描写高山意境的古诗词 高山流水的意境描写( 九 )


可是清朝人编《全唐诗》 , 提到《春江花月夜》这首诗 , 说这篇是“以孤篇压倒全唐之作” 。
闻一多更是说:“这是诗中的诗 , 顶峰上的顶峰 。
”《春江花月夜》为什么影响这么大?因为这是初唐诗中最具典范性地将个人意识提高到宇宙意识的一个例子 。
当张若虚问到宇宙的问题 , 我们一定能够感觉到他这个时候有很大的孤独感 , 这一刻他面对自己 , 面对着宇宙 。
如果当时旁边一大堆人 , 他写不出这首诗 。
“江畔何人初见月 , 江月何年初照人”透露出的洪荒里的孤独感 , 是因为诗人真的在孤独当中 , 他对孤独没有恐惧 , 甚至有一点自负 。
通常我们很少看到这种重的句子 , 因为这完全是哲学上的追问 , 他忽然把人从现象中拉开、抽离 , 去面对苍茫的宇宙 。
我们大概只有在爬高山时 , 才会有这种感觉:到达巅峰的时候 , 忽然感觉到巨大的孤独感 , 视觉上无尽苍茫的一刹那 , 会觉得是独与天地精神往来 。
这种句子在春秋战国...
描写田园风光的古诗词鹿 柴空山不见人 , 但闻人语响 。
返影入深林 , 复照青苔上 。
汉江临泛楚塞三湘接 , 荆门九派通 。
江流天地外 , 山色有无中 。
郡邑浮前浦 , 波澜动远空 。
襄阳好风日 , 留醉与山翁 。
本诗从大处落笔 , 状写襄阳一带的壮丽山川 , 气势雄浑 , 意境空阔 , “江流天地外 , 山色有无中”一联 , 成为千古名句 。
山居秋瞑空山新雨后 , 天气晚来秋 。
明月松间照 , 清泉石上流 。
竹喧归浣女 , 莲动下渔舟 。
随意春芳歇 , 王孙自可留 。
本诗用细腻的笔触 , 勾画月照、泉流、竹喧、莲动等富有特征性的事物 , 献给读者一幅清新秀丽、优美和谐的秋雨之后的山色图 。
王孙指诗人自己 , 是反用了《楚辞·招隐士》“王孙兮归来 , 山中兮不可久留”的诗意 , 说山居的景色特别留人 。
终南山太乙近天都 , 连山到海隅 。
白云回望合 , 青霭入看无 。
分野中峰变 , 阴晴众壑殊 。
欲投人处宿 , 隔水问樵夫 。
诗旨在咏叹终南山的宏伟壮大 。
首联写远景 , 以艺术的夸张 , 极言山之高远 。
颔联写近景 , 身在山中之所见 , 铺叙云气变幻 , 移步变形 , 极富含孕 。
颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态 。
末联写为了入山穷胜 , 想投宿山中人家 。
“隔 水”二字点出了作者“远望”的位置 。
过香积寺不知香积寺 , 数里入云峰 。
古木无人径 , 深山何处钟 。
泉听咽危石 , 日色冷青松 。
薄暮空潭曲 , 安禅制毒龙 。
香积寺:故址在今陕西省长安县南 。
制毒龙:佛家比喻邪念妄想 。
见《涅磐经》:“但我住处有一毒龙 , 想性暴急 , 恐相危害 。
” 全诗没有一字写寺 , 所写的都是寺外的环境 , 更见古寺的幽深 。
新晴野望新晴原野旷 ,  极目无氛垢 。
郭门临渡头 ,  村树连溪口 。
白水明田外 ,  碧峰出山后 。
农月无闲人 ,  倾家事南亩 。
本诗描写初夏的乡村 , 雨后新晴 , 诗人眺望原野所见到的景色 。
...
帮忙推荐一些写景的古诗!!! 有名的啊 !赠汪伦年代:【唐】 作者:【李白】 体裁:【七绝】 类别:【留别】李白乘舟将欲行 , 忽闻岸上踏歌声 。
桃花潭水深千尺 , 不及汪伦送我情 。
【注释】诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情 , 运用了夸张的手法(潭深千尺不是实有其事)写深情厚谊 , 十分动人 。
这首诗体现了浪漫主义诗人李白想落天外的诗歌特色 。
静夜思年代:【唐】 作者:【李白】 体裁:【乐府】 类别:【羁旅】床前明月光 , 疑是地上霜 。
举头望明月 , 低头思故乡 。
【注释】又作:床前看月光 , 疑是地上霜 。
举头望山月 , 低头思故乡 。