清明节是几月几日,清明节一般是几月几日

1、清明节一般是几月几日清明，是二十四节气之一，春季的第五个节气，清明节在每年公历4月5日前后，是我国的传统节日。
【清明节是几月几日,清明节一般是几月几日】 清明节气正处于生长旺盛的时节，天朗气清、春耕时宜，大地呈现春和景明之象，不仅是人们扫墓祭祖、慎终追远的日子，也适宜郊外踏青，春游等。因为二者相融，让清明兼具自然和人文内涵。所以在这一天也有很多的习俗，人们在这一天出去踏青、扫墓、上坟，人人都要戴柳，家家户户门口插柳枝，还有一些地方则要举行斗鸡、蹴鞠、打马球等活动。
扫墓、上坟。现在国家越来越重视清明节，规定有一天法定节假日，在这天全国放假，大家都出去祭奠先人。首先把坟上面的杂草铲除，在坟前放上供品，然后上香祷祝，烧纸钱。而在城市里，大家则是简单地献上一束鲜花，或者是在墓前摆上一些水果，以寄托对先人的怀念。所以，古时候就有诗作：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭？风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿”，写的就是清明节上坟的习俗。
踏青。扫墓和踏青是清明时节的两大活动，农历三月，春回大地，田野里到处呈现一派生机勃勃的景象，加上阳光明媚，正是郊游的好时光，带上一家老小，出去走走，顺便放放风筝。有的人把风筝放上蓝天后，会把风筝的线掉，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
吃青团。清明时节，江南一带有吃青团子的风俗习惯。青团子油绿如玉，糯韧绵软，清香扑鼻，吃起来甜而不腻，肥而不腴。青团子还是江南一带人用来祭祀祖先必备食品，正因为如此，青团子在江南一带的民间食俗中显得格外重要。
清明节的习俗很多，不同的地方有着不同的活动，有些地方在清明这天要插柳，认为头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害。还有一些地方喜欢在清明这天举行各种活动，如斗鸡、蹴鞠、蚕花会、拔河等等。

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2、清明节是几月几号清明节一般是4月4号至4月6日之间。
清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。清明节是传统的重大春祭节日，扫墓祭祀、缅怀祖先，是中华民族自古以来的优良传统。
清明节不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。清明节融汇自然节气与人文风俗为一体，是天时地利人和的合一，充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐合一。
清明节习俗
清明，既是节气，又是节日。节气的清明，是春耕春种的大好时机；节日的清明，是民间寄放情感和慰劳自己的传统日子。清明节气在时间和天气物候特点上，为清明节俗的形成提供了重要条件。
清明节又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交，太阳到达黄经15°，便为清明。我国传统讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。清明节的节俗丰富，扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍。

