关于柳园的诗词柳园南站到敦煌的班车( 七 ) 关于柳园的诗词|柳园南站到敦

诗中用“你”、“我”、“云”心理距离的变换，曲折地反映了人与人之间的隔阂、戒备以及诗人对和谐、融洽的理想人际关系的向往、追求。
诗中的“你”、“我”、“云”三个意象都具有一定的象征意义。
“你”、“我”都生活在客观现实中、同属于社会的组成人员，“云”则象征着美丽淳朴的大自然。
“你看我时很远”，这是地近心远，“咫尺天涯”：“你看云时很近”，这是地远心近，“天涯若比邻” 。
诗人这种“人远天涯近”的辩证感情方式已成为人审美理想的发展的方式，即“由客体的真实，趋向主体的真实，由被动的反映，趋向主观的创造。
”这首诗看似信手拈来，实则匠心独运，给人的印象是：自然而不自然，工巧而不矫饰。
【鉴赏二】《远和近》一诗，是诗人对不正常生活的本质发现。
此诗初发表时，被视为难懂的怪诗。
按照当时僵化的阅读方式，人们已被习惯钝化的思维模式，此诗确实难于解读。
因为在目光可视之间，你与我的距离不可能远于你与云的距离。
可诗人为什么觉得“你看我时很远，你看云时很近”呢？原因是诗人所写的是一种非正常的生活，是一种被扭曲了的人际关系。
在这扭曲了的关系中，一切都颠倒了。
本应相亲相近的人与人的关系，由于心的阻隔而疏远了，显得那么孤寂而不可接近；因为人际关系的疏远，人与自然反而拉近了距离，显得十分亲近。
也许，正是由于人与自然的亲切可近，更进一步显示出人的孤寂；也许，正是这孤寂，常使顾城想到梦的天国。
可顾城应该知道，在这个充满矛盾的世界上，梦的天国是不存在的。
【鉴赏三】这首诗是朦胧诗里非常著名的诗篇，是被许多人传诵的诗歌。
在诗歌中顾城表达了人对于远近的哲理思考，人和自然，人和人的关系。
这种关系充满了一种辨证的距离、一种美和对爱的得失的痛苦。
近处的爱人却是远在天边，天上的云却在心灵近处。
爱人可近却不可能真正地接近，自然被隔离在远...
题秋江独钓图的意思是什么？一个人孤独地在江边垂钓，钓的是一江的秋意。
这首诗描写秋江边，渔翁独钓的逍遥自在。
一个渔人、一件蓑衣、一顶斗笠、一叶轻舟、一枝鱼杆，渔人一面唱歌，一面喝酒，又一面钓鱼。
逍遥中却又深藏着几许萧瑟、孤寂与寂寞。
诗词简介题秋江独钓图清·王士禛一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。
一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。
编辑本段诗词鉴赏这里描写一个渔夫打扮的人，在江上垂钓的情形：一个渔人，一件蓑衣，一顶斗笠，一叶轻舟，一枝钓杆，渔人一面歌唱，一面喝酒，逍遥中却又深藏着几许萧瑟，孤寂，默默的欣赏江上淡淡的秋色。
前两句近乎白描，但后两句却有着无穷意味。
图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”却在作者的想象中展现出来。
而最后一句“一人独钓一江秋”似是回归原图，但此“钓”已非彼“钓”了，赏一江秋景，感一江秋色，联想开去，那是一种感怀，或者说，最后一句已是“虚实相映”了。
再观全诗，9个“一”巧妙嵌入其中，将诗与图的意境表现的分毫不差，实在精彩！编辑本段字义蓑：蓑衣。
笠：指斗笠，笠帽。
扁（piān）舟：指小船。
丝纶：古时候钓鱼所用的丝线。
樽：古时计量酒的单位，同“杯” 。
编辑本段作者简介王士禛（1634-1711）清代诗人。
字贻上，子真，号阮亭，又号渔洋山人。
山东新城（今山东桓台）人。
王士祯常自称济南人。
顺治十五年（1658）进士。
出任扬州推官。
后升礼部主事，官至刑部尚书。
康熙四十三年（1704）罢官归里。
王士禛论诗，以「神韵」为宗，要求笔调清幽淡雅，富有情趣、风韵和含蓄性。
王士禛的五、七言近体诗最能代表他的风格特色。
他不重视文学对现实的反映，大部分诗是描写山水风光和抒发个人情怀的，偏于对艺术技巧和意境的追求，是他的创作理论的具体体现。
王士禛有词集《衍波词》，以小令为佳，但其成就逊于诗，著作有《带经堂集》，诗选有《渔洋精华录》，诗话有《渔洋诗话》，笔记有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等。
其理论著作有《律诗定体》，他对古代诗歌声调韵律作了初步的归纳总结，对后世实有“抛砖引玉”之功绩。

关于柳园的诗词 柳园南站到敦煌的班车( 七 )

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