家庭的起源,家庭 私有制和国家的起源是什么?

1、家庭 私有制和国家的起源是什么?《家庭、私有制和国家的起源》是德国思想家弗里德里希?恩格斯创作的社会学著作,于1884年首次出版 。
《家庭、私有制和国家的起源》分析了人类早期的历史,揭示了原始社会制度解体和以私有制为基础的阶级社会形成的过程,阐明了阶级社会的一般特征;弄清了各个不同社会形态中家庭关系发展的特点;剖析了国家的起源和实质,证明了国家由阶级产生,随着阶级的消失,国家也必将消亡 。
该书是一部关于古代社会发展规律和国家起源的著作 , 是马克思主义国家学说的代表作之一 , 被翻译为多种语言文字出版 。
作品思想
1、两种生产理论
根据唯物主义观点 , 历史中的决定性因素,归根结底是直接生活的生产和再生产 。生产本身又有两种:一方面是生活资料,即食物、衣服、住房,以及为此所必需的工具的生产;另一方面是人自身的生产,即繁衍 。
在生产力水平低下的原始社会早期,决定人类社会制度的主要因素是血缘关系,但随着生产力的发展和社会分工的复杂化,社会制度越来越多地受劳动的发展阶段和所有制的支配 。
2、家庭起源和演变
恩格斯采用摩尔根的历史分期方法,将人类历史划分为蒙昧时代、野蛮时代和文明时代 。前两个时代又各分为低级、中级和高级三个阶段 。
恩格斯考察了各个历史时代及其不同发展阶段家庭形式的历史变迁,指出家庭作为经济细胞和社会生活的组织形式之一,不是从来就有的,它的产生存在和发展受一定的社会经济关系的制约 。
人类社会的家庭形式随着习俗和生产的发展依次经历了四种形式:血缘家庭、普那路亚家庭、对偶制家庭、专偶制家庭 。
3、私有制和阶级的起源
恩格斯从三次社会大分工的发生和发展中,解析了私有制和阶级产生的原因及其过程 。他强调,劳动分工是私有制产生的社会前提,剩余产品的增加是私有制产生的物质前提,劳动个体化的趋势是决定性因素 , 交换的发展促进了私有制的普遍化 。
私有制的发展使得社会分裂为阶级 。私有制和阶级不是从来就有的,而是社会生产发展到定阶段的产物,是一种历史范畴 。因此,它们的灭亡也是历史的必然 。
4、国家的起源和实质
国家是在私有制和阶级发生与发展的基础上产生的,是阶级矛盾不可调和的产物 。国家不是从外部强加于社会的一种力量 , 也不是伦理观念的现实 , 而是社会在一定发展阶段上的产物,是社会分工和私有制演进、阶级和阶级斗争发展的结果 。
国家本质上是在经济上占统治地位的阶级用来镇压和剥削被压迫阶级的工具,尽管国家表现这种本质的形式在不同的历史阶段有所不同,但是,国家作为阶级统洽和奴役工具的属性却具有历史一贯性 。他强调,国家作为一种历史现象,将随着私有制和阶级的消灭而消亡 。

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2、家庭是社会的―――???以婚姻和血缘为纽带的基本社会单位,包括父母、子女及生活在一起的其他亲属
家庭结构是指家庭内部的构成和运作机制,反映了家庭成员之间的相互作用和相互关系 。一般 , 家庭成员共同居住在一起,共同进行生产和消费,而且根据血缘关系(亲与子 , 兄与弟之间的关系)相结合,也称为人类社会的生物再生产单位(后者要与住户household明确地区别开来) 。家庭是
以男女间的经济分工为基础而形成的 。包括在更高级的地区集团内,在同型的地区集团之间 , 以回避外婚和近亲婚为原则,并保持着近邻关系,是一种制度化的社会单位 。因此,它是人类特有的普遍单位 。在动物社会中没有与家庭同一性质的单位 。在动物集团中,亲代与子代有一定期间共存,而且两者之间存在着密切的相互作用,这种动物集团(见动物的社会)也可称之为家庭或生物学的家庭(biological family) 。动物由母亲和养育期的幼仔所形成的集团,以及社会性昆虫的变形大家庭集团等是典型的生物学家庭 。由雌雄个体所形成的性的集团(mating association,pair-pond)虽然不能称之为家庭,但有雌雄关系且随之而有亲代与子代间的养育关系,在此期间的动物集团也多被称为家庭 。有关人类家庭的起源,是人类学中的一个困难问题,自1877年摩尔根(L.H.Morgan)的原始乱婚说遭到批判以来,迄今也并没有固定的学说
【家庭的起源,家庭 私有制和国家的起源是什么?】家庭是社会的不可缺或的组成部份 。。。。。
重要组成部分
细胞
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3、家庭来历作文英语翻译1000个字母家庭起源: 家庭是人类共同生活的基本单位,它以一
Origin of the family: the family is the basic unit of the common life of mankind.
定的婚姻关系、血缘关系或收养关系组合起来 。婚姻
A combination of marriage, kinship, or adoption. marriage
构成最初的家庭关系是夫妻之间、父母和子女之间的关
The original family relationship is the relationship between husband and wife, between parents and children.
系 。我们现在的家庭形式 , 是一夫一妻制 , 即一男一女结
The Department of. We are now in the form of family, is a husband and a wife, that is, a man and a woman
为夫妻的婚姻和家庭形式 。这种家庭的形成经历了各种
Marriage and family form for a couple. The formation of this family has experienced a variety of
形式的演变 , 学术界通常认为家庭演化经历了血缘家庭、
In the form of evolution, the academic circles usually think that family evolution has experienced the blood family,
普那路亚家庭、对偶家庭,最后才是一夫一妻制家庭 。家
The family, the dual family, and the last is the family of a husband and a wife. home
庭的产生、演化、发展,是随着社会的进化逐步由较低阶
The generation, evolution and development of the court are gradually evolved from lower order with the evolution of society.
