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【政治与历史读后感摘抄】
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《政治与历史》是一本由[法] 路易·阿尔都塞著作，西北大学出版社出版的精装图书，本书定价：116.00元，页数：521，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《政治与历史》读后感(一)：政治与历史：阿尔都塞式政治哲学
《政治与历史》一书是阿尔都塞在高师的讲稿合集，本文将试图改变模块顺序以逻辑连贯地概述此书的基本内容
一．结构主义的地形学隐喻
在历史唯物主义中，社会被定义为由经济基础和上层建筑组成的一个复合型大厦，上层建筑内部又可以被区分为不同板块，如文化板块，审美板块，法律板块，伦理板块等等，上层建筑所属的内容大部分时候在互相影响之中被塑造同时也可以在经济基础那里找到一个遥远的第一推动力，反过来，上层建筑也会亲自下场保证经济基础的生产和再生产。
以现代化的资本主义工厂为例，需要源源不断的再生产出劳动者，管理者，投资者，机器设备，原材料和消费者以确保资本的流通和回转，同时为了保证各司其职，意识形态必须要被意识形态机器（AIE）制造出来，工人需要接受职业教育，管理者要接受种种经济管理思想，投资者要接受克制消费欲望加大投资力度的经济伦理，与此同时，镇压机器也要被建立起来维护社会的经济基础稳定
不同时期的AIE扮演着不同的地位，阿尔都塞认为，在资本主义时代家庭-学校替代了教会·成为最重要的AIE，学生必须要在规定时间内在规定场合接受资产阶级价值观的规训，以便让他们被分流为合格的劳动者，管理者，投资者或军人
二，社科教育的本质与“科学的危机”
社会科学自十九世纪末以来的一个重大变化是所有的学科突然都数学化起来，他们认为自己完全值得像物理学或者数学那样精准的“科学”地位，在阿尔都塞看来，这是一种心虚的体现，正是有一个恐惧而令人渴望的外部迫使这些学科极力否认外部的存在而宣称自身的中立性和精确性。在社科教育中知识完全是第二性的，最重要的事情是知识与社会关系的相对位置，是“正确阅读文本的方式”“维护学派的尊严”“正确摘抄，写作和投稿的方式”，它们的首要目的当然是维护知识分子的社会地位以及向社会推销这种（资产阶级）价值观。
同样，并不仅仅如此，当科学家踏进哲学范畴宣告“科学的危机”时，这无异于一次隐蔽的行军，唯灵论，怀疑论，观念实在论，这些历史上被放逐和打败的流派改头换面重新在场以服务于外部的意识形态需要，当他们惊呼“物质不见了时实际上是在哲学的范畴对在唯物主义对手发动攻击