五台山1080台阶是哪个寺庙,五台山不是一座山,也不仅是来祈福,这五座寺庙太值得一看

1、五台山不是一座山,也不仅是来祈福,这五座寺庙太值得一看
五台山并不是一座山,而是由五座大山组成,环绕其中的就是台怀镇,分为东台、西台、南台、北台和中台 。五座高峰分别供奉着文殊菩萨的五个法身:东台望海寺供聪明文殊、南台普济寺供智慧文殊、西台法雷寺供狮子吼文殊、北台灵应寺供无垢文殊、中台演教寺供孺童文殊 。
到五台山的游客不仅仅是来祈福的,也有不少游客是专程来这里看 历史 建筑的 。
五台山佛教建筑群始建于汉明帝 , 重修于清代 , 现时殿宇多为清代所建 。现存有唐代以来七个朝代的寺庙68座 , 主要有唐代建筑南禅寺、佛光寺,宋代建筑洪福寺,金代建筑延庆寺、岩山寺 , 元代建筑广济寺、三圣寺,明代建筑殊像寺、显通寺、塔院寺、圆照寺、碧山寺等 , 清代建筑菩萨顶、镇海寺及民国建筑南山寺、普化寺、龙泉寺、金阁寺、尊胜寺等 。

显通寺,看五台山 历史 最悠久的寺庙
这是一座青庙 , 是五台山青庙之首,是五台山众多寺庙中规模最大、 历史 最悠久的寺庙,是中国 历史 上第二座寺院 , 建成仅晚于洛阳白马寺 。当年汉明帝请来印度僧人摄摩腾和竺法兰,在京都洛阳建白马寺;同年两人来到五台山,建造了显通寺 , 揭开了五台佛国的 历史。显通寺也是历朝历代的皇家寺院,现存建筑大多为明、清时期的建筑 。显通寺有三大看点:全木结构的大佛殿、全铜铸成的铜殿、纯砖结构的无量殿 。

小贴士:
在购买五台山进山门票后 , 前往显通寺还需要小门票10元 。
菩萨顶,看清朝皇庙及五台山黄庙之首
这是一座黄庙 , 是五台山黄庙之首,清朝皇室的皇家寺院,康熙、乾隆皇帝来这里朝拜过 , 寺院中还保存有皇帝的御笔匾额和石碑 。因为是当年的皇家寺庙,主要殿宇外观如同皇宫大殿,内部布置却具有浓郁的喇嘛教风格 。整座寺庙顺山就势而筑,壮观宏伟,加上红柱红墙 , 黄色的琉璃瓦,显得金碧辉煌 。文殊道场、五台山黄庙之首、清朝皇庙,这些背景使得整个庙阁的风格和一般寺院有所不同,很值得一览 。

小贴士:
1、在显通寺后面的山坡上,需要爬108级台阶才能到达 。前往菩萨顶的路途上 , 可以路过圆照寺和广宗寺 。
2、小门票:10元 。
黛螺顶 , 体验转遍五座台顶,朝拜五尊文殊菩萨
五台山并不是一座山,而是由五座大山组成,五座高峰分别供奉着文殊菩萨的五个法身 。虔诚的佛教徒除了朝拜台怀镇的寺庙外 , 还要转遍五座台项朝拜五尊文殊菩萨,全程近百公里 。于是在台怀镇的黛螺顶上,人们把五个台顶的文殊菩萨五种法像集中塑在一起,来到这里也就等于上了五座台顶,一次就能朝拜五尊文殊菩萨 。黛螺顶是一座寺 , 位于陡峭的半山脊黛螺顶上,前往黛螺顶可以步行,也可以坐索道 。

小贴士:
1、步行可走1080台阶、马道,亦可骑马上山,走台阶路上山会相对好走,而且在半山腰会路过一个善财洞 。骑马或者走马道的话,路较缓也比较绕,灰尘大 。
2、小门票:8元
南山寺,看最精美的石雕和泥塑
南山寺是五台山规模最大的寺院 , 整个寺院依山而建,寺内的石雕和泥塑非常精美,内容包括佛教传说、道教典故以及林木花草等图案,堪称五台山一绝,不容错过 。南山寺大雄宝殿有现存最完整的塑像,大殿两侧是十八罗汉的泥塑,这些工艺水平在五台山所有大雄宝殿的同类塑像中首屈一指 。最上三层的佑国寺石雕非常丰富且精美,几乎是无石不雕 。在这里,可以望见中台、北台、南台 。

小贴士:
1、 因比较远,故游客较少 。
2、 寺院的建筑群共有七层 , 分为三大部分 , 下三层名为极乐寺,中间一层称作善德堂,上三层叫做佑国寺 。
3、无需小门票 。
龙泉寺,看三件艺术瑰宝
龙泉寺创建于宋代,明代重修,清末至民国初年重建,寺内的影壁、牌坊、墓塔是三件艺术瑰宝 。108级台阶底部的照壁正中的汉白玉石雕内容可看作五台山主要寺庙的微缩示意图 , 台阶上的三门四柱牌坊全部用汉白玉石雕造而成,都采用镂空雕法,整个牌楼雕满多种图案,是民国年间花了10年时间雕成的稀世之宝 。中院的墓塔全部用汉白玉石做成,十分精美 。虽然位置较远 , 但非常值得一看 。

