但这到底是谁错了呢？是对自己当初“不敢逆尊者意”而终“与妇诀”的否定吗？是对“尊者”的压迫行为的否定吗？是对不合理的婚姻制度的否定吗？词人没有明说，也不便于明说，这枚“千斤重的橄榄”（《红楼梦》语）留给了读者来噙，来品味 。
这一层虽直抒胸臆，激愤的感情如江河奔泻，一气贯注；但又不是一泻无余，其中“东风恶”和“错，错，错”几句就很有味外之味 。
词的下片，由感慨往事回到现实，进一步抒写妻被迫离异的巨大哀痛，也分为两层 。
换头三句为第一层，写沈园重逢时唐氏的表现 。
“春如旧”承上片“满城春色”句而来，这又是此时相逢的背景 。
依然是从前那样的春日，但是，人却今非昔比了 。
以前的唐氏，肌肤是那样红润，焕发着青春的活力；而此时的她，经过“东风”的无情摧残，憔悴了，消瘦了 。
“人空瘦”句，虽说写的只是唐氏容颜方面的变化，但分明表现出“几年离索”给她带来的巨大痛苦 。
像词人一样，她也为“一怀愁绪”折磨着；像词人一样，她也是旧情不断，相思不舍 。
不然，就不会如此消瘦 。
写容颜形貌的变化来表现内心世界的变化，原是文学作品中的一种很常用的手法，而在“人”“瘦”之间加一个“空”字却另有深意 。
“使君自有妇，罗敷自有夫 。
”（《古诗·陌上桑》）从婚姻关系说，两人早已各不相干了，事已至此，那这个“瘦”就是白白为相思而折磨自己 。
著此一字，就把词人那种怜惜之情、抚慰之意、痛伤之感等等，全都表现了出来 。
“泪痕”句通过刻画唐氏的表情动作，进一步表现出此次相逢时她的心情状态 。
旧园重逢，念及往事，她不能不哭，不能不泪流满面 。
但词人没直接写泪流满面，而是用了白描的手法，写她“泪痕红浥鲛绡...
描写女子持家待守男子归来的幸福生活诗词,古诗词,很唯美的,再求...只留下两首诗的张若虚就是因为《春江花月夜》而“孤篇横绝，竟为大家” 。
这首诗中蕴含的人生哲理犹如一股股迎面扑来的浓郁的情感，千百年来，使无数的文人骚客为至倾倒 。
无怪乎，该诗被闻一多先生誉为：“诗中的诗，顶峰中的顶峰” 。
该诗中不仅描绘出了一幅精美的春江月夜图，而且也表现出了丰富细腻的情感 。
但是，尤为重要的是，在这情感中也渗入了理性的思考，即情中有思 。
面对如此美丽的图画，面对春江花月夜这五种事物集中体现出的最动人的良辰美景，而许真的是“乐极生悲”吧，清明澄澈的天地宇宙引发了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？” 。
江月是如此的美丽，美妙的景色不禁使人想到了宇宙的深邃和永恒，从而联想到自己的人生是如此的渺小和短暂 。
是谁站在江畔，第一个惊诧月色的明媚？光照春江的明月，又是从哪一年开始照耀到人间呢？恐怕已无人能说的清楚 。
毕竟，人的一生太短暂，太短暂了！人要和时间赛跑，终究是要失败的，人生真的是很容易就逝去了 。
人类一代代永无穷期地更替，不正是人生短暂的表现吗？而明月却年年相似，这江月为什么会年年依旧呢？可能象世上的离人一样，也在等待着自己的亲人到来吧！“不知江月照何人”这里用了一个拟人的手法，把月亮写的很有感情，为了见到她期待的人，可以年年长明不衰 。
诗人由仰望月轮，又低头看到大江东流 。
这滚滚东流的一江春水，多么象消逝着的光阴！“逝者如斯夫；不舍昼夜”，人生，人的青春不就是被这滔滔流水送走的吗？诗人由时空的无限，遐想到了生命的有限，感到神秘而又亲切，表现出一种更深沉，更寥廓的宇宙意识 。
月相似而人不同的意象，深藏诗人对生命短促的悼惜之情，这种青春感伤的情思贯穿全诗，创造出韵味无穷的意境 。
但是全诗的关键还在后文对思妇的描写，思妇因盼望与爱人相见而不得而苦闷 。
但她仍相信，虽然两人相隔异地，不能声息相闻，但此时一定会共对明月寄托相思 。
南朝《子夜四时歌*秋歌》中有过这样的名句：仰头看明月，寄情千里光”，是说托月光把自己的相思之情寄给远方的亲人 。
而在这首诗里，把托月寄情变成“愿逐月华流照君”，感情更为强烈，要求也更为迫切 。
这里的“逐”字把思妇那种深沉，执着，殷切的思念之情表现的更形象，更具体，更传神，给读者以鲜明的动感 。
由此可见，诗中虽有对人生短暂的伤感，但这只是缘于对人生的热爱与追求，诗人并没有因此而颓废和绝望，其基调是“哀而不伤”的，体现出初唐的时代之音 。

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