1、腊八节的由来腊八节,俗称腊八,是指农历腊月初八这一天 。腊八节是用来祭祀祖先和神灵,祈求丰收和吉祥的节日,相传这一天是释迦牟尼在佛陀耶菩提下成道并创立宗教的日子,即农历十二月初八,故又被称为佛成道节 。在中国,有腊八节喝腊八粥、泡腊八蒜的习俗,河南等地,腊八粥又称大家饭 。是纪念民族英雄岳飞的一种节日食俗 。
腊八节,俗称腊八,是指农历腊月(十二月)初八这一天 。腊八节是用来祭祀祖先和神灵 , 祈求丰收和吉祥的节日,相传这一天是释迦牟尼在佛陀耶菩提下成道并创立宗教的日子,即农历十二月初八,故又被称为佛成道节 。在中国,有腊八节喝腊八粥、泡腊八蒜的习俗,河南等地,腊八粥又称大家饭 。是纪念民族英雄岳飞的一种节日食俗 。
腊八节是出于人们对忠臣岳飞的怀念 。当年,岳飞率部抗金于朱仙镇 , 正值数九严冬,岳家军衣食不济、挨饿受冻,众百姓相继送粥,岳家军饱餐了一顿百姓送的千家粥 , 结果大胜而归 。这天正是十二月初八 。岳飞死后,人民为了纪念他 , 每到腊月初八 , 便以杂粮豆果煮粥 , 终于成俗 。
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2、腊八节的由来 腊八节的习俗在我国古代 , “腊”本是一种祭礼,称“大腊” 。在商代,人们每年用猎获的禽兽举行春、夏、秋、冬四次大祀,祭祀祖先和天地神灵 。那么,腊八节的由来是什么呢?腊八节的习俗有哪些呢?
一、腊八节的由来
每年农历的腊月初八是腊八节,“腊”即“腊月”的意思,为什么农历十二月被称为“腊月”呢?史学研究者指出 , 在我国古代 , “腊”本是一种祭礼,称“大腊” 。在商代,人们每年用猎获的禽兽举行春、夏、秋、冬四次大祀,祭祀祖先和天地神灵 。
其中的冬祀的规模最大,也最隆重 。后来将冬祀称为“腊祭” 。因此人们便把十二月称为“腊月”,将举行冬祭这一天称为“腊日” 。腊日当时并不固定哪一天 。到了汉代,才明确了从冬至过后的第三个戍日为“腊日”,并不吃腊八粥 , 只是祭祀诸神的日子 。直到南北朝时,才将农历十二月初八固定为“腊八节” 。人们借此祭祀祖先和天地神灵 , 并祈求丰收和吉祥 。
二、腊八节是几月几日:农历腊月初八
古代十二月祭祀“众神”叫腊,因此农历十二月叫腊月 。腊月初八这一天,旧俗要喝腊八粥 。传说释迦牟尼在这一天得道成佛,因此寺院每逢这一天煮粥供佛,以后民间相沿成俗 , 直至今日 。
三、腊八节的习俗
腊八节的习俗:祭祀
应劭《风俗通》云:“《礼传》:腊者 , 猎也,言田猎取禽兽,以祭祀其祖也 。或曰:腊者,接也,新故交接,故大祭以报功也 。”其起源甚早,《礼记·郊特牲》记载:“伊耆氏始为蜡 。蜡也者,索也 , 岁十二月,合聚万物而索飨之也 。”《史记·补三皇本纪》也说:“炎帝神农氏以其初为田事,故为蜡祭,以报天地” 。夏代称腊日祭为“嘉平” , 殷曰“清祀” , 周曰“大蜡” , 汉代改为“腊” 。
祭祀的对象凡八:先啬神神农 、司啬神后稷 、农神田官之神 、邮表畦神始创田间庐舍、开路、划疆界之人 、猫虎神、坊神堤防 、水庸神水沟 、昆虫神 。先秦的腊祭日在冬至后第三个戌日 , 南北朝以后逐渐固定在腊月初八 。到了唐宋,此节又被蒙上神佛色彩 。相传释伽牟尼成佛之前,绝欲苦行,饿昏倒地 。一牧羊女以杂粮掺以野果 , 用清泉煮粥将其救醒 。释伽牟尼在菩提树下苦思,终在十二月八日得道成佛 。从此佛门定此日为“佛成道日”,诵经纪念 , 相沿成节 。到了明清 , 敬神供佛更是取代祭祀祖灵、欢庆丰收和驱疫禳灾 , 而成为腊八节的主旋律 。其节俗主要是熬煮、赠送、品尝腊八粥,并举行庆丰家实 。同时许多人家自此拉开春节的序慕,忙于杀年猪、打豆腐、胶制风鱼腊肉 , 采购年货,“年”的气氛逐渐浓厚 。
腊八节的习俗:腊八粥