小贴士:
1、距离台怀镇5公里左右,如果从五台山西门进来,在公路右侧就能看到龙泉寺 。
2、无需小门票 。
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2、黛螺顶1080台阶寓意缆车时间您要问的是黛螺顶1080台阶寓意和缆车时间是什么?黛螺顶1080台阶寓意是“十界”各有“百八”;缆车时间是7:00-19:00 。五台山黛螺顶景点一共1080级台阶,俗称小朝台,1080级台阶是“十界”各有“百八”之意,登临1080台阶选择缆车用时10分钟,选择徒步用时一小时,缆车开放时间是7:00-19:00 。
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3、爬1080级台阶,登五台山黛螺顶,感受超凡脱俗的时空图文/刘新田
【本文由作者授权发布】 ​
黛螺顶,五台山台怀镇东侧一个不大的山峰,垂直高度只有400米 , 但站在山下仰望 , 130层楼的高度也足够高耸 。
据说空中俯瞰,黛螺顶山形似螺,树木茂盛,青绿如黛 。上周六到此,正赶上小雨淅沥,山色愈发苍翠欲滴 。
登顶的石阶路名“大智路”,依山而建,共10级1080蹬 。象征着从凡人到成佛的十个境界 , 而每界各有“百八”的烦恼 。
【五台山1080台阶是哪个寺庙,五台山不是一座山,也不仅是来祈福,这五座寺庙太值得一看】登黛螺顶就是修行,走在大智路上,逐级而行,踏过1080级台阶,就能消除所有烦恼,增添智慧 , 逢凶化吉,一生安顺 。
我是初来兴奋,未带雨具,虽然冷雨湿身,仍脚步轻快,可身边众多虔诚的朝拜者感动了我,脚步不由地慢下来 。
他们的登顶不像我踏阶而上,而是三步一叩 , 就是上三个台阶跪下去五体投地拜上一拜,1080个台阶下来就是360拜 。
他们双膝跪在汪满雨水的台阶上,脑门实实在在地触及到坚硬的石头上,目不斜视 , 心无旁骛,一起一伏 , 脚步稳健 。
没有统一的服装,没有整齐的步伐,也没有整齐宏亮的念佛声,我却分明感到一种排山倒海般的力量汹涌而来 。
究竟是什么样的信仰 , 让他们如此谦卑却又如此虔诚?又是什么样的吸引?让他们心生敬畏却又义无反顾!
走在这样的路上,冥冥之中就有一种神圣感,在这种精神感召下 , 不由地要思考一下登黛螺顶 , 抑或是来五台山的意义 。
他们弯腰是为了让自己放下傲慢之心,放下自私我执 , 他们低头是一种恭敬 , 一种谦卑,是凝视自心,现自身佛性光明 。
他们诚心叩拜,不单单是求得菩萨护佑,求得佛法加持,更是求菩萨指引,向佛学习,以求脱离贪求执念、脱离烦恼痛苦 。
他们的故事,可能悲?可能苦?但至少心有所依 。想想自己,半生付出,收获不过碗里一把米而已,不禁心生愧意 。
边走边悟 , 所谓大智,绝不是生活中的小聪明 , 抛弃烦恼,超脱红尘,心有信仰 , 活得知心明性才是大智!
拜倒在大智路上的这些信众 , 心中有信仰,所以脚下有坚定,他们才是真正的拥有大智的朝台人!
身边有这些内心强大的人相伴,仿佛又添了新的动力,一步一步 , 把自己沉重的肉身挪向那理想的天国 。
黛螺顶确实也配得上天国的想象 。黛螺顶的拔地而起,对于台怀镇 , 甚至对于整个五台山来说,都是一个绝佳的观景台 。
每登高几级台阶,眼界就更开阔一些,只要避开丛林的遮挡,从下到上,一路上都可以看到作为五台山象征的大白塔 。
可以俯瞰大白塔周围,碧瓦红墙、翘角飞檐的宏伟寺庙群,可以远眺苍山翠谷中悠悠升起的片片祥云 。
终于登上黛螺顶 , 由寺前汉白玉的观景亭回头望去,千山滴翠,云雾如烟 , 白塔红墙掩映万绿丛中 , 几多祥和,几多玄妙 。
黛螺顶就是这样一个,在海拔数字上并不稀奇,但在内心体验上,却又有极度感觉的高峰所在 。
黛螺顶寺院最前是一座古色古香的木牌坊,正面题“大螺顶” , 背面写“青峰顶”,这都是黛螺顶 历史 上曾用过的名字 。
牌坊后是黛螺顶第一重大殿“天王殿”,供奉弥勒佛及四大天王 。天王殿正门关闭,信徒依旧在门前跪拜 。
由天王殿右侧偏门进入寺院,迎面是一座造型如亭似塔,六面六角 , 重檐攒尖的大殿,旃檀殿(zhantan) 。
殿内供奉佛祖站立像 。据载,世上第一尊佛像就是用珍贵的旃檀木雕成的佛祖立像,后世就把佛祖立像都统称为旃檀像 。
第三重大殿是正殿“五方文殊殿” , 五台山五个台顶分别供奉的,文殊菩萨的五尊化身法像,在此共坐一堂 。
文殊菩萨的形象,右手握利剑,左手持莲花,利剑表示智慧犀利如剑,斩断一切烦恼,莲花则代表纯洁无染,心底澄明 。
五个台顶的五尊文殊像集于一殿 , 在五台山绝无仅有,也正因如此才让黛螺顶名扬天下,据说这事还与乾隆皇帝有关 。
乾隆皇帝曾多次来五台山朝台,但不是路难行,就是赶上天气不好 , 一直也没有登全五台 , 拜全菩萨,朝台的愿望一直没有实现 。
黛螺顶的方丈迎合圣意,照着五个台顶的菩萨像 , 重塑了五尊 , 一并供奉在五方文殊殿,乾隆皇帝只需登上黛螺顶,就能拜全五方菩萨,满足朝台之愿了 。
如今 , 人们把分别登上五个台顶,朝拜五方菩萨叫做“大朝台”,而把登上黛螺顶,一处朝拜五尊菩萨叫“小朝台” 。
许多帝王都在黛螺顶留下过自己的足迹 , 仅乾隆为其赋诗就有好几篇佳作,其中最著名的一首诗,镌刻于大殿前 。
峦回谷抱自重重 , 螺顶左邻据别峰 。
云栈屈盘历霄汉,花宫独涌现芙蓉 。
窗前东海初升日,阶下千年不老松 。
供养五台曼殊像,^黎疑未识真宗 。
后殿“大雄宝殿”前,最醒目的有一松一柏 。不用去看石碑的记载,那高入天际的巨型松柏,就是黛螺顶悠久 历史 的见证 。
大殿内正在举行礼佛仪式,诵经如潮,钟磬袅袅 。门内门外许多信徒双手合十,同声共气,齐诵梵音 。
细雨清凉,沉浸虚空的幽远与神秘;轻烟肃穆,聆听那圣地传来的善恶有报、生死轮回的宏音,感觉灵魂已升入梵天 。
即使不去烧香拜佛,只是在这儿佛国圣地里漫步或者静坐 , 就可以体会到 , 那超凡脱俗的时空带给你的永恒和美好 。
我们无论来自哪里,其实都是在凡尘中生活,而黛螺顶上的蓊郁苍翠 , 轻烟萦绕则代表了超拔红尘的天国存在 。
无论在环境上,还是在宗教氛围上,无论是在地理的意义上,还是在心理的意义上 , 黛螺顶都生发了,满足了,我对于西天佛国 , 极乐世界的无穷想象 。

