明初从山西洪洞等地迁出的移民主要分布在河南、河北、山东、北京、安徽、江苏、湖北等地 ， 少部分迁往陕西、甘肃、宁夏地区 。从山西迁往上述各地的移民 ， 后又转迁到云南、四川、贵州、新疆及东北诸省 。如此长时间大范围有组织的大规模迁徙 ， 在我国历史上是罕见的 ， 而将一方之民散移各地 ， 仅此一例而已 。
明政府推行移民垦荒振兴农业的政策 ， 虽然其目的是巩固封建王朝的统治 ， 但客观上缓和了社会矛盾 ， 调动了农民的生产积极性 ， 使农业生产逐步得到恢复 ， 边防巩固 ， 社会安定 。
民国二年 ， 宦游山东的贾村人景大启告老还乡后 ， 集资修建了碑亭、茶室等 。碑亭建在原来的古大槐树处 ， 亭虽不大 ， 但雕梁画栋 ， 飞檐斗拱 ， 精巧玲珑 。亭中竖立青石碑一座 ， 刻有“古大槐树处”五个隶体大字 。碑亭背面 ， 刻有碑文 ， 简述移民事略 。
亭前靠西一侧 ， 建有茶室三间 ， 以备寻根游人歇憩品茗 ， 茶室楣匾题字为“饮水思源” 。碑南二十余米处建有牌坊一座 ， 横额雕刻着“誉延嘉树” ， 另一面刻有“荫庇群生” 。八十年代初 ， 洪洞县政府重修并扩建了大槐树公园 。
在这里还流传着一些有关迁徙的故事 。辛亥革命后 ， 袁世凯命山西巡抚张锡銮率卢永祥第三镇兵进攻山西革命军 ， 所到之处肆意抢掠 。到洪洞后 ， 士兵来到古大槐树处 ， 纷纷下马罗拜 ， 互相传言：“回到大槐树老家了 。”不但没抢掠 ， 而且将财物供施于大槐树下 。大槐树“御灾抗患”之功为人们所称道 。
传说当年移民时 ， 官兵用刀在每人小趾甲上切一刀为记 。至今凡大槐树移民后裔的小趾甲都是复形(两瓣) 。“谁是古槐迁来人 ， 脱履小趾验甲形 。”你若有兴趣 ， 不妨自我查看 。
当时 ， 为防止移民逃跑 ， 官兵把他们反绑 ， 然后用一根长绳联结起来 ， 押解着移民上路 。人们一步一回头 ， 大人们看着大槐树告诉小孩：“这里就是我们的老家 ， 这就是我们的故乡 。”至今移民后裔不论家住在何方何地 ， 都说古大槐树处是自己的故乡 。由于移民的手臂长时间捆着 ， 胳膊逐渐麻木 ， 不久也就习惯了 ， 以后迁民们大多喜欢背着手走路 ， 其后裔也沿袭了这种习惯 。
在押解过程中 ， 由于长途跋涉 ， 常有人要小便只好向官兵报告：“老爷 ， 请解手 ， 我要小便 。”次数多了 ， 这种口头的.请求也趋于简单化 ， 只要说声“老爷 ， 我解手” ， 就都明白是要小便 。此后“解手”便成了小便的代名词 。

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