腊八粥叫“七宝五味粥” 。中国喝腊八粥的历史,已有一千多年 。最早开始于宋代 。每逢腊八这一天 , 不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥 。到了清朝,喝腊八粥的风俗更是盛行 。在宫廷,皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥 , 并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用 。在民间,家家户户也要做腊八粥,祭祀祖先;同时 , 合家团聚在一起食用,馈赠亲朋好友 。中国各地腊八粥的花样,争奇竞巧 , 品种繁多 。其中以北平的最为讲究,搀在白米中的物品较多,如红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、榛子、葡萄、白果、菱角、青丝、玫瑰、红豆、花生……总计不下二十种 。腊八粥熬好之后 , 要先敬神祭祖 。之后要赠送亲友,一定要在中午之前送出去 。最后才是全家人食用 。吃剩的腊八粥,保存着吃了几天还有剩下来的,却是好兆头 , 取其"年年有余”的意义 。
腊八粥在民间还有巫术的作用 。假如院子里种着花卉和果树,也要在枝干上涂抹一些腊八粥,相信来年多结果实 。
腊八节的习俗:腊八蒜
泡腊八蒜是北方,尤其是华北地区的一个习俗 。顾名思义,就是在阴历腊月初八的这天来泡制蒜 。其实材料非常简单,就是醋和大蒜瓣儿 。做法也是极其简单,将剥了皮的蒜瓣儿放到一个可以密封的罐子 , 瓶子之类的容器里面,然后倒入醋,封上口放到一个冷的地方 。慢慢地,泡在醋中的蒜就会变绿 , 最后会变得通体碧绿的,如同翡翠碧玉 。
腊八节的习俗:吃冰
腊八前一天 , 人们一般用钢盆舀水结冰 , 等到了腊八节就脱盆冰并把冰敲成碎块 。据说这天的冰很神奇,吃了它在以后一年不会肚子疼 。
腊八节的习俗:腊八豆腐
“腊八豆腐”是安徽黔县民间风味特产,在春节前夕的腊八,即农历十二月初八前后,黔县家家户户都要晒制豆腐,民间将这种自然晒制的豆腐称作“腊八豆腐” 。
腊八节的习俗:腊八面
中国北方一些不产或少产大米的地方,人们不吃腊八粥,而是吃腊八面 。隔天用各种果、蔬做成臊子,把面条擀好,到腊月初八早晨全家吃腊八面 。
腊八节是我国的传统节日 , 大家有必要了解一下腊八节的由来跟腊八节的习俗 。更多关于腊八节的相关信息,请继续关注土巴兔学装修 。
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3、腊八节的由来?腊八的由来是:
腊八粥的由来源于佛教 。按佛教记载,释迦牟尼成道之前曾修苦行多年,形销骨立,遂发现苦行不是究竟解脱之道,决定放弃苦行 。
此时遇见一牧女呈献乳糜,食后体力恢复,端坐菩提树下沉思,于十二月八日“成道” 。为纪念此事,佛教徒于此日举行法会,以米和果物煮粥供佛 。
腊八粥的意义是:
1、祛除疫病迎接祥瑞,以前有赤豆打鬼的风俗,为应对疫鬼作祟,腊月初八用赤豆熬粥 。
2、不忘保持勤俭节约,盼望来年丰衣足食 。相传西晋某人好吃懒做,后来痛改前非,每逢腊八都要煮粥 。
3、对他人来说是恩泽庇佑,对自己来说是功德,佛粥也代表健康好运 。
腊八粥的传说:
腊八节是农历腊月(十二月)初八,传说起源于元末明初,据说当年朱元璋落难在牢监里受苦时 , 当时正值寒天,又冷又饿的朱元璋竟然从监牢的老鼠洞刨找出一些红豆、大米、红枣等七八种五谷杂粮 。
朱元璋便把这些东西熬成了粥,因那天正是腊月初八,朱元璋便美其名曰这锅杂粮粥为腊八粥 。美美地享受了一顿 。后来朱元璋平定天下 , 坐北朝南做了皇帝 , 为了纪念在监牢中那个特殊的日子 , 他于是把这一天定为腊八节 , 把自己那天吃的杂粮粥正式命名为腊八粥 。
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4、腊八节的由来 祝福在我心中 , 幸福在你脸上;思念不断行进,关怀藏在心底;礼物还在商店,短信正在编辑;惊喜即将到来,腊八送上一条 。祝你腊八快乐!接下来我整理了腊八节的由来 , 文章希望大家喜欢!
