古诗词中剑的意象 古诗词中的意象( 二 )


后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物 。
如陆游《冬夜》诗云:一杯罂粟蛮奴供 , 庄周蝴蝶两俱空 。
” (孤)雁:孤独 , 思乡 , 思亲 , 音信 , 消息 。
鸿雁:书信 , 对亲人的思念 。
鸿雁:鸿雁是大型候鸟 , 每年秋季南迁 , 常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感 。
如隋人薛道衡《人日思归》:“人归落雁后 , 思发在花前 。
”早在花开之前 , 就起了归家的念头;但等到雁已北归 , 人还没有归家 。
诗人在北朝做官时 , 出使南朝陈 , 写下这思归的诗句 , 含蓄而又婉转 。
以雁写思的还有“夜闻归雁生相思 , 病入新年感物华”(欧阳修《戏答元稹》)、“残星数点雁横塞 , 长笛一声人倚楼”(唐人赵嘏《长安秋望》)、“星辰冷落碧潭水 , 鸿雁悲鸣红蓼风”(宋人戴复古《月夜舟中》)等 。
也有以鸿雁来指代书信 。
鸿雁传书的典故大家比较熟悉 , 鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了 。
如“鸿雁几时到 , 江糊秋水多”(杜甫《天末怀李白》)、“朔雁传书绝 , 湘篁染泪多”(李商隐《离思》)等 。
鹧鸪鸟:鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴 。
鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥” , 极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪 。
如“落照苍茫秋草明 , 鹧鸪啼处远人行”(唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》)、“江晚正愁余 , 山深闻鹧鸪”(辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》)等 , 诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟 。
寒蝉:秋后的蝉是活不了多久的 , 一番秋雨之后 , 蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了 , 命在旦夕 。
因此 , 寒蝉就成为悲凉的同义词 。
如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句:“西陆蝉声唱 , 南冠客思深 。
”〔西陆:秋天〕以寒蝉高唱 , 渲染自己在狱中深深怀想家园之情 。
宋人柳永《雨霖铃》开篇是:“寒蝉凄切 , 对长亭晚 , 骤雨初息 。
”还未...
古诗词中的意象都有哪些 意象是诗歌艺术的精灵 , 是诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象 。
在我国古典诗歌漫长的历程中 , 形成了很多传统的意象 , 它们蕴含的意义基本是固定的 。
如果我们熟悉这些意象 , 会给鉴赏诗歌带来很大帮助 。
一、送别类意象(或表达依依不舍之情 , 或叙写别后的思念)1. 杨柳 。
它源于《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣 , 杨柳依依;今我来思 , 雨雪霏霏” , 杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起 。
“柳”与“留”谐音 , 古人在送别之时 , 往往折柳相送 , 以表达依依惜别的深情 , 以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思 。
如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月”等 。
2. 长亭 。
古代路旁置有亭子 , 供行旅停息休憩或饯别送行 。
如北周文学家庾信《哀江南赋》:“十里五里 , 长亭短亭 。
谓十里一长亭 , 五里一短亭 。
”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象 , 在古代送别诗词中不断出现 。
如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切 , 对长亭晚”等 。
3. 南浦 。
南浦多见于南方水路送别的诗词中 , 它成为送别诗词中的常见意象与屈原 《九歌·河伯》“与子交手兮东行 , 送美人兮南浦”这一名句有很大关系 。
南朝文学家江淹作《别赋》(“春草碧色 , 春水渌波 , 送君南浦 , 伤如之何!”)之后 , 南浦在送别诗中明显多了起来;到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍 , 如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别 , 西风袅袅秋”等 。
4. 酒 。
元代杨载说:“凡送人多托酒以将意 , 写一时之景以兴怀 , 寓相勉之词以致意 。
”酒在排解愁绪之外 , 还饱含着深深的祝福 。
将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举 , 如:王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒 , 西出阳关无故人” , 白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别 , 别时茫茫江浸月”等 , 都是以酒抒写别离之情 。