描写杜鹃鸟的诗句有哪些?( 十 )


而在这些意象当中 , 寒蝉使我不得不多留点笔墨 , 写下我对于它的理解 , 秋后的蝉是活不了多久的 , 一番秋雨之后 , 蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了 , 命在旦夕 。
因此 , 寒蝉就成为悲凉的同义词 。
蝉要花很多年才能看到外面的世界 , 而努力后的寒蝉更是多了几分凄冷 , 如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句:“西陆蝉声唱 , 南冠客思深 。
”〔西陆:秋天〕以寒蝉高唱 , 渲染自己在狱中深深怀想家园之情 。
宋人柳永《雨霖铃》开篇是:“寒蝉凄切 , 对长亭晚 , 骤雨初息 。
”还未直接描写别离 , “凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中 , 酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛 。
“寒蝉鸣我侧”(三国人曹植《赠白马王彪》)等诗句也表达这样的情思 。
以上三类意象只是我国古代诗词意象中的很小很小一部分 , 从这些意象中 , 我们也不难发现不同的意象在...
有什么动物在古文有意象呢?2007>高一版20期 蝉——高洁的象征 古人以为蝉是靠餐风饮露为生的 , 把蝉视为高洁的象征 , 并咏之颂之 , 或借此来寄托理想抱负 , 或以之暗喻自己坎坷不幸的身世 。
最为著名的是被称为唐代咏蝉诗“三绝”的诗 。
虞世南《蝉》中 “居高声自远 , 非是藉秋风”中的鸣蝉成了诗人立身高洁 , 不是凭借外在力量才被重用的表白 。
骆宾王《咏蝉》 “西陆蝉声唱 , 南冠客思深”借蝉抒怀 , 写处境的险恶、政治上的不得意、言论的被压制 。
李商隐《蝉》 “本以高难饱 , 徒劳恨费声”由蝉的立身高洁联想到自己的清白 , 由蝉之无人同情联想自己同样也是无同道相知 。
杜鹃鸟——凄凉哀伤的象征 古代神话中 , 蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子 , 自己隐居山林 , 死后魂魄化为啼血的杜鹃 。
它和思国、思乡、思人所产生的愁怨伤痛结下了不解之缘 , 成为凄凉、哀伤的象征 。
除了杜鹃这一通称外 , 古诗人还冠之以子规、啼鹃(啼鸟)、蜀鸟(蜀魂、蜀鹃)、杜宇等别称 , 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》“杨花落尽子规啼 , 闻道龙标过五溪”寄寓离别感伤之情 。
《蜀道难》“又闻子归啼夜月 , 愁空山”表达对友人的无限怀念与深切同情 。
宋人贺铸《忆秦娥》“三更月 , 中庭恰照梨花雪;梨花雪 , 不胜凄断 , 杜鹃啼血”杜鹃鸟凄厉的鸣叫声使诗人倍加思念亲人 , 伤心欲绝 。
鹧鸪鸟——离愁别绪 鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴 。
鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥” , 极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪 , 衬托处境的艰难或心情的惆怅 。
如唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》“落照苍茫秋草明 , 鹧鸪啼处远人行”、辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》“江晚正愁余 , 山深闻鹧鸪”等 , 诗中的鹧鸪都是衬托处境艰难或心情惆怅的 。
鸿雁——游子思乡怀亲之情和羁旅伤感 鸿雁是大型候鸟 , 每年秋季南迁 , 常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感 。
如隋人薛道衡《人日思归》“人归落雁后 , 思发在花前”早在花开之前 , 就起了归家的念头;但等到雁已北归 , 人还没有归家 。
唐赵嘏《长安秋望》“残星数点雁横塞 , 长笛一声人倚楼” ,  宋戴复古《月夜舟中》“星辰冷落碧潭水 , 鸿雁悲鸣红蓼风”等都是以雁写思的 。
也有以鸿雁来指代书信的 。
相传苏武在匈奴牧羊十九年 , 他把书信缚在雁足之上从北海带回祖国 , 传递消息 , 这就是人们所说的“鸿雁传书” 。
如南朝乐府民歌《西洲曲》有“忆郎郎不至 , 仰首望飞鸿 。
”杜甫《天末怀李白》“鸿雁几时到 , 江湖秋水多”、李清照“雁字回时 , 月满西楼”“雁过也 , 正伤心 , 却是旧时相识” 都是盼望书信的意思 。
猿啼——象征悲哀、悲伤的感情 杜甫《登高》“风急天高猿啸哀 , 渚清沙白鸟飞回”、郦道元《小经注·江水》“巴东三峡巫峡长 , 猿鸣三声泪沾裳”、李端《送客赋得巴江夜猿》“巴水天边路 , 啼猿伤客情”都借助于猿啼表达伤感的情绪 。