腊八节的由来
腊八节 , 俗称“腊八”,即农历十二月初八 , 腊八节来源于上古道教腊祭,神农氏“始作腊祭,以告上苍”,遂形成在年终时祭祀农谷,庆祝当年已得收成,祈求来年民丰岁稔 。
《礼记》称“天子大蜡八”“八蜡以祀四方”,在民间逐渐固定以腊月八日为道教腊祭日 , 俗称腊八节,此日喝腊八粥的习俗,亦源于腊祭“合聚万物而索飨之”所表达的终始交接、丰隆安定的思想感情 。
现代道教继承了上古道教传统的礼仪内容,“三会五腊”更是成为道教的重要节日 。道教五腊日不仅包含了世俗层面的腊祭精神,并在宗教意义上阐释其特殊含义 。《云笈七笺》记载正月一日为天腊、五月五日为地腊、七月七日为道德腊、十月一日为民岁腊、十二月八日为王侯腊 。可见腊八节是道教醮谢祭祀的重要节日,在这一天应在礼敬神明祖先的同时反省自己的言行德性,为善去恶,进于同道 。
道教讲求仙道贵生 , 腊八粥亦是养生佳品 。腊八粥起源于道教的天子大蜡八 。天子大蜡八的内容包括两个方面:
一是“合聚万物而索飨之” 。
二是进行祷祝和祈求 。
关于合聚万物而索飨之 。万者 , 极言其多也,并不是真的合聚一万种物品,也不是只限于八种蔬果 。蜡八的“八”字是指祀八谷星、八农神,农业的八个方面,并不是说用八种蔬果来祭祀 。
索者,绞合也,蜡即索的意思 。
飨者,敬献也 。即将许多种蔬果谷物搅和在一起,煮熟成粥 , 敬献神灵 , 然后食用,叫做腊八粥 。为什么是煮熟成粥,而不是煮成干饭呢?因为蜡祭是要祷祝,蜡八祭祀加上祷祝就是蜡八祝 , 也就是腊八粥 。腊八粥谐音蜡八祝 。那么,蜡八祝为什么不写成蜡八粥而要说是腊八粥呢?即:蜡为什么变成腊呢?因为年终十二月祭献神灵用的蔬果谷物等全都是干物 。一年中收成的蔬果谷物等放置到年终十二月,当然全都变成干物了,而干物称腊 。所以,用干物蔬果煮成的蜡八祭祀之粥,就被称为腊八粥了 。这里的八是祀八神的意思,并不是指八种蔬果 。
关于干物称腊 。干物在天子家中归腊人掌管 。《周礼”天官”腊人》说:“腊人掌干物 。”郑玄《注》说:“腊,小物全干 。”所以是干物称腊 。蜡祭是用蔬果干物煮熟成粥作祭品 。所以,蜡祭又被称作腊祭 。即蜡祭也称腊祭,蜡八也称腊八 。这里的腊是指干物的意思,还没有和十二月连系在一起 。但腊祭是在十二月进行的 , 其含义已经和十二月靠近了 。
腊八节是中华本土的传统的节日,是本土道教的重要节日 , 不是外来宗教带来的节日 , 并非外来节日,和外国宗教没有丝毫关系 。
当今的道教弟子与有志于中华文明的炎黄子孙,殊当在意此类节日,正本清源,弘扬华夏文明 。
腊八粥各地食俗
农历十二月初八,民俗谓之腊八,是春节前的第一个节令,此后“年味”日渐浓郁起来 。腊八吃腊八粥的.食俗 , 在我国已有千年之久了,别有一番来历 。
