颓废古诗( 四 )


所以,我就想起僧道界常有的一种称之为“慧根”的说法,认为慧根是先天所赋,但经后天的修炼方可得到激发而生成慧智---这是我说的 。
我就琢磨这个慧智的生成条件:初生的孩子们彼此相差不多,应该说是都有着不错的慧根,余下来的问题就是以怎样的激发方式来出现慧智 。
宗教界的方法有二,一是专注式修炼,二是气功式修炼 。
前者在于静思凝思后的感悟生慧,后者在于沉思静守后的智慧升华 。
可能友人问,如此烦难,怎能修持,难道还要出家不成?非也!不知你留心过书、画家们的入态情形没有,那种专注与气功的静守是相差不多的,所以,他们在为书作画时就有灵感相伴,于是,不但是生灵感,且长寿 。
我们所说的来于慧根的慧智就是这种灵感,只不过气功下生发的慧智是个相对持续的过程,而专注于某事件生发的灵感是个短暂闪现的过程,区别仅此而已 。
到此大概算是说得清楚了,作任一种学问、写任一种东西,是要有慧智或灵感相伴的,有了这种东西才能出凡入圣,在为诗上才有可能...
六行十排的励志古诗词 《浪淘沙》刘禹锡莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉 。
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金 。
【释义】不要说流言蜚语如同凶恶的浪涛一样令人恐惧,也不要说被贬低的人好像泥沙一样永远颓废沉迷.淘金要经过千遍万遍的过滤,要历尽千辛万苦,最终才能淘尽泥沙,得到闪闪发光的黄金.2、《竹石》郑板桥咬定青山不放松,立根原在破岩中 。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风 。
【释义】竹子牢牢地咬定青山,把根深深地扎在破裂的岩石中.经受了千万种磨难打击,它还是那样坚韧挺拔;不管是东风西风,还是南风北风,都不能把它吹倒,不能让它屈服. 3、《赠萧瑀》李世民疾风知劲草,板荡识诚臣 。
勇夫安识义,智者必怀仁 。
【释义】在狂风里才能看出草的坚韧,在摇摆中方能显出人的赤诚之心 。
性情勇猛的人,又尚且懂得道义,而有智慧的人,必定心中怀有仁爱 。
4、《西游记》吴承恩人心生一念,天地悉皆知,善恶若无报,乾坤必有私 。
【释义】善行和恶行如果没有得到相应的回报,那一定是天地有自己的考量 。
5、《赠梁任父同年》黄遵宪寸寸河山寸寸金,侉离分裂力谁任?杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心 。
【释义】在诗中用比喻法呼吁国人像杜鹃一样忧国,像精卫一样坚持努力,以制止国土分裂.6、《劝学》颜真卿三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时 。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 。
【释义】每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间 。
少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习 。
7、《长歌行》汉乐府百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲 。
【释义】时间是一去不复返的、现在不珍惜时间好好学习、将来只能在那为自己悲伤了8、《雪梅》卢梅坡梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章 。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香 。
【释义】梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输 。
难坏了诗人,难写评判文章 。
说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香 。
9、《夏日绝句》李清照生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东 。
【释义】人活在这世界上,就要做一个人上之人,就要有杰出的贡献!即使是已经死了,也要成为魔鬼中的霸者,领导群魔!我(指李清照)直到今天还在想念当初楚汉争雄时的项羽,因为兵败,宁愿死去也无颜面对自己的江东父老!这是何等的气概啊!10、《过零丁洋》 文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星 。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍 。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁 。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青 。
【释义】回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头 。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉 。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁 。
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史
小学生必背古诗词:长歌行 【原文】长歌行 汉乐府 青青园中葵,朝露待日晞 。
阳春布德泽,万物生光辉 。
常恐秋节至,焜黄华叶衰 。
百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲 。