功夫诗词 描写中国功夫诗词

功夫诗词 描写中国功夫诗词

谁有描述武术或是功夫的诗句 描述武术或是功夫的诗句:身如桅杆脚如船 , (身法)伸缩如鞭势如澜 。
(身势)神藏一气运如球 , (劲势)吞吐沾盖冷崩弹 。
(劲意)临敌如游鱼戏水 , (闪战)出手似弹灰抛锤 。
(发力)彼若抢来我先去 , (截意)忽成铁楔入脊髓 。
(劲道)
含有功夫的诗句 1. 醉里且贪欢笑 , 要愁那得功夫 。
——西江月 辛弃疾2. 自觉逢春饶怅望 , 谁能每日趁功夫 。
——绣妇叹 白居易3. 横画功夫想未全 。
双双文彩羽仪鲜 。
——浣溪沙 杜安世4. 相思已是不曾闲 , 又那得功夫咒你 。
——《鹊桥仙》蜀妓5. 功夫竞搰搰 , 除草置岸旁 。
——秋行官张望督促东渚耗稻向毕清晨遣女奴阿稽 杜甫6. 卧似一张弓 , 站似一棵松 , 不动不摇坐如钟 , 走路一阵风 。
南拳与北腿 , 少林武当功 , 太极八卦连环掌 , 中华有神功 。
棍扫一大片 , 枪挑一条线 , 身轻好似云中燕 , 豪气冲云天 。
外练筋骨皮 , 内练一口气 , 刚柔并济不低头 , 心中有天地 。
清风剑在手 , 双刀就看走 , 行家功夫一出手 , 便知有没有 。
手是两扇门 , 脚下一条根 , 四方水土养育了我们中华武术魂 。
东方一条龙 , 儿女似英雄 , 天高地远八面风 , 中有神功 。
谁有描述武术或是功夫的诗句古代是很注重阅历和修养的 读万圈书 , 行万里路也是这个道理 过度注重某些东西时可能会走入误区的 功夫在诗外 , 意思要有更高的境界 , 要有很深的文学功底 ,  要多阅历 , 要有理想有抱负 李白是浪漫主义诗人 , 写理想多 杜甫是现实主义诗人 , 写社会现实 , 他们也是最成功的 。

【功夫诗词 描写中国功夫诗词】

过去中国人练书法常说功夫在字外 , 写诗说功夫在诗外 , 做文章说功夫在文章外 。
做买卖的功夫有时也在买卖外 。
勤于采集信息 , 并通过它窥探用户的偏好和市场的走势 , 经销商们就会悟出什么是最有利可图、也最切实可行的服务 。
就像怀素大师通过琢磨公孙大娘舞剑而练就了他那无以伦比的草书 。
“功夫在诗外”这句话够你琢磨半天了 。
如何理解:功夫在诗外?你记错了 。
这是宋代诗人陆游的作品 。
示子遹我初学诗日 , 但欲工藻绘 , 中年始少悟 , 渐若窥宏大 。
怪奇亦间出 , 如石漱湍濑 。
数仞李杜墙 , 常恨欠领会 。
元白才倚门 , 温李真自郐 。
正令笔扛鼎 , 亦未造三昧 。
诗为六艺一 , 岂用资狡狯?汝果欲学诗 , 功夫在诗外 。
”(《剑南诗稿》卷七十八)这是陆游在山阴(即今之绍兴) , 给他儿子陆遹写的一首诗 , 时为公元1208年(南宋嘉定元年) , 他84岁 , 很快 , 他就要离开这个世界了 , 因此 , 将这首诗视作诗人的一份文学遗嘱 , 也无妨 。
但这句诗要是诠释的话 , 却有两种不同的说法 。
一种是正宗的 , 陆游认为:一个作家 , 所写作品的好坏高下 , 是其经历 , 其阅历 , 其见解 , 其识悟所决定的 。
当然 , 他所说的“诗外功夫” , 也不仅仅是这些 , 其才智 , 其学养 , 其操守 , 其精神等等形而上的东西 , 同样也是诗人要想写出好诗的“功夫” 。
但陆游强调作家对于客观世界的认知能力 , 主张从作家身体力行的实践 , 从格物致至的探索 , 从血肉交融的感应 , 从砥砺磨淬的历练 , 获得诗外的真功夫 。
陆放翁这个“诗外”说 , 倒百分百地意在诗内 。
唯其诗外功夫扎实而又充分 , 所以 , 他的诗词 , 在文学史上得以不朽 。
另一种说法 , 不免有点泄气 , 但却是近日文坛上诸老诸少 , 诸男诸女 , 心照不宣的共同观点 , 他们宗奉的“诗外功夫” , 与陆游原说风马牛不相及 , 百分百地与文学毫不搭界 , 是功利性十足的商业营销策略 。