相传,在古印度 北部,即今天的尼泊尔南部,迦毗罗卫国有个净饭王,他有个儿子叫乔答摩·悉达多 , 年轻时就痛感人世生、老、病、死的各种苦恼,发觉社会生活徒劳无益,并对婆罗门教的神权极为不满,于是,在他29岁那年,合弃王族的豪华生活 , 出家修道,学练瑜珈,苦行6年,大约在公元前525年,一天,他在佛陀伽耶一株菩提树下,彻悟成道,并创立了佛教 。史传,这一天正是中国的农历十二月初八日,由于他是释迦族人 , 后来佛教徒们尊称他是释迦牟尼,也即是释迦族圣人的意思 。佛教传入我国后,各地兴建寺院 , 煮粥敬佛的活动也随之盛行起来,尤其是到了腊月初八,祭祀释迦牟尼修行成道之日,各寺院都要举行诵经,并效仿牧女在佛成道前献一种“乳糜”之物的传说程式 , 煮粥敬佛 。这便是腊八粥的来历 。
宋朝 吴自牧撰《梦梁录》卷六载:“八日,寺院谓之‘腊八’ 。大刹寺等俱设五味粥,名曰‘腊八粥’ 。”此时,腊八煮粥已成民间食俗,不过,当时帝王还以此来笼络众臣 。元人孙国敕作《燕都游览志》云:“十二月八日,赐百官粥,以米果杂成之 。品多者为胜,此盖循宋时故事 。”《永乐大典》记述“是月八日 , 禅家谓之腊八日,煮经糟粥以供佛饭僧” 。到了清代 , 雍正三年(公元1725年)世宗将北京安定门内国子监以东的府邸改为雍和宫,每逢腊八日 , 在宫内万福阁等处,用锅煮腊八粥并请来喇嘛僧人诵经,然后将粥分给各王宫大臣,品尝食用以度节日 。《光绪顺天府志》又云:“每岁腊月八日,雍和官熬粥 , 定制,派大臣监视 , 盖供上膳焉 。”腊八粥又叫“七宝粥”,“五味粥” 。最早的腊八粥是红小豆来煮,后经演变,加之地方特色,逐渐丰富多彩起来 。南宋文人周密撰《武林旧事》说:“用胡桃、松子、乳覃、柿、栗之类作粥,谓之腊八粥 。”清人富察敦崇在《燕京岁时记》里则称“腊八粥者,用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、去皮枣泥等,和水煮熟 , 外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红糖、琐琐葡萄以作点染” , 颇有京城特色 。
天津人 煮腊八粥,同北京近似,讲究些的还要加莲子、百合、珍珠米、意仁米、大麦仁、粘秫米、粘黄米、云豆、绿豆、桂圆肉、龙眼肉、白果、红枣及糖水桂花等,色、香、味俱佳 。近年还有加入黑米的 。
山西 的腊八粥,别称八宝粥,以小米为主 , 附加以豇豆、小豆、绿豆、小枣 , 还有粘黄米、大米、江米等煮之 。晋东南地区,腊月初五即用小豆、红豆、豇豆、红薯、花生、江米、柿饼,合水煮粥,又叫甜饭,亦是食俗之一 。
陕北高原 在腊八之日 , 熬粥除了用多种米、豆之外,还得加入各种干果、豆腐和肉混合煮成 。通常是早晨就煮,或甜或咸,依人口味自选酌定 。倘是午间吃,还要在粥内煮上些面条,全家人团聚共餐 。吃完以后 , 还要将粥抹在门上、灶台上及门外树上 , 以驱邪避灾,迎接来年的农业大丰收 。民间相传,腊八这天忌吃菜,说吃了莱庄稼地里杂草多 。陕南人腊八要吃杂合粥 , 分“五味”和“八味”两种 。前者用大米、糯米、花生、白果、豆子煮成 。后者用上述五种原料外加大肉丁、豆腐、萝卜,另外还要加调味品 。腊八这天人们除了吃腊八粥 , 还得用粥供奉祖先和粮仓 。
