金山寺的来历的传说,金山寺的基本简介

1、金山寺的基本简介海岛金山寺位于山东省德州市庆云县城北部 , 由一寺一街一园三部分组成,即千年古刹海岛金山寺、仿古商业街和吉祥园,是中国北方著名的祈福旅游胜地 , 以其神奇的传说与浓厚的传统文化氛围吸引着八方宾朋 。
海岛金山寺是中国北方最大的净土宗寺院 。古海岛金山寺建在古汾水河与鬲津古河交汇处的一座孤岛之上 , 故得名海岛金山寺 。寺院始建于隋朝,唐宋时期最为兴盛,《金史·地理志》记载了当时的胜景:“地连千亩 , 建筑鳞次栉比,香火旺盛”,而民间更流传有“骑着毛驴关山门”之说 。相传,唐代高僧玄奘法师就在古海岛金山寺成长、学佛 。寺院天王殿、大雄宝殿、藏经楼、贵宾楼等建筑气势恢宏 , 为仿古建筑中的珍品 。宏伟的建筑、大气庄严的佛像雕塑、萦绕耳畔的经声佛号会将您带入超凡脱俗的美妙境界 。
许仙和白素贞人蛇之恋,被金山寺的法海得知
法海和白素贞素有过节,但是又不能违反佛旨,擅动干戈
于是想出一条奸计:诱骗许仙留在金山寺
白素贞找法海要人,法海百般刁难,就是不肯,白素贞为了找回自己的丈夫,于是找来龙王帮忙降雨,企图水淹金山寺,结果水没淹没金山寺,倒是把河流的水给涨大了,造成镇江一带生灵涂炭

金山寺的来历的传说,金山寺的基本简介

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2、金山寺的金山寺[江苏镇江金山寺] – 传说虽然在国内叫金山寺的地方很多,但是据资料推断,《西游记》中唐僧的出家之地应为镇江的金山寺:
1、《西游记》作者吴承恩曾多次游览镇江金山寺,并留下诗文 。这是有史料记载吴承恩到过的唯一一个金山寺,诗文中流露出了作者对金山寺的喜爱之情,那么作者在此后的创作中把这样一个梦绕的禅寺定位唐僧的出家之地,也是不无可能的 。
诗词全文如下:
十年尘梦绕中泠,今日携壶试一登 。醉把花枝歌水调,戏书蕉叶乞山僧 。青天月落江鼋出,绀殿鸡鸣海日升 。风过下方闻笑语,自惊身在白云层 。尾有题款:甲午秋宿金山寺,射阳承恩为沫湖先生书,下钤射阳居士方印 。
几年梦绕金山寺,千里归舟得胜游 。佛界真同江月静,客身暂与水云留 。龙宫夜久双珠见 , 鳌背秋深片玉浮 。醉依石栏时极目,霁霞东起海门楼 。《射阳先生存稿卷之一》
2、《西游记》中金山寺在江州,而镇江就在长江边,金山在当时也是长江入海口的小岛 , 故唐僧的小木板可以飘到金山寺,故在第十一回中有海岛金山有大缘 , 迁安和尚将他养的诗文 。此外,在文中第八回的附录陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本有这样一段刘洪道:'这江州有个金山寺、焦山寺,听你在那个寺里去 。',里面提到了焦山寺 , 这也和镇江的实际情况相符合,故可推断《西游记》中的江州便是现在的镇江,金山寺便是现在的镇江金山寺
3、镇江金山寺是我国水陆法会发源地 。梁武帝天监四年(505年),梁武帝亲自到镇江金山寺参加水陆大会盛典,这是中国佛教举行水陆法会开始 。宋代元丰七、八年间(1084-1085),高僧佛印住持期间,有海贾到寺设水陆法会 , 佛印亲自主持,规模宏大;南宋乾道九年(1173) , 四明仁仰慕金山水陆法会,而施田百亩,与四明东湖月波山专建四时水陆;元朝延佑三年(1316年),朝廷在金山寺举行盛大水陆道?。?参加僧众达1500人 。元代延佑三年(1316),朝廷设水陆法会于镇江金山寺 , 至治二年(1322)所修水陆法会,规模更加庞大 。可见,镇江金山寺的水陆法会在历史上便享有盛名 。这与《西游记》唐僧在水陆法会上讲法不谋而合 。
