风吹动旗幡，惠能禅师说：不是风动，不是幡动，仁者心动。他在说糊话吗( 六 ) _惠能

佛曰：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。佛典
佛眼看花，花既是世界。佛眼看世界，世界既是花。心美的人观世界，世界如花。世界是心的倒影。淡看人世间，回归自然，本是一种解脱。
在浩瀚宇宙中，人类如恒沙微尘，虽然渺?。?却也自成一界。它表达人类的绝对自由灵魂，有限既是无限，由于视角的不同：一个卑微的个体生命中蕴含着人类的自由精神。一件很小的东西里也可能隐藏着很大的智慧，也能领悟其所蕴含的独特的美。人生如同花般清莹脱俗。
这如诗如画一样的绝美意境来源于佛经，佛教是人类的一个特殊精神现象。在现实生活中。由于涉及太深的哲学思辨，人们几乎不得其门，往往被表面形式所迷惑，容易被导入封建迷信的误区。而其实它是研究人类思维的一个模板。他是几千年人类智慧的结晶，凝聚了无数先贤哲人的思想。一个一个的佛教案例，都折射出哲学的智慧光芒。人类研究它，并学习它。其实，就是一个精神上的成长过程。从蹒跚学步、牙牙学语的幼年时期走向成熟稳重真正的成年，这是一种精神的传承仪式。人们通过口口传颂的许多哲学的案例和宗教的故事。来学会如何修身修心，培养道德，建立自己独有的精神世界。这对于人生观、价值观和世界观的建立和人类灵魂的成长有着巨大的正面作用。
现在社会，物质的极大丰富却反衬出人们精神的孱弱，面临巨大的社会压力和激烈的生存竞争，人们沦为现实的奴隶，失去了自由的灵魂。目前中小学教育是一条单行线，精英式的选拔，使孩子面临着残酷的竞争。他们有的是无奈的选择，只能二选一：要么向上接受高级的教育提高自身，要么向下去技校，学习技能走入社会，直面生存的考验。急功近利式的教育所带来的后果是的教育集团和相关的利益团体捆绑，提高素质教育成了口号。导致教育的产业化，将孩子们从巨大生产线上如产品一样制造出来，按照社会需要订单式培养，出来了只是社会需要的手和劳动工具。教育沦为机器，没有更多资源去培养人。也很少去关注灵魂的成长。孩子们每天面临无休止的作业和补课班的轰炸。更没有时间，修其身、养其性。教育的功能缺失，造成许多人成长中，会出现各种各样的问题，最终演化成社会问题。
曾记得有一年夏天，我和儿子上完国学经典课。刚好中午，我们走到学校附近的一家名叫早香早点的小饭店吃饭，那一天特别热，饭店里人太多，排了老长的队，我们好不容易点好菜，就在窗边的小桌上慢慢喝着水等着，时间一点都没有过，人依然非常多，等着等着，菜也没上来，孩子不耐烦了，越来越急燥，最后，实在等不了，站起来就想走！菜点了只能等，我坚持让他坐下，孩子已经长大了，有自己的思想，突然爆发，把碗一摔，我们就吵了起来。这是一种教育的失败，在学校学文断字，只学习了一些粗浅的表面字意。背一些孩子自己都不懂的句子，跟现实生活脱节了，这是中国式教育的悲哀，快餐式急功近利的教育和培训，充斥孩子的一切时间，反而让中国文化的精髓失去了生长空间，中国的古典文化，讲的是从小培养一个人修其身，养其性，齐家治国平天下。要求对人的品德修养和道德情操进行严格的训练。而我们现代的学校教育偏重于知识的培养，反而失去了灵魂、精神和道德。更体会不到中国经典国学的那种恬静淡然的心境。于是，饭后我单独拿出了半天的时间，带孩子去受真正的佛家教育。孩子下午还有许多课，我们全部放弃了，去了一座幽静的寺院，在那清幽静谧的环境中，远离都市的喧嚣，看那些和尚师父在贫瘠物质生活中，保持着那种与世无争的淡然心境，这对我和孩子的心灵都是极大的震撼。这里才保持着中国古典文化的真正传承！