甘肃人 传统煮腊八粥用五谷、蔬菜 , 煮熟后除家人吃,还分送给邻里,还要用来喂家畜 。在兰州、白银城市地区,腊八粥煮得很讲究 , 用大米、豆、红枣、白果、莲子、葡萄干、杏干、瓜干、核桃仁、青红丝、白糖、肉丁等煮成 。煮熟后先用来敬门神、灶神、土神、财神,祈求来年风调雨顺,五谷丰登;再分给亲邻,最后一家人享用 。甘肃武威地区讲究过“素腊八”,吃大米稠饭、扁豆饭或是稠饭,煮熟后配炸散子、麻花同吃,民俗叫它“扁豆粥泡散” 。
宁夏人 做腊八饭一般用扁豆、黄豆、红豆、蚕豆、黑豆、大米、土豆煮粥,再加上用麦面或荞麦面切成菱形柳叶片的“麦穗子”,或者是做成小圆蛋的“雀儿头”,出锅之前再入葱花油 。这天全家人只吃腊八饭,不吃菜 。
青海 的西宁人,虽是汉族人居多,可是腊八不吃粥,而是吃麦仁饭 。将新碾的麦仁,与牛羊肉同煮,加上青盐、姜皮、花椒、草果、苗香等佐料,经一夜文火煮熬,肉、麦交融成乳糜状,清晨揭锅,异香扑鼻,食之可口 。
在山东 “孔府食制”中,规定“腊八粥”分两种,一种是用意米仁、桂圆、莲子、百合、栗子、红枣、粳米等熬成的,盛入碗里还要加些“粥果”,主要是雕刻成各种形状的水果,是为点缀 。这种粥专供孔府主人及十二府主人食用 。另一种是用大米、肉片、白菜、豆腐等煮成的,是给孔府里当差们喝的 。
河南人 吃腊八饭,是小米、绿豆、豇豆、麦仁、花生、红枣、玉米特等八种原料配合煮成,熟后加些红糖、核桃仁 , 粥稠味香,喻意来年五谷丰登 。
江苏地区 吃腊八粥分甜咸两种,煮法一样 。只是咸粥是加青菜和油 。苏州人煮腊八粥要放入茨菇、荸荠、胡桃仁、松子仁、芡实、红枣、栗子、木耳、青菜、金针菇等 。清代苏州文人李福曾有诗云:“腊月八日粥,传自梵王国,七宝美调和,五味香掺入 。”
浙江人 煮腊八粥一般都用胡桃仁、松子仁、芡实、莲子、红枣、桂圆肉、荔枝肉等,香甜味美,食之祈求长命百岁 。据说,这种煮粥方法是从南京流传过来的,其中内含若干传说 。
四川地大人多 。腊八粥做法五花八门,甜咸麻辣,而农村人吃咸味的比较多,主要是用黄豆、花生、肉丁、白萝卜、胡萝卜熬成的 。异乡人来此品尝,虽入乡随俗,但很难习惯,现如今城市人吃甜粥的也不少,堪称风味各异 。腊八与粥可谓密切相关,而粥喝在腊八,也算是喝出了花样 , 喝出了水平 。
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5、腊八节的由来腊八节的由来主要与佛祖释迦牟尼的一段传说有关 。
腊八节 , 是每年农历的十二月初八 。在这一天,古人有祭祀祖先、祈求丰收吉祥的传统 , 而腊八节的来源主要与佛祖释迦牟尼的一段传说有关 。
相传佛祖释迦牟尼修行多年仍一无所获,一天他跳到河中清醒头脑,沐浴过后却再也无力爬回岸上 。这时一位叫做苏耶妲的女性从旁边经过,将他拉上了岸 。
苏耶妲还给了他一碗用米、栗等熬成的粥,佛祖吃后精力充沛,来到菩提树下幡然觉悟,这一天恰巧是农历十二月初八 。从此,佛门弟子将十二月初八这一天称为“佛成道节”,在这一天,寺庙会向世人布施稀粥 。受此影响,民间也逐渐形成了腊八节吃腊八粥的习俗 。
腊八节各地腊八粥:
1、陕西
腊八粥熬好之后,要赠送亲友,一定要在中午之前送出去 。最后才是全家人食用 。吃剩的腊八粥,保存着吃了几天还有剩下来的,却是好兆头,取其“年年有余”的意义 。如果把粥送给穷苦的人吃,那更是为自己积德 。有些不产或者少产大米的地方,人们不吃腊八粥,而是吃腊八面 。用各种果品、蔬菜做成臊子,把面条擀好 。到腊月初八早上全家人一起吃 。