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3、清明节是几月几日大家有了解过关于清明节有关习俗吗?其实每个节日都有着自己的习俗，在这一天很多地方的人都会根据自己地方的习俗进行纪念。下面是我给大家带来的清明节是几月几日，以供大家参考!
清明节来历
清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。
直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。
清明节习俗
扫墓祭祖
清明节是传统的春祭大节，与之相对应的是重阳节的秋祭。清明扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，祭扫祖先是对先人的缅怀方式，其习俗由来久远。据考古，广东英德青塘遗址发现万年前的墓葬，经加速器质谱(AMS)测定，年代距今13500年左右，表明距今1万多年前，古人已具有明确的有意识墓葬行为和礼俗观念。扫墓祭祖，是清明节俗的中心。清明之祭主要祭祀祖先，表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情，是礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统。
清明祭祀在清明前后，各地有所差异，清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍，清明祭祀的特色就是墓祭，清明祭祀主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，庙祭是宗族的共同聚会，有的地方径直称为“清明会”或“吃清明” 。清明节祭祖，按照习俗，一般在清明节上午出发扫墓，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在先人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，或折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼拜祭。
踏青
踏青为春日郊游，也称“踏春”，一般指初春时到郊外散步游玩。清明节期间到大自然去欣赏和领略春日景象，郊外远足，这种踏青也叫春游。古代叫探春、寻春，其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。踏青这种节令性的民俗活动，在我国有着悠久的历史，其源泉是远古农耕祭祀的迎春习俗。这种农耕祭祀的迎春习俗对后世影响深远。
清明之时，正是春回大地，人们乃因利乘便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番。也有的特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸。清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节习俗的一项重要内容。踏青郊游，是清明时节与春祭并存的古老主题。
插柳
清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。据说插柳的习俗与避免疫病有关。唐人认为在河边祭祀时，头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害。宋元以后，人们踏青归来，往往在家门口插柳以避免虫疫。这是因为春天气候变暖，各种病菌开始繁殖，人们在医疗条件差的情况下，只能寄希望插柳避免疫病了。柳枝插在屋檐下，还可以预报天气，古谚云：“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天。”
游乐
清明节除了上述扫墓祭祖、踏青插柳的习俗之外，还有大量游乐的风习，千百年来，倍受人们的喜爱，如延续至今的牵钩、放风筝和荡秋千等，也还有曾盛行一时，惟今已不复见的射柳和蹴鞠(音：cù jū) 。
拔河
拔河，早期叫“牵钩”“钩强”，唐朝始叫“拔河” 。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛，从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。
植树
清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节” 。植树风俗一直流传至今。
放风筝
放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着风筝在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来，风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。
清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。”古人还认为清明的风很适合放风筝。《清嘉录》中说：“春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有‘清明放断鹞’之谚。”在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。
荡秋千
荡秋千是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，元明清三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。如今的公园和游乐场仍然有秋千，供儿童玩耍。
射柳
射柳是一种练习射箭技巧的游戏。在细长摇曳的柳枝上，拴上一缕红绸，即是被射的目标。大多是青年男子，骑马挽弓，在百步以外，用特制的前头分杈的箭，射断那枝柳条，待柳条落地之前，飞马前往，将柳条接住。据明朝人的记载，射柳就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。
蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。蹴鞠，就是中国足球的`前身，球皮是用皮革做成，球内用毛塞紧。
蹴鞠在唐宋时期最为繁荣，经常出现“球终日不坠”，“球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠图》描绘的就是当时情景。杜甫的《清明》诗中写到，“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”，也说明了当时蹴鞠活动的普及。在讲求“中庸”的传统文化背景下，蹴鞠逐渐由对抗性比赛演变为表演性竞技。到了清代，在史籍上有关蹴鞠活动的记载，就寥寥无几了。
斗鸡
古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇帝也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。五代女词人花蕊夫人有诗云：“寒食清明小殿旁，彩楼双夹斗鸡场。内人对御分明看，先睹红罗被十床” 。皇宫里举行斗鸡比赛，还用10床被子当作赌注，可见玩兴极浓。
蚕花会
蚕花会 “蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会尤为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中之王”之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。
禁火寒食
寒食节也是属于清明节期间的传统活动之一，在平时生活中出现了一些祭祀活动之前都会进行改火寒食，这是属于一种很传统也是很严谨的祭祀活动之一。
清明节安全注意事项
1、加强组织领导，落实安全责任
各部门负责人要牢记《生命安全是不可逾越的红线，安全法律是必须坚守的底线》，坚持“安全第一、预防为主、综合治理”的安全管理方针，坚持“以人为本、科学发展、安全发展、可持续发展”的安全发展观念，深刻认识做好安全工作的重要性，进一步落实安全生产责任制，切实加强对节日安全生产工作的领导。各部门领导结合自身情况，认真研究、周密部署、精心组织好2022明节期间的安全工作，尤其是矿山火灾预防、员工出游交通安全等方面的安全工作。
2、周密部署，深入开展隐患排查治理
各部门要根据清明期间易发生火灾、道路交通安全事故，部分员工思想波动的特点，开展安全检查和节日安全教育，重点对矿山、交通运输车辆等进行隐患排查。对排查出的安全隐患，及时制定方案整改，在限期内进行治理，并由专人检查验证。对短时间内难以整改的隐患和重大危险源，要制定监控措施，落实专人监控，做到万无一失。
3、突出重点，加强监管确保节日期间及节后的安全生产
1、清明期间，各部门要运用各种形式，广泛开展全面的安全宣传教育活动，努力提高全体员工的安全意识，做到不利于自身和他人安全的事坚决不做，防止和杜绝工作、生活以及祭祀等活动期间人身意外伤害事故的发生。
2、放假前各部门检查所属区域的消防器材和应急救援设施、整理。切实做到消防器材和应急设施安全可靠，属于受控状态。节日期间要严格防火，特别是原煤堆场、煤粉仓、窑头柴油罐、库房油库等，在节日期间值班人员必须加强巡检，防止意外发生。
3、各部门做好生产巡检，防止因节日而忽视巡检或减少巡检频次，及时发现安全、工艺、设备隐患和缺陷，能处理好的及时处理，不能处理的立即进行上报，并做好相关记录。加强特种作业管理，作业前必须按制度履行审批手续，落实安全措施，责任人要切实履行监护责任，坚决杜绝“三违”现场。部门领导和管理人员要紧密跟踪监督。
4、抓好矿山安全管理，节日期间严禁爆破作业。对炸药、雷管等危爆品进行专项检查，要减少储存量，尽量不储存。作好矿山区域巡查，严防祭祀活动影响矿山安全，抓好边坡、排水系统隐患排查与治理，禁止无关人员进入矿山区域，严格执行各项规章制度，加强对矿山作业现场的管理，杜绝火灾等安全事故发生。
5、外协施工单位在施工工程中，必须按照“谁主管，谁负责”的管理原则，明确现场安全负责人，对施工作业安全有效监控。
6、办公室、更衣室、仓库等区间，要保持消防设施功能齐全，注意防火。做到用电、用水安全。下班前关闭好所有电源开关，自来水阀门、门窗，检查防火部位是否存在安全隐患，确认无误后方可下班。
7、加强公司司机、有私车的员工的车辆安全监管力度，杜绝节日期间私车公用或公车私用，严查“三违”行为。加强对司机的安全教育，严格遵守道路交通法规。坚决杜绝机动车辆带“病”运行、超速行驶、酒后驾驶、疲劳驾驶等行为，确保道路交通安全。
四、加强节日期间值班工作，确保信息畅通
认真做好节日期间的值班工作，值班领导和值班人员要做到24小时信息畅通，随时掌握节日期间安全生产情况及安全动态，遇到紧急情况及时报告。
清明节是几月几日