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3、镇江金山寺简介你好!金山原是屹立于长江江心的岛屿,曾被称为"江中一朵芙蓉" 。由于长江江水流变迁,清道光年间开始与南岸相接 , 遂成为内陆山 。金山雄峙于长江南岸,镇江市区西北,山势巍峨 , 景色壮丽,登临俯视 , 长江浩瀚 。众多的历史故事发生于此,《白蛇传》水漫金山,梁红玉擂鼓战金山 , 苏东坡妙高台赏月起舞等等,更使金山成为江南名山 。金山高60米,绕山一周520余米 , 金山寺便坐落其上 。其背面岗峦起伏,古木参天;左右土丘林立,联肩比翼 , 如护卫罗列;前方宝塔坝田畴似海,村落历历 。
金山寺始建于东晋,《金山志》记载:"山有佛寺,始建于晋明帝时",即公元323-325年间 。初建时又称"泽心寺" 。南北朝梁武帝特重佛教 , 曾于天监四年(505年),亲自到金山寺参加水陆大会盛典 , 这是中国佛教举行水陆法会开始,也是当时佛教中最大盛典 。宋代元丰七八年间(1084~1085年) , 明僧佛印住持期间,有海贾到寺设水陆法会,佛印亲自主持,规模宏大;南宋乾道九年(1173年) , 四明仁仰慕金山水陆法会,而施田百亩 , 与四明东湖月波山专建四时水陆;元朝延佑三年(1316年),朝廷在金山寺举行盛大水陆到?。獭㈧⒙扇谥钍λ捣?nbsp;, 参加僧众达1500人 。可见,金山寺的水陆法会在历史上便享有盛名 。金山寺也因此而名声日盛 。金山寺
南朝、唐朝时,寺名均叫金山寺 。北宋真宗年间,因真宗梦游金山,便赐名为龙游寺 。宋徽宗时(1101–1125年),因崇尚道教,改称神霄玉清万寿宫 。宋钦宗、徽宗被金兵俘虏后,又复名龙游寺 。从元代起,又称金山寺 。清康熙南巡时,给金山寺题写了"江天禅寺"的匾额,尽管这块匾额至今仍挂在寺的门楣上 , 但仍以金山寺名远播还内外 。它与宝光寺、文殊院、高旻寺并称为长江流域四大禅宗丛林 。
金山寺的建筑格局,打破了中国多数寺庙坐北朝南、寺分三路的建筑传统,而是依山就势 , 大门西凯,正对长江,寺内所有殿堂楼阁皆散布其上,主要有大雄宝殿、天王殿、迦兰殿、祖师殿、画藏楼、镇江楼、观澜堂、永安堂、海岳楼等 。最引人注目的是立于见山之巅的慈寿塔 。
慈寿塔高约36米,砖木结构,七级八面,矗立于数重楼台殿宇之上,为金山标志 。最早的慈寿塔建于南朝齐梁时期,原为两座,南北对立,后倒塌 。宋哲宗元符年间(1098~1100年)修复,重建后成为一座八角七层塔 。明庆隆三年(1569年),明了禅师重修;如今的慈寿塔 , 是光绪二十六年(1900年)修建的 。登塔顶而望,可极目千里,东见江天云水,西是万里长江,南边镇江山林,北为小镇瓜州 , 令人心旷神怡 。离塔不远有一凉亭 , 因宜于赏云望江,称为"留云亭"、"吞海亭";亭内立一石碑,上刻有康熙御书的"江天一览"四个大字,故又名"江天一览亭",这是欣赏金山胜景,俯瞰镇江全貌的最佳去处 。
位于山脚的大雄宝殿,为重檐歇山式建筑 。殿内装有两面巨大的圆形凸面镜,可摄金山全景 。大雄宝殿曾于1948年毁于火灾 , 1990年重建后的大雄宝殿既保持了原有的建筑特色,又采用钢筋混凝土结构,使大殿更加坚固庄严 。殿内供释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛三尊塑像;两边是十八罗汉像;大佛背后是巨大的海岛塑像,十方三世佛、菩萨、护法诸天隐现其间 。海面上有十八尊者像,海岛观音独占鳌头,两侧侍立善财、龙女 。大殿正中悬挂着赵朴初先生题写的"大雄宝殿"金字匾额 。
藏于山上的各处洞穴 , 每一个都有一个神奇的传说 。除法海洞外,还有白龙洞、朝阳洞和仙人洞,共称金山"四大名洞";仙人洞传说是吕洞宾窥视江面处;白龙洞与《白蛇传》的故事有关 。
金山寺这座千年禅宗古刹,经过数次修整,寺貌日新 , 每年都吸引着千百万海内外的游客 。
金山寺的来历的传说,金山寺的基本简介

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4、水漫金山寺发生在哪朝哪代南宋时期 。
