关于家风 家规 家训的格言( 二 )


即非救旱雨,岂是济川舟 。
天子未遐弃,日益素餐忧 。
黄河润千里,草木皆浸渍 。
吾宗凡九人,继踵升官次 。
门内无百丁,森森朱绿紫 。
鵷行洎内职,亚尹州从事 。
府掾监省官,高低皆清美 。
悉由侥幸升,不因资考至 。
朝迁悬爵秩,命之曰公器 。
不蚕复不穑,未尝勤四体 。
虽然一家荣,岂塞众人议 。
颙颙十目窥,龊龊千人指 。
借问尔与吾,如何不自愧 。
戒尔学立身,莫若先孝弟 。
怡怡奉亲长,不敢生骄易 。
战战复兢兢,造次必於是 。
戎尔学干禄,莫若勤道艺 。
尝闻诸格言,学而优则仕 。
不患人不知,惟患学不至 。
戒尔远了耻辱,恭则近乎礼 。
自卑而尊人,先彼而后己 。
相鼠与茅鸱,宜鉴诗人刺 。
戒尔勿旷放,旷放非端士 。
周孔垂名教,齐梁尚清议 。
南朝称八达,千载秽青史 。
戒尔勿嗜酒,狂药非佳味 。
能移谨厚性,化为凶险类 。
古今倾败者,历历皆可记 。
戎尔勿多言,多言者众忌 。
苟不慎枢机,灭危从此始 。
是非毁誉间,适足为身累 。
举世重交游,凝结金兰契 。
忿怨容易生,风波当时起 。
所以君子心,汪汪淡如水 。
举世好承奉,昂昂增意气 。
不知承奉者,以尔为玩戏 。
所以古人疾,蘧蒢与戚施 。
举世重任侠,俗呼为气义 。
为人赴急难,往往陷刑死 。
所以马援书,殷勤戒诸子 。
举世贱清素,奉身好华侈,肥马衣轻裘,扬扬过闾里 。
虽得市童怜,还为识者鄙 。
我本羇旅臣,遭逢尧舜理 。
位重才不充,戚戚怀忧畏 。
深渊与薄冰,蹈之唯恐坠 。
尔曹当悯我,勿使增罪戾 。
闭门敛踪迹,缩首避名势 。
名势不久居,华竟何足恃 。
物盛必有衰,有隆还有替 。
速成不坚牢,亟走多颠踬 。
灼灼园中花,早发还先萎 。
迟迟涧畔松,郁郁含晚翠 。
赋命有疾徐,青云难力致 。
寄语谢诸郎,躁进徒为耳 。
4,《新凉理故书有感二首》年代: 宋 作者: 刘克庄 空花瞥过似浮荣,海水难湔是恶名 。
功比禹轲真学者,罪浮桀纣亦书生 。
国师族覆惭家训,太尉朝危悔宦情 。
束起陈编呼伯雅,胸中磊磈暂浇平 。
5,《白氏夫人生日二首》年代: 宋 作者: 仲并 断机久已传家训,采藻端然继国风 。
庭院炉烟春蔼蔼,门阑瑞气晓葱葱 。
遐龄愿效三桃实,拜寿何辞百盏空 。
自幸晚为门下士,余波应许丐奇穷 。
关于家风 家规 家训的格言

建设文明家庭、培养好家风的名言诗句 写好诗句的的要点:(一)写诗句的灵感构思是诗句创作过程中一个最重要的阶段 。
构思是什么引起的?简单的回答是:创作的冲动——灵感的爆发 。
对于一首诗来说,灵感是因;对于客观世界而言,灵感是果 。

【关于家风 家规 家训的格言】

由客观世界获得灵感,由灵感开始创作 。
这是诗人写诗的过程 。
在“灵感”爆发之后,创作就进入具体的构思 。
(二)写诗句的构思:诗歌构思十分重要 。
诗的构思方式是内心体验 。
诗既然能最深刻地表现全部丰满的精神内在意蕴,我们就应该要求诗人对他所表现的题材也有最深刻最丰富的内心体验 。
从内心和外表两方面去认识人类生活,把广袤的世界及其纷纭万象吸收到他的自我里去,对他们起同情共鸣,深入体验,使它们深刻化和明朗化 。
有关家风家训的古诗 家风家训格言警句精选1、无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞 。
2、赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传 。
3、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养 。
4、我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时 。
5、家,心灵的守护地;家,温暖的港湾处;唯天下间最美丽的地方!6、奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义 。
7、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心 。
8、阴阳和,万物生长,父母安,家庭兴旺 。
9、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心 。
10、要多行善事,广积阴德,保一家兴旺 。
11、见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙 。
12、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰 。
13、一年只望一春,一日只望早晨 。
有事莫推明早,今日就想就行 。