关于学生如何传承和发扬中国诗词的议论文
《唐突美人》很搞笑轻松的文风
《醉太平》古文 , 江湖 , 好看 , 小受一直被小攻捉弄
《情未央》我很喜欢这本书的小受 , 也同样很喜欢这本书 , 小受有点小腹黑 , 开头有点虐 , 因为小攻很别扭 , 明明喜欢小受 , 却不肯原谅小受 , 后来小受有使些小计策 , 装弱 , 其实小受本来很厉害的 , 最后he
《笑春风》小受是邪教教主 , 一次相遇让他喜欢上了小攻 , 小攻正直温柔 , 对于小受对他的表白和追求 , 很委婉地拒绝了····小受很痴情的说 , 开头有点虐 , 后面也是甜的 , 小攻不曾很明确地拒绝小受 , 其实他心理也是有小受的
谈谈对继承传统文化的看法? 中国文化是迄今世界上最久远、最稳定、最辉煌、最丰富、最发达的文化之一 。
有文字记载的历史悠悠五千载 , 经历了萌生期、形成期、确立期、繁盛期和总结转型期几大时期 。
在中国文化的形成期 , 春秋时代 , 出现了诸子蜂起、百家争鸣的千古思想文化大景观 , 形成了中国历史上第一次思想大解放浪潮 。
按照两汉司马谈和刘歆的划分 , 诸子主要为儒、墨、道、法、农、杂、纵横、名家等 , 成为中国传统文化思想理论的奠基石 , 深远地影响着后来中国文化的发展 。
如今有很多学校开展古典诗文诵读活动 , 内容基本上都是那个时期的作品 , 并以儒家的典籍为主 , 旨在弘扬民族文化 , 陶冶情操 , 丰富思想 。
人们对传统文化的认可度也越来越高 。
中央电视台《百家讲坛》的收视率 , 于丹的《论语》心得一书的热销 , 就足以证明这一点 。
这些专家学者拉近了普通百姓与深奥莫测的古代典籍的距离 。
虽说对于丹、易中天等人的论述众人褒贬不一 , 但我觉得其影响力是不可低估的 。
这些学者毕竟唤起了人民群众对民族文化精髓的关注 。
中国科学院院士杨叔子指出 , 一个民族的凝聚力 , 主要体现在对本民族人文文化的认同程度 。
缺少人文精神的民族最终会走向虚无、走向异化 。
如此说来 , 当前国民对传统文化的追随 , 便是民族凝聚力逐渐增强的体现了 , 由此可见 , 诵读千古美文不仅是正确的 , 也是极其必要的 。
我最喜欢的莫过于源自《周易》的一句话 , “天行健 , 君子以自强不息;地势坤 , 君子以厚德载物 。
”中化民族传统文化的精神特质由此可见一斑 。
其大意是天体运行体现刚健精神 , 人亦效法天地而自强不息;君子的胸怀像大地一样宽广 , 德行像大地一样深厚 , 所以能滋长万物 , 承载万物 , 容受万物 。
这句话同时也是清华、北大两座高校的校训 。
自立自强 , 刚健有为是中华民族的主流精神和民族性格之一 , 使中华民族得以生生不息 , 傲然屹立 。
这种自强不息的民族性格具体体现在以下几个方面:一、志存高远 “志”是指某种坚定的信念 , 是对某种价值目标的宏愿和决心 , 同时也是追求人生目标 , 实现人生价值的一种强大精神动力 。
【关于学生如何传承和发扬中国诗词的议论文】
所谓“志不立 , 天下无可立之事 。”“把志气奋发得起 , 何事不可做?” 二、刻苦坚忍 中华民族在几千年的历史长河中形成了吃苦耐劳的精神 。
这种刻苦并非心血来潮、一曝十寒 , 而是坚忍不拔 , 持之以恒 。
古人特别注重“守志” , 强调志向的一贯性、稳定性和坚定性 。
苏轼说:“古之立大事者 , 不惟有超世之才 , 亦有坚忍不拔之志 。
”梁启超说:“人之大患 , 莫甚无恒 。
”中华民族在生存和发展的过程中形成了弘毅坚忍的性格 。
三、逆境奋斗 中华民族在改造自然与社会的历史过程中 , 面对逆境 , 从来都没有被艰难险阻所吓倒 , 反而越是艰险越向前 , 百折不挠 , 越挫越勇 。
正如司马迁在《报任安书》中所列举的:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐 , 乃赋《离骚》;左丘失明 , 厥有《国语》;孙子膑脚 , 《兵法修列》;”他本人在惨遭宫刑之后 , 忍辱负重 , 究天人之际 , 通古今之变 , 发愤写成了千古名著----《史记》 , 成为伟大的历史学家、文学家和思想家 。
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