明代冯梦龙《警世通言》第25卷收录的《白娘子永镇雷峰塔》 , 是最早较完备地记载白蛇传奇故事的版本之一 。
书中记载传说南宋绍兴年间,有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞,及其侍女青青(也称小青、青鱼、青蛇)在杭州西湖遇药店之王主管许宣(或名许仙)邂逅相遇,同舟避雨 , 一见钟情,白蛇逐生欲念,想与书生缠绵,并嫁与他 。最后两人结为夫妻 。
婚后,经历诸多是非 , 白娘子屡现怪异,许仙不能接受 。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂,让其罩住自己的妻子 。白、青被子罩后,显露出原形,是千年成道白蛇、青鱼 。法海便携钵盂 , 放在雷寺峰前,让人们在上面于砌成七级宝塔,名曰雷峰,永镇白蛇、青鱼于塔中 。
后世根据此传说又添加了一些的情节,使得故事更加平民化,符合大众的口味,得以流转至今 。
扩展资料
《白蛇传》在中国广为流传 , 开始时是以口头传播,后来民间以评话、说书、弹词等多种形式出现,又逐渐演变成戏剧表演 。民国之后 , 还有歌剧、歌仔戏、漫画等方式演绎 。
到了现代也有根据《白蛇传》拍成的台湾大陆合拍戏剧《新白娘子传奇》,基本是按照已经形成的故事再加的一些内容 。此外 , 还有京剧、越剧、川剧等戏曲《白蛇传》,香港女作家李碧华的小说《青蛇》亦借鉴了白蛇传的故事,而后经导演徐克拍摄后搬上银幕 。
参考资料来源:百度百科-白蛇传
参考资料来源:百度百科-绍兴
水漫金山寺发生在南宋末期绍兴年间 。
【金山寺的来历的传说,金山寺的基本简介】明末《警世通言》记载,南宋绍兴年间 , 有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞,及其侍女青青(也称小青、青鱼、青蛇)在杭州西湖遇药店之王主管许宣(或名许仙)邂逅相遇,同舟避雨,一见钟情,白蛇逐生欲念,欲与书生缠绵 , 乃嫁与他,这便是白蛇传 。水漫金山寺(江苏镇江市金山5A风景区)是中国民间故事《白蛇传》里最为精彩的情节之一 。
白蛇传在清代成熟盛行,是中国民间集体创作的典范 。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事 。故事包括篷船借伞,白娘子盗灵芝仙草,水漫金山,断桥 , 雷峰塔,许仙之子仕林祭塔,法海遂遁身蟹腹以逃死等情节 。
扩展资料:
《白蛇传》与《孟姜女》、《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》并称为中国四大民间传说,又名《许仙与白娘子》 。故事成于南宋或更早,在清代成熟盛行,是中国民间集体创作的典范 。描述的是修炼成人形的蛇妖与凡人的曲折爱情故事 。
《白蛇传》在中国广为流传 , 开始时是以口头传播,后来民间以评话、说书、弹词等多种形式式出现,又逐渐演变成戏剧表演 。后来又有了小说,民国之后,还有歌剧、歌仔戏、漫画等方式演绎 , 近年来也有根据《白蛇传》拍成的电影,编排成的现代舞,新编的小说等等作品问世 。这个故事以《白蛇传》的名字出现大抵出现在清朝后期 , 之前并没有一个固定的名字 。
《白蛇传》不但在中国流传,在日本也有拍成过动画电影 。《白蛇传》的传说,一说认为同印度教有关 。印度教的创世,就是从两条大蛇(那伽)搅动乳海开始 。东南亚也有类似《白蛇传》的故事,也是人蛇交媾故事的雏形 。
参考资料来源:百度百科——水漫金山寺
参考资料来源:百度百科——白蛇传
水漫金山
