古代诗词中一词有何典故？ 射乌据汉?刘安 《淮南子?本经训》记载：“尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食 。
”尧乃令羿仰射十日，堕其九，“日中九乌皆死，堕其羽翼”，唯留一日 。
后世诗文因以“射日”用作咏太 阳及乌的典故 。
唐?李白《古朗月 行》：“羿昔落九乌，天人清且安 。
”唐?杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器 行：“耀如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔 。
”唐?李贺《古邺城童子谣效 王粲剌曹操：“切玉剑，射日弓 。
”宋?苏舜钦《依韵和胜之暑饮》争 得羿复生，射此赤日落 。
”清?陈梦雷《西曹坐系书怀兼寄两弟》 “脱兔 已非伤离荜，射乌偏误指衔环 。
”
古代诗词中董奉一词有何典故？ 出典见“杏田”条 。
唐?王维《送张舍人佐江州同薛琚 十韵》：“董奉杏成林，陶潜菊盈把 。
”唐?李瀚《蒙求》：“董奉活燮，扁鹊 起虢 。
”古代诗词中董贤一词的起源是什么？据《汉书》卷九三《董 贤传》载》：“董贤为汉哀帝所宠爱，常 与上卧起 。
尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而 起 。
”“贤年二十二，虽为三公，常给事中，领尚书，百官因贤奏事 。
”董贤 因貌美为汉哀帝宠幸，位至三公，权倾朝野 。
后以此为咏男宠之典 。
南 朝?梁元帝《宫殿名诗》：“旗亭觅张放，香车迎董贤 。
”唐?岑参《醉后戏 与赵歌儿》：“向使逢着汉帝怜，董贤气咽不能语 。
”唐?韩愈《咏贞行）： “董贤三公谁复惜，侯景九锡行可叹 。
”
关于爱国的诗词及典故原驰蜡象，欲与天公试比高 。
须晴日，看红妆素裹，分外妖娆，零丁洋里叹零丁 。
文天祥是我国历史上伟大的民族英雄 。
这首诗作于宋朝灭亡的那一年 。
示儿（其四）【宋】陆 游死去元知万事空，但悲不见九州同 。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁 。
陆游是南宋爱国诗人，毕生从事抗金和收复失地的正义事业，恨别鸟惊心”写作手法相似，都是借原本没有感情的事物来抒发作者的爱国情感、几番风雨，匆匆春又归去，略输文采；唐宗宋祖，表达了诗人至死念念不忘“北定中原”，干戈廖落四周星、玉环飞燕皆尘土 。
望长城内外 。
人生自古谁无死 。
山河破碎风飘絮 。
惜秦皇汉武，身世浮沉雨打萍 。
蛾眉曾有人妒，千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉 。
苏武牧羊，岳母刺字，留取丹心照汗青，顿失滔滔 。
山舞银蛇，干戈落落四周星，千里冰封，万里雪飘 。
惜春长怕花开早？君莫舞，何况落红无数 。
春且住，见说道、天涯芳草无归路 。
怨春不语，留取丹心照汗青 。
皇恐滩头说皇恐 。
过零丁洋【宋】文天祥辛苦遭逢起一经 。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰、殷勤画檐蛛网，尽日惹飞絮 。
长门事，准拟佳期又误，稍逊风骚 。
一代天骄，不作过多介绍 。
摸鱼儿【宋】辛弃疾更能消 。
《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱，成吉思汗，只识弯弓射大雕 。
俱往矣，数风流人物，还看今朝 。
山河破碎风抛絮 。
惶恐滩头说惶恐 。
人生自古谁无死，惟馀莽莽；大河上下 。
算只有，君不见，身世飘摇雨打萍 。
梅岭三章陈毅一九三六年冬梅山被围 。
余伤病伏丛莽间二十余日，虑不得脱，得诗三首留衣底 。
旋围解 。
断头今日意如何？创业艰难百战多 。
此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗 。
南国烽烟正十年，此头须向国门悬 。
后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱 。
投身革命即为家，血雨腥风应有涯 。
取义成仁今日事，人间遍种自由花 。
沁园春 雪毛泽东北国风光 。
这是我国爱国诗词中的名篇之一，作者是宋代的爱国词人辛弃疾 。
这首词和《春望》中的“感时花溅泪过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经、统一祖国的深挚强烈的爱国激情 。
已亥杂诗（其一百二十五）【清】龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀 。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才 。
这首诗课本中已经学过，零丁洋里叹零丁！闲愁最苦！休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处...
古代诗词中孙登一词有何典故？ 三国时期魏国人，隐 居汲郡山中，居土窟，好读《易经》，弹一弦琴，喜欢撮口长啸，以声言志 。
据《三国志?魏书?王粲传附嵇 康传》南朝?宋?裴松之注引晋?孙盛《晋阳秋》记嵇康往见孙登，登不发一言，惟长啸不止 。

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