五台山1080台阶是哪个寺庙,五台山不是一座山,也不仅是来祈福,这五座寺庙太值得一看

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4、黛螺顶1080个台阶的寓意黛螺顶18个台阶的寓意是能给人增添智慧,消除烦恼,逢凶化吉,一生平顺 。
18级台阶是“十界”各有“百八”之意 。十界各有“百八”,合起来就是18,其中包括“百八烦恼”等等 。走在大智路上,踏18级台阶,能给人增添智慧,消除烦恼,逢凶化吉,一生平顺 。
五台山黛螺顶创建于明成化年间 , 是五台山东台顶延伸下来的一个小小的山峰,垂直高度4米 , 在山下仰望与山峰同名的古刹,相当于从1楼仰望13层楼那么高,要想登黛螺顶必走大智路,大智路青石铺成 , 全程共计18个台阶 。
五台山1080台阶是哪个寺庙,五台山不是一座山,也不仅是来祈福,这五座寺庙太值得一看

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5、五台山台阶多少级五台山的黛螺顶1080登台阶 。相传乾隆皇帝到了五台山,看到庞大的庙群 , 他提出搞一个代表座 。有一个信士捐出了四十万两白银,修造了笔直的阶梯直达――黛螺顶寺院 。阶梯1080 登,象征着学佛路上要闯难关108个 。
五台山有五处著名的寺庙台阶是108级,它们各有不同的含义 。登菩萨顶108级台阶可以消烦恼;登南山寺108级台阶可以入洞天;登金阁寺108级大悲路可以免苦难;登凤林寺108级台阶可以积功德;登龙泉寺108级台阶可以辨别善恶 。
据说是1080级 。
1080级
1080