当你读懂了《围城》，你便看穿了身边的“假面人”( 二 ) 方鸿渐|围城|苏文|孙柔嘉|赵辛「问人人知识网」

《围城》中典型的“虚伪”场景之一，是苏文纨和曹元朗的互相吹捧。
曹元朗写了一首叫《拼盘姘伴》的诗，众人看完心知肚明这首诗写得不明所以，有些地方简直胡说八道。
苏文纨却盛赞这首诗不仅题目巧妙，而且表达生动。
小说中写到，听到苏小姐的反应后，“方鸿渐忽然有个可怕的怀疑，苏小姐是大笨蛋，还是撒谎精。”
明事理且都是留洋博士，难道连一首诗的好坏都品不出来吗？类似苏文纨的人只是缺少了委婉表达的“真” 。
而一旦人们把这种冠冕堂皇、虚伪奉承变成生活的常态化，便没了趣味可言。
语言如果不是用来表达真与美，又所谓何用呢？
明末清初大文学家张岱曾说：“人无癖不可与之交，以其无真情也；人无疵不可与之交，以其无真气也。”
若以这个标准来论，上述这些知识分子好像都缺了点儿“真情”与“真气” 。
博学多识之士是人们认为的有趣的一类人，因为知道的多往往能有更多看待事物的角度。
如果博学之士还能以真诚待人，那就更添一份可爱了。
但《围城》里的知识分子，也许太急于显示自己的渊博，在很多情况下即使说着俏皮话也显得没那么可爱了。
张德芬曾在《遇见未知的自己》中分享过一个观点：
人们往往会倾向于把自己的学识、工作、财富、伴侣等同于自身价值。
持有这种观念的人会过分关注那些外在能带给自己荣耀的事情。
方鸿渐表面上觉得知识无用，但最终为了显得有面子而造假学历，他若真的坦荡，便有足够的勇气面对自己的无知。
而五年前的我，若非认同于我学校的标签就等同于自己脸面的观点，又何须在众人面前撒谎呢？
看到真我，以及意识到真我与一切外在虚荣之物并无本质关系，才能让一个人有勇气变得坦荡，活得有趣。
那些过分关注外在虚荣、他人眼光的人又怎会有闲暇去区分“君子坦荡荡，小人长戚戚”微妙滋味呢？
那些最有趣的人，一定是有真气，勇于做自己的人。

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史蒂芬·柯维在其书《高效能人士的7个习惯》中论述过“影响圈”和“关注圈”的概念。
影响圈是指我们通过自己的行动能够影响或者改变的事情，比如“学习”“健康”“工作”等等；
而关注圈则是那些我们关注到但无法影响到的事情，例如我们知道某一个地区发生战争，但是却无法做出任何改变。
《围城》里那些困于人生围墙的知识分子，也许就是过分对焦“关注圈”而导致的。