2、甘肃
传统煮腊八粥用五谷、蔬菜,煮熟后除家人吃 , 还分送给邻里,还要用来喂家畜 。甘肃武威地区讲究过“素腊八”,吃大米稠饭、扁豆饭或是稠饭,煮熟后配炸散子、麻花同吃 , 民俗叫它“扁豆粥泡散” 。
3、北京
北京的腊八粥可以说是最为讲究的 。掺在白米中的东西较多,如红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、葡萄、白果、青丝、玫瑰、红豆、花生……不下20种 。人们在腊月初七晚上就开始洗米、泡果、拨皮、去核,半夜时分开始用微火炖,直到第二天清晨,腊八粥才算熬好了 。
腊八节,节期在每年农历十二月初八,主要习俗是“喝腊八粥” , 是佛教盛大的节日之一 。
佛教的创始者释迦牟尼,在腊月初八 , 夜睹明星而悟道成佛 。十二月初八这天是佛祖释迦牟尼成道之日,又称“法宝节”、“佛成道节”、“成道会”等 。古印度人为了不忘佛祖成道以前所受的苦难,也为了纪念佛祖在腊月初八悟道成佛,便在腊月初八这天以吃杂拌粥作为纪念 。自从佛教传入中国,各寺院都用香谷和果实做成粥来赠送给门徒和善男信女们 。腊八这天,各寺院举行法会,效法佛陀成道前牧女献乳糜的典故,用香谷和果实等煮粥供佛 , 名为腊八粥 。传说喝了这种粥以后,就可以得到佛祖的保佑,因此,腊八粥也叫“福寿粥”、“福德粥”、和“佛粥” 。“腊八”本为佛教节日,后经历代演变,逐渐成为家喻户晓的民间节日 。
风俗
【腊八节的由来,腊八节的由来】腊八醋
腊八醋,传统腊八节习俗 。在中国北方地区有在腊八这天用醋泡大蒜的习俗,名“腊八醋” 。腊八醋,要泡到大年初一 , 初一吃饺子,要吃素饺子,取一年素素净净之意,蘸腊八醋吃,别有一番滋味是 。“腊八醋”不仅味道醇正,而且久放不坏 。
腊八蒜
中国北方一到腊月初八,过年的气氛一天赛过一天,华北大部分地区在腊月初八这天有用醋泡蒜的习俗,叫腊八蒜 。
腊八蒜就是在阴历腊月初八的这天来泡制蒜,是北方 , 尤其是华北地区的一个习俗 。其材料就是醋和大蒜瓣儿 。
泡腊八蒜是一道主要流行于北方,尤其是华北地区的传统小吃,是腊八节的节日食俗 。腊八蒜材料其实非常简单,就是醋和大蒜瓣儿 。做法也是极其简单,将剥了皮的蒜瓣儿放到一个可以密封的罐子,瓶子之类的容器里面 , 然后倒入醋,封上口放到一个冷的地方 。慢慢地 , 泡在醋中的蒜就会变绿,最后会变得通体碧绿的,如同翡翠碧玉 。
腊八面
腊八面,即腊八节的节令食品 。传统面食,流行于陕西关中地区,在陕西省渭北一带的澄城地区,腊八节一般是不喝粥的,每年的农历腊月初八早上 , 家家户户都要吃碗腊八面 。
以面和各种豆类(红豆为?。┪?,面需做成韭叶面(韭菜叶的宽度相等的面条)备用;红豆提前泡一晚,腊八这天用来熬汤,待水开时转小火至红豆熟透,中火煮面 。同时熟油将葱花爆香,面煮好后将葱花油泼入锅中 。
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