在一般人心中之所以知道金山寺是因为民间传说《白蛇传》 。说是有一条白蛇修炼成人,即美丽善良的白娘子,嫁给青年许仙,日子过得很甜美 。金山寺法海和尚知道了这事,就游说许仙出家,并把许仙诓藏寺中 。白娘子来寻夫与法海打斗起来 。白娘子施法术 , 霎时大水滚滚,虾兵蟹将成群一齐漫上金山去 。法海慌忙以袈裟化为长堤拦水,水涨堤也长 。白娘子不能获胜,只得与侍女青蛇收兵回去修炼,等待报仇机会 。后许仙逃出寺来,法海又使法术将白娘子镇在西湖雷峰塔下 。再后来,青蛇击倒雷峰塔,与白娘子一道打得法海躲进螃蟹腹中 。白娘子与许仙又恩爱地生活在一起 。自由和幸福 , 是人们热烈的追求,愿天下有情人终成眷属 。神奇的传说总是牵动人们的思绪,人们多同情许仙白娘子,怪法海多事 。不过考察起来,金山与蛇的确有些渊源:金山寺开山祖师唐灵坦和尚初到此时一片荒芜 , 只得在山后的石洞坐禅 。传说那洞里有毒气,人触即死 , 但灵坦一到就借佛力将其收伏 。这洞就是白龙洞,内有一条石缝深不可测 。第二代祖师唐释法海(裴头陀)到金山修行时也是寺破屋塌,刚到半山悬崖的石洞参掸,忽然脑后刮来腥风臭雨,只见一条桶粗的大蟒盘在那里盯着法海,法海仍打坐不动,后来大蟒游入长江 。消息传开 , 来金山的人也多起来了,而那洞就叫法海洞 。相传 , 法海有一天在江边挖土,竟然挖到了一批黄金 , 就将黄金献于皇帝 。敕命将黄金返回作修复寺宇之用,并赐名金山寺,由法海住持 。
白蛇传,是我国著名的四大民间故事之一,它以丰富的想象力,大胆奇妙的艺术构思,生动曲折的传奇情节,塑造了娘子、许仙、小青、法海等栩栩如生的人物形象 。
"白娘子水漫金山"是白蛇传中最精彩的一折可简述故事内容,从此,便有了"水漫金山"之说,使金山名扬天下,不论是人以物传世,还是物以人扬名,"白娘子漫金山"故事里多次描绘了金山寺、白龙洞、法海洞、保和堂等镇江的名胜古迹,使镇江城和金山与"白娘子漫金山"的故事结下了不解之缘 。
传说故事是安排在宋代 。
但传奇起源来自唐代 。
唐代高僧法海在镇江创金山寺 。传说建寺的时候就在塔下镇过一只蛇妖 。
后来明间传说发达,在宋代话本里 , 把故事编排在杭州,塔也改成雷峰塔 。
金山寺的来历的传说,金山寺的基本简介

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5、游镇江金山寺在七月放暑假时 , 爸爸有事去镇江开会,为了让我们见识一下镇江 , 就把我和妈妈一起带过去 。吃过午饭,司机叔叔就把我俩带到镇江市的第一景点——金山寺 。
进入大门 , 首先印入眼帘的是金江,薄雾淡淡 , 似袅袅炊烟,笼罩在江面上 。风平浪静时,美丽的金江清澈见底,绿的像一块无瑕的翡翠 。游人可以看见江底下一条条硕大的黑鱼 。金山名字的来历也有一个神奇的传说,古代有人在山上挖到金子,金山因此而得名 。再往前走走,就可以看见金山寺的宝塔了 , 宝塔一共有十层 。越往上越难走,我刚走到一半就累了 。从上面往下一看,相当高,就想下去 。妈妈说:既然来了就要爬完 , 不能半途而废 。&我们走走停停,边歇边坚持不懈地往上爬 , 终于我们爬到塔顶 。站在塔顶,真有一览众山小&的感觉,凉风习习,一路的疲劳霎时变得轻松了许多 。从塔上往下看 , 金江像一条绸缎那么窄 , 似乎只能听到潺潺的流水声;近处的楼房好像变成一堆参差不齐的积木;路上的行人看起来也只有蚂蚁般大小……我们乘着游艇在金江上玩,美丽的金江像一个恬静的淑女 , 安详地端坐着,静静地 。妈妈说 , 金山还有一个青蛇白蛇的`民间传说,说的是:一只千年白蛇叫白素贞和一个书生许仙的爱情故事 。金山寺主持法海意图阻拦他们,于是他把许仙关在金山寺里 。白蛇青蛇来金山寺要人,白蛇使用法术,翻江倒海,法海就使金山一直往上涨,并用手中的钵盂罩住了白蛇,把她压在雷峰塔下 。
青蛇学武归来与法海大战 , 最终战胜了法海,法海最后不得不躲到螃蟹壳里,变成了一层蟹膜 。据说,现在还有人说金山是白蛇翻江倒海弄成的呢 。夕阳西下,我和妈妈带着恋恋不舍的心情 , 离开了金山寺 。金山寺的美景和那个神奇的民间传说会永远留在我的记忆深处 。