段向较高阶段发展,由较低的形式演进到较高的形式 。血
To the higher stage of development, from the lower forms of evolution to higher forms. blood
缘家庭是人类历史上第一种家庭形式 。在原始社会旧石
The family is the first family form in human history. Old stone in primitive society
器时代,人们认识到不同年龄的生理差别,就按辈份划分
In the age of the machine, people recognize the physiological differences of different ages.
婚姻,这时 , 姐妹是兄弟的共同妻子,兄弟是姐妹的共同
Marriage, at this time, the sisters are brothers of the common wife, brothers and sisters of the common
丈夫,夫妻都有共同的血缘 。普那路亚家庭是人类家庭的
Husband, husband and wife have a common blood. The family is a human family.
第二种形式 。原始社会发展到旧石器时代的中、晚期 , 人
Second forms. The primitive society developed into the middle and late period of the old stone age.
们逐渐认识到族外通婚对后代发育有益,并形成了同母
We have come to realize that marriage is good for the development of the offspring, and the formation of the same mother
所生子女间不应有性关系的观念,于是在家庭内部开始
The concept of no sexual relationship between the children born in the family begins within the family.
排除兄弟姐妹间的婚姻关系,实行两个集团之间的群婚 , 
Exclusion of the brothers and sisters of marriage, carried out between two groups of group marriage,
这就是普那路亚家庭 。对偶家庭是原始社会母系氏族公
This is the family of the road. Dual family is the primitive society.
社时期的一种家庭形式,由一对配偶在对偶婚的形式下
In the form of a pair of spouses in the form of a marriage, a family form of society is in the form of a marriage.
结合而成,所生子女属于母亲所有 。这种形式使所生子女
In combination, the birth of a child belongs to the mother of all. This form makes the children born
除了生身母亲之外,又明确了生身父亲,一夫一妻制家庭
In addition to his mother, but also a clear father, a husband and a wife family
形式是在原始社会晚期 , 由对偶家庭发展而来的,它是人
Form in the late primitive society, from the development of the dual family, it is a person
类有史以来最后一种婚姻家庭形式 , 它的确立是文明时
The last form of marriage and family in the history of the family, its establishment is civilization.
代开始的标志之一,并适应于整个文明时代 。
One of the symbols of the beginning of the era, and to adapt to the era of civilization.
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4、家庭来历作文英语翻译1000个字母Family origin: the family is the basic unit of human living together, it is a certain relationship of marriage, blood relationship or the adoption of a combination of. The relationship between husband and wife, between parents and children is the first family relationship. We are now in the form of a family, a husband and a wife, a man and a woman, married and family. The formation of this family has experienced various forms of evolution, the academic community generally believe that family evolution has experienced the blood family, the family of the family, the dual family, the final is a family. The generation, evolution and development of the family are gradually developed from lower stage to higher stage, and from lower form to higher form
中文翻译:家庭起源: 家庭是人类共同生活的基本单位 , 它以一定的婚姻关系、血缘关系或收养关系组合起来 。婚姻构成最初的家庭关系是夫妻之间、父母和子女之间的关系 。我们现在的家庭形式,是一夫一妻制,即一男一女结为夫妻的婚姻和家庭形式 。这种家庭的形成经历了各种形式的演变,学术界通常认为家庭演化经历了血缘家庭、普那路亚家庭、对偶家庭,最后才是一夫一妻制家庭 。家庭的产生、演化、发展,是随着社会的进化逐步由较低阶段向较高阶段发展,由较低的形式演进到较高的形式 。
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5、家庭,私有制和国家的起源是什么?《家庭、私有制和国家起源》是恩格斯为继承马克思的人类学思想并就摩尔根的研究成果于1884年3月到5月撰写的一部系统、科学地阐明人类社会早期发展阶段历史和国家起源的著作,是马克思主义国家学说的代表作之一 。
对人类社会从原始社会向文明社会的历史发展及其规律的科学研究和阐述,是历史唯物主义的重要内容 。马克思和恩格斯从19世纪40年代就开始注重对原始社会的研究 。
历史:
19世纪中叶 , 民族学、人类学研究取得的重要进展,为马克思和恩格斯研究原始社会的发展、验证完善历史唯物主义创造了条件 。1877年 , 美国民族学和人类学家路易斯?亨利?摩尔根(Lewis Henry Morgan)《古代社会》一书出版 。
摩尔根主要研究原始社会的历史,他根据自己对美国印第安人以及澳大利亚等国的人类婚姻、亲属关系、氏族制度的长期研究和观察 , 写作了《古代社会》一书 。
马克思对摩尔根的研究成果高度重视,于1881至1882年间研读了《古代社会》一书,做了详细的摘录和批语 , 并且计划用唯物史观阐述摩尔根的研究成果 。但是,马克思还没有实现这个心愿就逝世了 。
恩格斯对于摩尔根的《古代社会》同样重视,认为是“一本像达尔文的著作对于生物学那样具有决定意义的书”(《马克思恩格斯文集》第10卷 , 人民出版社2009年版,第512页) 。
私有制是高效率的经济社会基本标志之一 。
生产力的发展是产生私有制的原因 。
原始社会末期,随着生产力的不断增加,金属工具、牛耕等新的生产工具或方法的出现,直接促进了相对剩余产品的出现,对于剩余产品的公平分配就是私有制的最早形式 。