞交融中结出了璀璨的花朵，浸润到中国人的文化基因里，潜移默化地影响着古代每个人的日常生活。