新媒介的功能是强大的，从某种程度上说，它创造了青少年的精神空间，同时也带来媒介素养问题——青年亚文化中的媒介素养问题决不是技术层面的问题，而是精神领域的问题 。
尽管青年亚文化之中可能包含厌世、颓废的成分，但在青少年看来，这些文化内容中充满了轻松、自由和愉悦，自然就很容易得到他们的认同 。我们可以举出很多代表性的形式，各类网络枪战、打斗游戏，周星驰的《大话西游》等“无厘头”**，《还珠格格》、《流星花园》等电视剧、周杰伦的MTV、韩国影视剧
青年亚文化的消费在青少年那里成为一种对家庭、社会各种压力的“仪式抵抗” 。然而 ， 这些狂欢化青年亚文化里面有青少年认同的情感方式，有他们自己的沟通形式 。
情绪发泄、感官刺激是当今青年亚文化外在特性，就思想性而言 ， 它是消极的、非建设性的，也隐含着对主流社会潮流抵制、叛逆的倾向，这一倾向在现行体制下对青少年与社会的交流以及社会教育的开展都会形成障碍 。
因此 ， 由此来看，媒介素养教育的重点就不再仅仅是一般的识读教育 ， 而是要着重让青少年明白，媒介文化的健康价值取向是什么，什么才算是健康的媒介使用方式等 。
参考资料来源：百度百科-次文化
参考资料来源：百度百科-青年亚文化
企业文化包括了一组对立统一的基本生存样态：企业主文化与企业亚文化 。它们可能同步生成，也可能不同步生成 。各类具体的企业文化都是在特定的文化背景下和适宜的文化气候下才能形成 。
从文化主体对企业文化选择和倾向性上看 ， 非决策层行为主体容易选择、接受、奉行和建设企业亚文化（尤其当企业决策层充当不开明的角色、与非决策层形成明显的文化隔阂、冲突时），因而，企业亚文化可能是非当权者文化，是下级或下属文化，是民间文化，是富有反抗性的文化 。当然，在决策层中所形成的官官相护，以及企业所出现的“任人唯亲”现象，从概念归属上看也属于企业亚文化的范畴 。
从文化体层次阶段来看，企业亚文化是企业总体主文化的次级文化 。这是由于组织分层设立各种机构，各层次机构均具有其特定的业务、职责、权限 ， 各层次机构人员的组成情况也不同 ， 故会出现有着其特定的文化内涵与表现形式的次级文化，但在总体上保持与企业主文化一致的前提下 ， 并不妨碍企业文化的贯彻与落实 。如部门文化、子系统文化、车间班组文化等等都属于次级文化 。
从文化体的组织性质来看，企业亚文化又可以称作是企业总体文化的非正式组织文化 。所谓的非正式组织文化就是非制度性群体文化 。就一个社会而言，所谓非制度性群体，指的是一种不符合社会规范文化的群体 。这种小群体一般都不是按照社会合法文化规范组织起来 ， 它的形成主要是为了追求一种思想感情的满足 。由于大规模群体、制度性群体的目标主要是非个人性的，通常会限制个人需求和情感上的满足 。因此，为了弥补这种不足 ， 为了寻求更多的个人满足，就在上下级之间或同级朋友之间互动，建立起友情，非制度群体便应运而生，并且滋生出一种同类的文化意识 。这种非正式组织文化有的产生于一定的组织形式 ， 如俱乐部文化、派别文化、“沙龙”文化、“哥儿们”文化等等；有的甚至并没有特定的组织形式，只是一些同病相怜、志趣相投的人不约而同地走在一起而形成的相同的文化形式 。