关于中华传统美德的诗词歌赋( 四 ) 弘扬传统美德现代诗歌「问人人知识网」

——《周易?乾?象》 40.胜人者有力，自胜者强。
——《老子》第三十三章 41.不怨天，不尤人。
——《论语?宪问》 42.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
——《孟子?告子下》 43.生于忧患而死于安乐。
——《孟子?告子下》 44.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——屈原《离骚》 45.以修身自强，则名配尧禹。
——《荀子?修身》 46.能胜强敌者，先自胜者也。
——《商君书?画策》 47.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
——曹操《龟虽寿》 48.莫道桑榆晚，为霞尚满天。
——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 49.眼前多少难甘事，自古男儿当自强。
——李咸用《送人》 50.生当作人杰，死亦为鬼雄。
——李清照《乌江》 51.百尺竿头，更进一步。
——朱熹《答巩仲至》诚信 52.修辞立其诚。
——《周易?乾?文言》言语应该建立在诚信的基础上。
53.不精不诚，不能动人。
——《庄子?鱼父》 54.失信不立。
——《左传?襄公二十二年》 55.轻诺必寡信。
——《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
56.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语?学而》 57.与朋友交，言而有信。
——《论语?学而》 58.人而无信，不知其可也。
——《论语?为政》可：可以立身处世。
59.民无信不立。
——《论语?颜渊》 60.言必信，行必果。
——《论语?子路》果：果断 61.一诺千金。
——《史记?季布栾布列传》知耻 62.记己有耻。
——《论语?子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
63.无羞恶之心，非人也。
——《孟子?公孙丑上》 64.人必自侮，然后人侮之。
——《孟子?离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。
65.人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
——《孟子?尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！ 66.知耻近乎勇。
——《礼记?中庸》 67.人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。
——杨雄《法言?君子》 68.人有耻，则能有所不为。
——朱熹《朱子语类》倦十三 69.五刑不如一耻。
——吕坤《呻吟语?治道》 70.士皆知有耻，则国家永无耻矣。
——龚自珍《明良论二》改过 71.见善则迁（学习），有过则改。
——《周易?益?象》 72.改过不吝。
——《尚书?仲虺（huǐ）之诰》 73.与人不求备，检身若不及。
——《尚书?伊训》 74.人孰无过？过而能改，善莫大焉。
——《左传?宣公二年》 75.过而不改，...
有关中华美德的童谣和诗歌。
《中国梦》一二三四五，齐步向前走，一路向前不回头，心存梦想去奋斗，实现13亿人的梦。
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概括起来就是：中华民族优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和。
它标志着中华民族的“形”与“魂” 。
它也是我国人民两千多年来处理人际关系、人与社会关系和人与自然关系的实践的结晶。
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古诗词中华美德作文在暑假里我看了“中华传统美德故事”，其中我最喜欢“大禹治水”、“完璧归赵”和“孟母三迁”三篇故事。
大禹治水这篇故事讲了洪水淹没了农田，禹决定治理洪水，在禹的带领下，他们吃尽千辛万苦，大禹三过家门而不入，全身心无私地奉献到了治水事业中。