男子悼亡爱人的诗词悼亡长辈的诗词( 四 ) 男子悼亡爱人的诗词|悼亡长辈

当然，这只是一般看法，没有必要拈出一个个活生生的男人一一验证，较那个真干嘛？但是不得不承认的是，大多数男子到秋天总不免发出一声悲叹。
悲友人远别，李白有“秋色无远近，出门尽寒山。
”老杜有“高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋。
”伤恋人两隔，晏殊有“高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。
”柳七有“多情自古生离别，更那堪冷落清秋节”思亡夫，李易安有“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？”悼亡妇，纳兰容若有“卿自早醒侬自梦，更更。
泣尽风檐夜雨铃。
”愁家国不再，李煜有“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
”叹老大无成，朱熹有“少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
”抒孤独无依，王绩有“东皋薄暮望，徙倚欲何依？树树皆秋色，山山唯落晖。
”感漂泊沦落，马致远有“夕阳西下，断肠人在天涯。
”……男人到了秋天，简直没有什么好日子过。
秋天是收获的季节，经历了大半年的耕耘和培育，倘若到了秋天居然仍两手空空，一种无法名状的悲凉感便油然而生。
从整个人生经历来看，倘若到了中年以后也就是人生的秋季仍心愿未遂，无所成就，那么这种悲凉感便显得尤其深刻而沉重。
杜甫的“万里悲秋常作客，百年多病独登台。
”可为明证。
令人欣慰的是，总还是有希望的。
李白笑道“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”，刘禹锡高唱“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，王维给了我们“明月松间照，清泉石上流”的幽静，王勃给了我们“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的绚烂。
男人压抑苦闷的心不妨看看这些美景，发发几声豪言壮语，既以慰己，也以勉人。
“长空万里送秋雁，对此可以酣高楼”，长空万里，秋雁两行，何必悲愁，喝酒岂不更好？
步步惊心中的诗词从喜生忧患，从喜生怖畏；离喜无忧患，何处有怖畏？从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏？是故莫爱着，爱别离为苦。
若无爱与憎，彼即无羁缚。
（呃，出处有点难找，似乎是桐华原创？……）终南别业中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来美独往，胜事空自知。
【行到水穷处，坐看云起时。
】偶然值林叟，谈笑无还期。
——王维王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。
他的两句话「行到水穷处，坐看云起时」，「水穷处」指的是什么？登山时溯流而上，走到最后溪流不见了。
有一个可能是该处为山泉的发源地，掩于地表之下。
另一个可能是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。
这个登山者走著走著，走到水不见了，索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。
原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望。
卜算子不是爱风尘，似被前缘误。
花落花开自有时，总赖东君主。
去也终须去，住也如何住？若得山花插满头，莫问奴归处。
——严蕊严蕊，字幼芳，是南宋时浙江天台（今浙江临海）的营妓。
她聪明美丽，才思敏捷，棋弈、歌舞、丝竹、书画、色艺冠绝一时。
上一篇在小说中出现的摘句是：【去也终须去，住也如何住？若得山花插满头，莫问奴归处。
】过去种种譬如昨日死，以后种种譬如今日生。
——袁了凡《了凡四训》泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，【相濡以沫，不如相忘于江湖。
】非桀也，不如两忘而化其道。
两条鱼被困在车辙里面，为了生存，两条小鱼彼此用嘴里的湿气来喂对方。
这样的情景也许令人感动，但是，这样的生存环境并不是正常的，甚至是无奈的。
对于鱼儿而言，最理想的情况是，海水终于漫上来，两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地，最后，他们，相忘于江湖。
在自己最适宜的地方，快乐的生活，忘记对方，也忘记那段相濡以沫的生活。
——《庄子·大宗师》心若浮云，自在来去。
——应该为桐华自创`鹧鸪天·重过阊门万事非【重过阊门万事非，同来何事不同归！梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞。
旧栖新垄两依依。
】空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
——北宋·贺铸注释：①阊（chāng）门：苏州城西门，此处代指苏州。
②何事：为什么。
③梧桐半死：据说半死梧桐的根制琴，声音最悲，这里用来比拟丧偶之痛。

男子悼亡爱人的诗词 悼亡长辈的诗词( 四 )

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